关于礼貌的俗语
1、久而久之，在重视“寓意”的中国人眼里，“四”便成了一个比较忌讳的数字，拜四也成了一种不好的礼仪。要是你去别人家做客，行了四拜之礼，主人家会觉得是对人家的不尊重和诅咒，这样就会影响两家的关系，自然不是什么好事。
2、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
3、这句俗语是泉州人常用的夸张的手法，来形容男孩的高大勇壮，又有担当。泉州明代著名思想家李贽诗：“立如东西塔，卧似洛阳桥。”不仅是描景，也是抒情立志，做人要像东西塔一样刚正磊落，像洛阳桥一样正直不曲。俗语是名句的演化，并成为泉州人的口头俗语。东西塔唐代始建，原为九层木塔(885年)，北宋年间改为十三层(1017年)，百余年后被火烧改为砖塔，宝庆三年又遭火劫。石塔是在南宋(1228—1250年)历经22年建成，是中国现存最高最大的石头仿木楼阁式石塔。具有超凡的防震、抗震作用，它是泉州的标记性石建筑。洛阳桥也是石头建成的，是重要的海丝文物，中国古代四大名桥之一。
4、其次，三盘菜和古代祭祀有些相似。在古代，祭祀活动中，摆放的贡品，都是三盘。如果你在餐桌上摆三盘菜，就好像餐桌上的人都是已故的先人一样，在吃贡品。非常的不吉利，稍有比较注重礼仪的人，会因此而闹的不欢而散。
5、原为珠算旧斤两法的口诀，旧的1斤16两的除法口诀。退，谐音为推，借指将责任推卸掉。比如，这件事本来是他负责的，现在出了事情，他却想“一退六二五”将责任推卸掉。珠算口诀变为日常的俗语来运用。
6、事物总是相互制约的。在民间也经常有土办法土偏方，偏方能治大病。还有“一物一物治，说破呣值钱”。人们一旦掌握了规律，就可以解决貌似很大的问题。(关于礼貌的俗语)。
7、在交通和信息都不发达的古代社会，如果没有提前做好相关准备，比如提前鸿雁传书问一下，亲属或朋友是否有时间；亦或是没有提前问好饭馆或客栈的位置，那么一旦贸然前往，不仅很可能吃闭门羹，甚至还会将自己仍在荒郊野外。
8、俗语是一种在民间流传盛行的汉语语汇，因为语言言简意赅但又能包罗万象，因此就被人们所青睐，有不少的俗语因为时间的原因流失在岁月的长河里，不过也有一些经典的俗语被收纳在了《俗语》一书中，就像“桌上不摆三盘菜，六人莫坐乌龟席”，这句俗语就是古人所总结的一些餐桌礼仪，一起来看看吧！
9、经常出门在外的人不仅会感受到舟车劳顿，而且也会对社会百态、人情凉薄深有体会。(关于礼貌的俗语)。
10、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
11、
12、无益世言休着口，不关己事少当头。做事要稳，改过要狠。
13、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情——乔•斯威夫特
14、拥有一颗豁达、开朗、文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。
15、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
16、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
17、当然，这后半句可能有一些迷信的说法，但是这也体现了主人家对于客人的一种尊重，也是中华民族传统礼仪的一种表现形式。
18、一日之计在于晨，三天起早作的活比一整天干的活还多。勤劳的人总是起早，比起懒惰的人多利用了很多时间。
19、当然还有一种说法就是，如果客人坐成了乌龟席，那么就是对龙王手下的大臣龟丞相的不尊重，这样会惹怒神仙，说不定还会带来大旱，毕竟当时的很多人都是农民，都是种一些庄稼来养活自己，如果老天一旦不高兴，那么自己这一年的收成肯定要打折扣了。所以他们对于这些神话人物非常尊敬，因此他们便不敢坐成乌龟席。
20、 很多人认为，传统的礼仪离我们的生活很远。实则不然，我们的生活中处处都存在规矩。在农村，吃饭时就有许多讲究。首先，从座位上来看，坐主位的一定是辈分最高、最有声望的人。小孩们只能坐在最不显眼的位置，若是人多，那么他们便连位置都没有，只能站着吃饭。
21、这里的三是与我国古代的一种三俗文化有关，这三俗文化一般都用于祭祀中，而祭祀与礼仪在某些方面是相辅相成，而在另一方面是相互矛盾的。
22、同样的大米养育出来的人，不管是体形、性情、相貌都各有特点，在修养学识、道德品行上也各有差异。
23、咱们先来看一下头半句，它的意思是说，在餐桌上不能摆三盘菜，这是因为以前给死人祭祀上坟的时候，一般都会在坟前摆上三盘菜，这些菜是负责给死去的人吃的。
24、而老祖宗的这些餐桌礼仪，也是时刻的谨记在人们心中的，就像我们在待客的时候，就算是在随意，也会是三菜一汤的搭配，只不过关于这句俗语的下半句却是有不少人犯过，一旦遇到哪些非常讲究餐桌礼仪的人，就会觉得非常的不开心了，因此在做客的时候一定要注意。大家还知道关于餐桌礼仪的其他知识点吗？欢迎一起来讨论哦~
25、立如枰(6)凖活似车轮，偏沈(8)则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
26、我们无法托起这个世界，但可以先去爱它，去扶一扶身边乏力的人、去关心一下身边的人和事，你要明白这个世界是你我的世界。有付出，才有收获。
27、“三十里地赶个嘴，不如在家喝凉水”，这句俗语与主题十分吻合。简而言之赶了三十里路吃顿饭，还不如在自己家中喝凉水。
28、“尾”是尾巴的尾，在泉州话作量词用是普通话的“条”。如“一尾鱼”，“一尾蛇”，“一尾虫”，都是用“尾”。一条丁斑鱼可以吃掉一缸金鱼。意思跟“一粒老鼠屎坏了一锅粥”一样。这句俗语有两个数量词“一壶、一尾”。“壶”是养金鱼的金鱼缸，在这里作为量词用。类似俗语“一窟鱼总有一尾丁斑”，“窟”是土窟、水窟(池塘)，但这里是作为量词用。一池塘的鱼总有一条作乱的丁斑鱼，也可比喻一个团体里总有一个捣乱的人。
29、在泉州“闹热”，是普通话的“热闹”，泉州话保留着古代汉语的语法特点，语序颠倒。“闹热”，在泉州话也表示“办世事”。意谓大场面的热闹，由于事多考虑欠周全，自然有礼数不到的地方。“小闹热小失礼”，这是相对而言，场面较小的热闹，疏忽失礼较少。
30、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元
31、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德
32、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
33、(一人智呣值两人议)(一人主张呣值两人思量)
34、所以人们出远门，是一件很麻烦的事情。可以说要想去很远的地方省亲或经商，少则十天半个月多则一年半载。此时老祖宗留下的俗语“十里路莫问饭，二十里莫问宿”作用就体现出来了。
35、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
36、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
37、“蕹”，是蕹菜，即空心菜。“饭匙铳”，就是眼镜蛇。蕹菜，一般是农历5月应时。所以最好还是顺应自然，什么季节吃什么菜蔬。
38、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
39、“乞食”即乞丐，意谓即使在最困难的环境中，也有可能碰到转机的。俗语用来比喻人的命运不是注定不变的，“三日好”是指一段时间的好运，用“三日”来表示短暂的转机。喻指再坏的事物也有它好的一面。
40、“卌”是四十的合音词。指四十九岁就要做五十大寿。过去五十大寿是很重要的，因旧时平均岁数能活到五十岁就叫有福气，也表示不会“寿夭”。所以“卌九做五十”成为俗语流传下来。现在生活水平提高了，五十岁还很年轻。除了“卌九做五十”，还有“五九做六十”、“六九做七十”、“七九做八十”等，但都不稀奇，都不能成为俗语流传。
41、(一日剃头，三日缘投，三日剃一过，缘投永袂退)
42、此语是说种田人耕作不勤劳，不认真，哄骗田地，到头来田地只会减产，最终饿的还是自己的肚皮。由此比喻偷懒取巧，自食恶果之人。
43、泉州人很好客，在待人方面，客人来的时侯，茶只能倒七分，稀饭只能装八分满。这是一种待人的礼貌。糜八分就好，还要留点空间放配菜。
44、“食”在这里指活着。“呣免”是不必。这句说得很有哲理，做人不必计较太多，人活了就应该活得轻松，凡事宽容一点。用“一百”和“一千”这种时间长短上的比较来劝人。
45、这句话是说不要相信嘴上说得公正直爽，倒要防备对方不仁不义。与人交往，不要看对方说什么，而是看对方做了什么。俗话说：大奸似忠，大伪似真。有些人表面上看起直爽仁义，其实却是一个伪诈、奸邪之徒，万万不能轻信，必须有所防备。
46、俗语：芒种端午前，处处有荒田，啥意思？老祖宗的生活经验
47、大家可以试想一下，一个远行的旅人，当来到亲属或朋友家时，主人问他们要不要吃饭或住宿。
48、一圆，是一圆钱。比喻疲劳至极，也形容进度极其缓慢。一圆、一步，都是数量词。
49、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
50、如果是在别人家做客的话，一般都是四方形的桌子，人数为8人，每一边都各坐两人，但如果人数不够8人就可以随便乱坐，但是也不能做成一个乌龟座，因为这是对主人家的不敬，乌龟的寓意其实是非常不好的，有许多关于乌龟的贬义词，是带有侮辱性的词汇。
51、字面的意思是说河水到处流，总会有尽头。比喻金钱任意挥霍浪费，总会有花完的时侯。
52、“听香”是泉州过去的一种习俗，每逢旧历八月十五中秋节，民间除了吃芋头外，到了晚上，迷信的人就成群地到后城祖祠公处听香。以点香后听到的第一句话来推算吉凶，或者占卜想要知道的事情。因此，平常听到别人说了合乎自己意愿的话就说“听你一支好香”。
53、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔
54、这句俗语的意思就是，在餐桌上不能做六个人。古代的餐桌，多以长方形或四方形为主。如果在一个桌子上做六个人，就非常像乌龟的形状。也有地方称之为王八席。这种落座方式，很容易让人不爽。有些地方还有父子不同席的女人说法，意思就是，父亲和儿子不能坐在同一个桌上吃饭。
55、中国的文化只深厚并不是你短时间内就体会得到的，若是想要全面的了解中国的文化是一件难事，不过从俗语入手就简单的多了，因为俗语其实就是中国文化的缩影。
56、 尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。
57、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
58、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——(英)托.卡莱尔
59、“趁”是赚，也是古语的留存，“了”在泉州话是损失。形容损失的钱比赚的多，虽然夸张，但非常生动有趣。
60、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
61、泉州是出产石头工艺品的地方，有石板材、石雕、石材影雕等，都精美绝伦。有的手工艺已是世界非遗项目。这里的手艺，指打石头的工夫，打石师傅用铁锤鏨子打出来的成品。好的师傅手艺好，拍打出来的成品既好看又实用。
62、当你待人接客的时候就千万不可在桌子上摆放三盘菜，这对于那些重视礼节之人，是一种大忌，虽然嘴上不说但是心里一定会怪罪，毕竟谁也不想成为一个祭祀的对象。可见古人的这句俗语背后大有深意，千万不可轻视。
63、(目眉毛无浆饮，会捾葭(ka1) 苴(ts5)帕骨)
64、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄.赫尔岑
65、泉州人也常用“三七开”来表达一定的事物。意谓若要成就一翻事业，除了有实实在在的本事，更重要的还需要有胆量，本事只占其中的三分，而胆量却占了七分。
66、这句俗语就是：来客不摆三盘菜，可叹十人九不知。这句俗语中的三盘菜不是指具体的某三盘菜，重点在于这三字上面，也就是说在待客的时候不能只摆三盘菜。
67、这种感觉不仅会让客人特别尴尬，甚至还有一种撵客人走的嫌疑。客人明明又累又乏还特别饿，问出这种话来简直太失礼了！
68、这句俗语的意思简单明了，就是：餐桌上不能只有三个菜。那么古人为什么会这样认为。
69、“来路”指经济收入；“去路”指钱银的开销。大来路，指赚钱的渠道多，钱来得快就去得快，来得慢就要节约。“虬俭”是节俭。
