孟子八句名言
1、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身
2、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
3、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
4、作战的时候，好的天时节气是不如有利的地理形势的，有利的地理形势不如人们团结一致，众志成城。
5、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
6、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。(孟子八句名言)。
7、(没有规矩，不成方圆。yulu.jbnet)(孟子八句名言)。
8、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
10、仁德可以战胜不仁德，这就犹如水可以战胜火一样。
11、出自战国·孟轲《孟子·离娄上》。教育者必须拥有正确的道理，并运用正确的方法。教育者肩负着重大的社会责任，自身品格必须高尚，修养必须深厚，并在业务上努力提高自己，这样才能避免误人子弟。
12、无恒产而有恒心者，惟士为能，若民，则无恒产，因无恒心。
13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
14、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣——孟子名句
15、诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱。
16、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
18、饥者易为食，渴者易为饮。——《孟子·公孙丑上》
19、什么是得道、失道？做人做事顺应道德良心，就是得道；违背道德良心，就是失道，失道就会失去人心，最后众叛亲离。
20、杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义。
21、(君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。)
22、对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。
23、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
24、整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。
25、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人，国家就会空虚。不讲礼义，上下关系就会混乱。没有好的政事，国家的钱财就会不足。
26、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
27、不去违背农时，粮食便吃不完，不使用细密的渔网去捕鱼，鱼鳖便吃不完，砍伐树木有节制，深林木材便也用不完。
28、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言
29、(老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。)
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
31、释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下》
