赞美松树品格的诗句
1、涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。(赞美松树品格的诗句)。
2、静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。
3、在道教神话中，松往往是不死的象征，道士服食松叶、松根，以期能飞升成仙、长生不死。因而松时常与鹤为伍。在古人心目中，鹤是山世之物，高洁清雅，有飘然仙气。所以将两仙物合而为寓意高洁长寿，松鹤延年。在传统绘画领域，《松鹤延年》是一个重要题材，其中清代僧人虚谷之作尤为著名。直到当今，“福如东海长流水，寿比南山不老松”仍是最为常见的贺寿佳联。
4、四松(唐)杜甫四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
5、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁——唐·李白《蜀道难》
6、(注)①本诗是作者模仿嵇康的《游仙诗》而作，她倾慕嵇康，赞扬其无所畏惧的高尚人格。②王乔：传说中的仙人。《淮南子·泰族训》：“王乔赤松……蹑虚轻举，乘云游雾。”
7、折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.有什么描写植物高贵品格的诗句竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、“爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。知君死则已，不死会凌云。”诗人爱松的品格，想要每天都能看到它，与它朝夕相处，因此在屋旁栽上松苗，因为他知道，只要松苗不死，它就会参天凌云。诗人写的是松，表露的是自己的情怀。
9、要知松高洁，待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心，道上栽松直到今。
10、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
11、大雪压青松，青松挺且直——现代·陈毅《青松》
12、“人的意识不仅反映客观世界而且创造客观世界。”这是列宁的一句哲学名言。盆景人通过对自然的认识和理解，反过来经过心灵意识的重新构建，以符合自然而不同于自然的形式来展现自然和人文之美，这就是主观创造，主观创造是一种创意精神的体现。
13、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》
14、《咏怀诗八十二首其五十》阮籍步游三衢旁。惆怅念所思。
15、(6)有一种美叫常青，而松树就是这种美丽最好的形象天使。大雪压青松，青松挺且直。的确，要知道松的高洁，就要待到雪化时。我喜欢令人心醉的名胜古迹，也喜欢浩瀚无边的海滩风光。但我更喜欢坚忍不拔的松树，我要赞美它。
16、春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
17、一家二十口，移转就松来。移来有何得，但得烦襟开。
18、云光侵履迹，山翠拂人衣。刘长卿(听弹琴)泠泠七丝上，静听松风寒。
19、乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。
20、足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。
21、闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.
22、墙角树枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来
23、《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”郑玄笺：“如松柏之枝叶常茂盛，青青相承，无衰落也。”《庄子·让王》：“临难而不失其德。天寒既至，霜雪既降，君是以知松柏之茂也。”后来成语“松柏之茂”即出于此，其义指松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。后比喻长久不衰，经得起考验。
24、一个老翁身体瘦弱、家境困难，为了生计却不得不想尽各种办法。他看见别人卖花可以赚钱，可是自己年老体衰，又不懂种花的技巧，于是就在山中伐了一些寒涧松，准备到长安去卖给富家子弟。
25、夏天到了，雷雨交加，松树在风雨中挺立，那一片片绿得发亮的叶子还仍然在枝头欢笑着，那风雨中一声声清晰而动听的声音，像一股足以擎天撼地的生命力一样。令我肃然起敬。
26、松树具有“蟠根错节气犹龙，受尽风霜不改容。”的精神，这种顽强的生命力、坚贞的生活态度是为人们所欣赏的，孔子在《论语》中最早指出了松树的这种品格和特性，他说：“岁寒然后知松柏之后凋也”，孔子用这句对松树的品格、特性的赞美之词，来启示他的门人弟子，这句话深含了与人的品德修养相联系的潜台词。而在《庄子》这部书中记载孔子周游列国，到陈蔡两个国家的时候，遇到了缺粮断炊的困厄，他对弟子说道：“内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之后茂也”。孔子的这段话，首次将松树的品格特性与人的艰难困苦的遭遇和品德修养联系在一起。而中国人对这种“气节”品质中所表现出来的坚忍不拔、不屈不挠、隐忍的特性最先联想到的植物也是青松，青松的这种文化意蕴，在元代更是被表现得淋漓尽致，发挥到极致。
27、终然掁拨损，得吝千叶黄。敢为故林主，黎庶犹未康。
28、化繁为简是一切艺术创作的必要手法，是在无序中整理出秩序的过程。对于松树盆景的造型来说，比之其它盆景的造型更应讲求简约，把多余的树枝去掉，只留下具有典型代表性的枝叶，经过攀扎造型，作出自己先前立意的树型，突出表现其形象和本质之美，这才是对松树盆景造型的追求。
29、大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
30、4青松一首送杨侍郎丈赴阙年代：(宋)作者：(度正)
31、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》)
32、高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚。
