水浒传名言
1、《水浒传》第2回：“师父如此高强，必是个教头，小儿有眼不识泰山”。
2、 (解读)：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。
3、 (解读)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。当忍耐三思;(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，
4、出自：施耐庵《水浒传》第一百一十九回 ：鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡扩展资料：鲁智深随潮圆寂
5、《水浒传》第7回：“这伙人不三不又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
6、《水浒传》第35回：“宋江听了大喜，向前拖住道：‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢’！只我便是黑三郎宋江。”
7、最早元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
8、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
9、解释：如果开头没做好的话，接下来就很难了。
10、《水浒传》第7回：“这伙人不三不又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
11、施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。水浒传的名言2《水浒传》的十大经典名言
12、《红楼梦》厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。这世间最琢磨不透的便是情了，最难还的便是人情债。
13、解释：风吹白花落，皎洁的月光被云层遮挡哪里还能看到。
14、心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
15、《西游记》欲求生富贵，须下死功夫。谁人不想生来富贵，可能这般好命又有几人，我们芸芸众生，想要来今生的富贵，看来是少不了下拼命的死功夫了。
16、第一句：仗义是林冲，为人最朴忠。-------林冲(林冲武艺高强，朴实忠厚，却是家破人亡，逼上梁山。)水浒传的名言3“屋破偏逢连夜雨”
17、 笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
18、解释：如果开头没做好的话，接下来就很难了。
19、《水浒传》第7回：“这伙人不三不又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
20、解释：治理天下要靠行仁义，行仁义天下百姓都会归附，如同水归大海。仁义不施就会导致民怨沸腾。
21、《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
22、今天小明被老师叫去了办公室，老师：为什么你每次都跟我对着干？
23、(解读)：这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装
24、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
25、 (原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
26、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
27、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
28、见明·施耐庵《水浒传》第九回。通：相通，通连。本句大意是：钱能使人与神仙相通。
29、 (解读)：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤，存君国
30、 (译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
31、解释：逃命的人往往顾不上选择道路，逃到哪儿就在哪儿落脚。
32、最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。那么“不三不四”，其实就是“不是人”的意思了。
33、 (译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
34、《水浒传》第5回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
35、 (评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
36、《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
37、 四海之内，皆兄弟也’‘路见不平，拔刀相助’
38、(解读)：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。
39、 贫富贵贱，宿生所载。寿夭命长，人生分定。
40、 (译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
41、《水浒传》第1回：他今日发迹，做得殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管！自古道：不怕官，只怕管，俺如何与他争得？
42、明·施耐庵《永浒传》八十九回。这两句大意是：对有些人，可以赦免他过去的罪过，给以自新之路，让他重新作人。对于那些过去犯有一定罪行，本人有改恶从善的表现者，可以考虑给予宽大处理，使之重新作人。这样做有利于分化犯罪者，化消极因素为积极因素。
