茗烟的意思
1、实际上探春说完了这一句，在王夫人那里根本没有下文，宝琴也的确是跟着贾母吃住，但王夫人与薛宝琴二人之间，曹雪芹连一次正面交流都没有让他们进行过，而且贾政好像根本就不知道这回事似的。更奇怪的事还在后面，宝钗因抄检大观园愤而搬离的当天，宝琴还和贾母一起吃了中午饭，可是转天的中秋节就不见了薛宝琴，通过史湘云之口知道，薛家姐妹就在这一两天内是一前一后离开了。还真是轰轰烈烈的来，悄无声息地走。这种哑谜和虎头蛇尾，岂不怪异？
2、茶的品赏，显然它是以欣赏为主饮”为辅的。对此，又可分出两种境界。
3、其实无论是王夫人、还是薛姨妈，两个人谁也没有把这个干亲当回事，根本就没往心上放。你看人家老叶妈和莺儿的娘，两家奴才秧子，结了干亲，巴巴的摆酒请客，或许宴席寒酸，或许言语粗鄙，但心是热的，情是真的。反观贾薛两家，严格说来，是王夫人和薛姨妈姐妹，大宴小席的多了去了，薛蟠纳香菱为妾不是就摆酒请客过明面了吗。贾府更是，赏桂花要摆酒、游园子要摆席，大小主子过生日不但摆酒席，还要唱戏呢。认干亲时，语言上恨不能拿出二十分的华丽，真要落到实处，却是吝啬到连虚礼都不愿意走走过场呢？
4、书中茗烟说了一段话，也表明了他是深知宝二爷的：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事我没有不知道的。只有今儿这一祭祀，没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂，虽不知名姓，想来自然是那人间有天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷的心事，不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间，保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”(茗烟的意思)。
5、宝玉痊愈，贾芸红玉混熟。红玉替佳蕙收点赏钱，讲园内事。红玉往宝钗处寻笔描样，路遇宝玉传贾芸说话，候贾芸眉目传情。贾芸进怡红院，宝玉闲聊。贾芸套问坠儿，取己帕交还红玉。宝玉腻烦，出门见贾兰演习骑射，信步潇湘馆，窗外听黛玉长叹。(茗烟的意思)。
6、林黛玉是贾夫人的亲外孙女，聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这句抒写了林黛玉这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤。一个有着现代思想的古代人她追求真爱的精神得到了众多读者的喜爱。
7、金钏是跳井而死，今天宝玉不管不顾，躲着老太太和姐姐妹妹们，跑到这个冷冷清清的地方，恐怕想找的就是一口井。
8、我们看这个话就要符合宝玉的身份和口气，“若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望侯二爷，未尝不可，你在阴间保佑二爷来生也变个女孩，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”
9、第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
10、明代文学家冯梦龙编纂的明代江南民歌专辑《山歌》里，记录了一篇名叫《麻》的歌曲。歌曲里是这样说的：
11、贾政严词叮嘱。众人分派入住，宝玉镇日作诗画外务。因宝玉静中生烦，茗烟寻外传传奇。桃花树下读《会真记》，宝玉逢黛玉葬花。被宝玉引书中语做比，黛玉气恼。袭人觅宝玉回房请安，黛玉独听戏文，神痴落泪。
12、在西藏，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。
13、如此一来，事情就好理解了。“鸡巴”就是源自于鸡的形象：
14、不要去研究什么脚本，用角本来实现快捷的方式是愚蠢的。对啊，没错，就算没有超级角本，我还有可以相信的未来。我最强的武器，最强的铠甲，他一直在我身边，所以你们没有未来。如果有大量配置测试用例，手动角本以及测试日志的话，那么迁移过程可能会耗费大量的时间。最后，此角本输出一个错落有致的XML，这一步只在测试时需要。
15、她做过的坏事，要从何说起？恐怕，当中的事如同黄河之水，取个一千零一夜定远远不够了。比如说；贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死。再有为了三千两银子迫使一对青年男女双双自尽。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来借刀杀人导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。
16、第九回，茗烟是以一个似乎不谙世事却又实实在在洞悉两府人事关系的顽童角色出场的。他为了使自己的小主人贾宝玉和秦钟不被人欺侮，在贾蔷的挑动下，大闹学堂，其顽皮淘气而又勇敢活泼的形象跃然纸上：
17、若论认干亲，《红楼梦》里有两例轰轰烈烈而有影响力的认干亲。一例是贾母太喜欢薛宝琴，逼着儿媳妇王夫人认宝琴为干女儿，宝琴也就成了贾母的干孙女，宝玉的干妹妹；还有一例是黛玉五十七回认了薛姨妈为干妈，五十八回薛姨妈住进了潇湘馆，五十九回，莺儿编了个新鲜花篮送黛玉，黛玉边晨妆边向莺儿说：“我好了，今日要出去逛逛。你回去说与姐姐，不用过来问候妈了，也不敢劳他来瞧我，梳了头同妈都往你那里去，连饭也端了那里去吃，大家热闹些。”看到没有，黛玉直呼宝钗为“姐姐”，呼薛姨妈为“妈”，薛姨妈和宝钗在此之后对黛玉如何，曹雪芹自此再也没有写一个字。
18、同样穷，贾芹之母周氏会来事，替儿子“打旋磨子”求王熙凤讨得了铁槛寺照管小和尚小道士的工作。而贾芸母亲卜氏就不会来事，还好生了个精明能干的儿子，自立自强自己去巴结王熙凤找到了工作。
19、第一种是司空见惯的，即仅仅把茶叶作为一种有独特风味的饮料来鉴赏，通过视觉、嗅觉和味觉，对茶进行赏形、闻香、观色、品味，从而一饱“口福”、“眼福”，获得审美情趣。显然，越是形质兼美、芳香袭人的极品茶叶，便越有欣赏价值。品茶多了，凭着悟性和日积月累的经验，对这一行当也就轻车熟路，了然于胸，甚至还能道出个中所以然来，到这份上，自然是“茶香更陶然”了。但无论如何，仅品赏茶的色、香、味、形，与大众对一般食品饮料的审美取向并无二致，未突出茶的卓而不群的秉性，故也只能算是一种“美食情结”罢了。
20、这一番“代祝”，将茗烟的个性及其与宝玉非同寻常的关系表现得淋漓尽致，读后令人称绝。“二爷的心事，我没有不知道的。”统观《红楼梦》全书，敢说对宝玉心事无所不知的独茗烟一人。从某种意义上讲，茗烟的深知宝玉甚至超过了钗、黛、袭、晴。“只有今儿这一祭祀没有告诉我”，说明在此以前宝玉还没有不可告诉茗烟的事。这次没告诉茗烟，并不是宝玉信不过茗烟，而是因为宝玉心中确实有难言之苦。“二爷的心事不能出口”，茗烟何尝不知。“我也不敢问”，既说明茗烟对宝玉了解至深，又说明他们毕竟主仆有别。最妙的是，既不敢问，藏在心里就是了，却偏又借此说将出来，这就把茗烟那种机灵乖巧的个性特征充分地表现了出来。
21、不好说贾璜是宁荣二公谁的直系后代，看起来更多是宁国公某个儿子的孙子。只因他爷爷不是嫡长子，只能分到一些产业，等到他父亲一辈兄弟分家，他这一辈兄弟再分家，真的所剩无几了。
22、因此李贵他们是要这些仆人是要忠心耿耿地执行贾政的指示，而茗烟跟李贵的最大区别，就在于茗烟不仅是不执行指示，不听话，而且他有时候还主动挑唆宝玉不听话，起一点煽风点火的作用，好些事情都是茗烟主动的。
23、茗烟不是代宝玉说吗？所以那个话就更加有文采，咱们注意一下，曹雪芹写得非常细致，有的地方是茗烟的口语，这个地方他是代宝玉的。
24、那么贾政呢，当时不就训斥李贵吗，问他，宝玉书读哪儿了，然后说别的都甭念了，就把四书好好背会了等等。教育了一顿，不仅是训了宝玉，而且也关照了这些仆人。
25、宝玉当然明白她的心意，就长叹一声说：“你放心。”看，又是你放心。前面我们就说过，他跟黛玉说：“你放心”之后，二人就结成了这个恋爱同盟。这里又是一个你放心。他叫黛玉放心的是：“别说这样的话，我就算为这些人死了，也是情愿的……”
26、第贾宝玉身边的小厮，最得力的固然是茗烟，但并不是只有茗烟一人，在顽童入学堂那一回里，提到了贾宝玉身边的另外两个小厮，一个叫锄药，一个叫扫红，这两个名字可以看出来，第一个字是动词，而第二个字是名词，动词和名词搭配起来就是一件雅事，而焙茗这个名字显然也是符合这个风格的；
27、璜大奶奶平时巴结王熙凤和尤氏是真的，她能出门坐车，还有婆子丫头伺候，也是小有富贵。全仗着她会来事，宁荣二府的接济。
28、茗烟小小年纪对宁国府的丫头卐儿作出云雨之事被贾宝玉撞见，连丫头多大年纪不知道。贾宝玉为此感叹卐儿白认识了茗烟，及至听闻卐儿名字来历，赞卐儿将来可能有些造化，随后又沉思一会。贾宝玉是至情至性之人，对青春女孩有着不同于一般男子的情感。茗烟对卐儿并不认真，宝玉认为卐儿名字有造化，想促成她与茗烟，难保不因此动了给茗烟改名的心思。
29、在《红楼梦》一书中，贾宝玉最得力的书僮和小厮就叫焙茗。一般认为焙茗即茗烟。但早期版本的《红楼梦》中并未交代改名事宜。
30、(第十回)且说他姑娘，原聘给的是贾家玉字辈的嫡派，名唤贾璜。但其族人那里皆能象宁荣二府的富势，原不用细说。这贾璜夫妻守着些小的产业，又时常到宁荣二府里去请请安，又会奉承凤姐儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助资助他，方能如此度日。今日正遇天气晴明，又值家中无事，遂带了一个婆子，坐上车，来家里走走，瞧瞧寡嫂并侄儿。
31、没有茗烟的机敏和巧于应付，宝玉不可能那么方便地私自外出；没有茗烟的支持和帮助，宝玉在大观园以外种种“离经叛道”的举动将寸步难行。
32、《红楼梦》中所写的丫鬟以琴棋书画命名，可见写小厮有泉、花、云、鹤，不能缺茗的。而焙字，那是茶道中不能省去的，而把焙与茗合作一人名，则与前四位小厮的名字就谐合。
