诸葛亮的一句名言
1、可是兵不战，民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。
2、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。
3、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。
4、做事的能力，需要锻炼；做人的能力，需要修炼；人生就是一个修行的过程，你想要飞的高，就得羽翼丰满，双翼强劲有力。(诸葛亮的一句名言)。
5、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
6、统治者必须具备外柔内刚的气质——三国·诸葛亮
7、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
8、再说张飞，救主断后，手执长矛，立于当阳桥头，大喝一声，吓得对岸的曹军将领夏侯杰当场挂了。
9、但是此次也是经历过很大的一番折腾，刘备总共去了三次。直到最后一次，诸葛亮才被刘备诚意所打动，从而愿意决定帮他，这便是著名的三顾茅庐。
10、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
11、⑥士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮
12、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
13、纵观张飞和关羽最后的结局，就是如此，就是因为太骄傲了，张飞招致手下人出卖，半夜砍下了张飞头颅。张飞就是认为自己很了不起，会打仗，脾气暴躁，对待自己下属总是六亲不认，动不动拳打脚踢，这便是失礼，如果他不是刘备结拜的弟弟，他多少就不会如此骄横。
14、刘备问：“先生啊，我起兵二十多年，屡战屡败，四处漂泊，我这样的人能成大业吗？”
15、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
16、这句，就是教导大家，做人要真诚，不能虚伪。一件事不好笑，就不要觉得好笑，不能因为身份地位而去拍马屁也说好笑。发怒也一样，不能因为自己的上司对某人发怒，你也添油加醋，也发怒。
17、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。
18、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
19、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
20、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。
21、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
22、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
23、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
24、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。——佚名
25、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
26、如今社会，网络越来越发达，同时也导致人心的浮躁；网络虚拟的世界几乎每天一变，更是丰富多彩，让人流连忘返，但各种欲望得到满足的同时，也导致了现实的空虚，当人脱离网络世界之后，回想现实中的自己，却总是不免彷徨，手足无措，内心越来越急躁。
27、成功了，很多时候，只要不注意，就是离失败不远的时候。因为这个世间万物都有这样的发展规律，物极必反，盛极必衰，月盈则亏，水满则溢。事业也好，爱情也好，都是如此。
28、意思是，要干大事先干小事不要想做大事看不起做小事。
29、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
30、而在三国时期，最为出名的莫过于诸葛亮，世人常称诸葛亮是一位“神算子”，他也配得上这样的称号，草船借箭、借东风、七擒孟获等都称得上是“运筹帷幄”。
31、可以说这句语录，用在任何时候，都不会过时。因为我们人都是很容易骄傲自满的，有一点成绩，就能飞起来，不把别人放在眼里。那么我们今天不妨借着诸葛亮这句刺耳的名言，一起来结合现实社会，来反省下，好好思考一下。
32、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
33、鞠躬尽力，死而后已(诸葛亮后《出师表》)。
34、喜怒之政，谓喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物，喜怒之间，必明其类。——《诸葛亮集卷便宜十六策·喜怒第十一》
35、可是兵不战，民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。
36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
37、诸葛亮的人生观也值得大家效法，他有一句名言践行了自己一生为何达到了这样的高度，那就是“非宁静无以致远”。
38、这是一个特别浅显的道理，但很多人却始终看不明白。
39、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮《三国演义》
40、为了解决这个问题，刘备决定试探一下诸葛亮的口风，因此便有了白帝城托孤的故事。刘备临终之前，诸葛亮召到自己的身旁，对其说道：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮一听，自然是惶恐不已的，因此便立即下跪，涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
41、意思是，要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。
42、建兴八年(230年)秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城(今陕西省安康市西北)，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带)。
43、兼听则明，偏信则暗。告诉我们要广泛听取各方面意见。
44、我经常在想，是他们真的看不到吗？不尽然。更多的恐怕还是他们只看到自己希望看到的那一面，而屏蔽了自己不愿意看到的那一面。
45、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
46、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
47、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
48、司马徽回答道，这世上，英雄不少，但胸怀大志者多，成其大业者少，为什么呢？因为你想一飞冲天，你总得有两只羽翼相助吧，也就是文、武两翼。
49、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
50、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
51、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
52、做事情先想害处、失败，先想最坏的结果，这不是悲观，而是严谨，是思虑周全。往最坏处做打算，向最好处努力，这样，即使最坏的结果出现了，我们才有可能扭转危局，而不至于在毫无准备的前提下方寸大乱、束手无策。
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54、建安十六年(211年)，益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年(214年)，刘璋投降，刘备入主益州。
55、其中原因已经被很多史学研究者分析了很多。接下来笔者谈谈个人的见解。首先，都说诸葛亮一生谨慎，但司马懿其实比他更谨慎。司马懿是一个非常冷静，思维缜密的人，特别能忍，忍受战争中的艰辛，失意，寂寞与孤独。其次，司马懿喜欢研究对手，正所谓，“知己知彼，百战不殆”。司马懿曾经私下对诸葛亮有句这样的评语：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
56、中益莫大于进人，进人者各务所尚(诸葛亮《称姚迪教》)。
57、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
58、其实，那些只想着好处的人，大多都是急功近利，心浮气躁的人，只要学会压制心中的渴望，不让自己浮想联翩，就不会导致考虑问题不全面的情况发生了。
59、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。
60、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
