做人的基本原则与修养
1、也就是说，它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。
2、做人，要时刻记得别人对自己的好，在不能偿还的情况下，也要铭记于心。
3、学学猫头鹰，睁一只眼，闭一只眼。你说我糊涂，其实我不傻！只是世事多变幻，创业难，败家快，人说水至清则无鱼，人至察则无徒。其实是，明哲保身，大智者往往大愚，聪明者多，能过“愚”字关鲜矣！
4、朋友多可以互相帮忙，共同发展;朋友越多可供选择的路就越多，办事就会愈发通畅、快捷，成功机率就会大大增加，而少树敌会使自己少受一些恶意攻击和损伤，会减少许多不必要的麻烦。
5、原则四十五：放下“身架”，才能提高“身价”。中国有句俗话说：“马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。”如果你总是觉得自己高人一等，动不动就拿自己的能力、地位说事，或者是在心理上把很大一部分普通人隔绝在你的交往范围之外。你必定会因为你的“架子”而被更多人所“遗弃”。
6、“善”字诀：养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。
7、生活中不是学习，争强好胜是没有好处的，往往过份的出风头会引起不必要的纠纷与麻烦，特别是做为上下级时，不要随便的出风头，以免死得快，容易得罪人，凡事做好自己的事，摆正心态，是金子会发亮的，如果不发亮，只能说自己没这个命。
8、“明人伦”是孟子关于教学母的的论述，原文为“夏日校，殷日序，周日庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。在五伦之中，孟子尤重父子—孝、兄弟—悌这两种关系，并以此为中心，建立了一个伦理道德教育的内容体系——仁义礼智四德教育。这种以伦理道德为基本教育内容，以孝悌之义为伦理道德基础的教育，是整个中国封建社会教育的重要特点。
9、渔夫划过，头也不回地说：“喊相信你的人来救你吧。”
10、“心”字诀：心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。
11、原则三：居安思危，眼光放长远。人生多磨难，随时可能步入险地。或许现在形势还是一片大好，明天就寸步难行。不早思虑，你就会深陷其中不能自拔。唯有居安思危，你才能够自如应对，履险峰而如平地。
12、原则三十一：时刻保持一颗平常心。人生不总是一帆风顺的，如果不能拥有一颗平常心，就可就被世俗的各种俗物、心中的各种欲望蒙蔽了双眼，就可能在人生起伏处摔跤。而如果能够时时保持一颗平常心，就能坦然地度过人生中的顶峰和低谷。
13、原则二十三：绝不轻信任何人。如果你想在这个社会中立足，就别轻信别人。轻信别人会让你盲目地做出决定，会让你在感情支配理智或是在理智不清晰的情况下“下注”，这种情况会让你失去自我，走进阴谋者的陷阱。
14、人生不等不靠，没错，天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠！
15、做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，疾贤防能，与成功无缘。
16、把赞扬送给别人，就像把食物施舍给饥饿的乞丐一样。古往今来，不知有多少人，凭着三寸不烂之舌，改变了自己平凡的命运。说话幽默，找共同语言……一个“言”字，一生受用。
17、渔夫说：“虽然是这么个道理，但是你许诺给我一百两，就该兑现诺言。”
18、不要说谎、失信：失去信任是你最大损失，要说到做到，做不到的宁可不说。
19、拜冷庙，烧冷灶，交落难英雄解困渡厄字诀教你轻松快乐
20、这世间本没有什么理所应当，哪怕是父母，亲人，兄弟姐妹。
21、穷则思变，变则通。识时务者为俊杰，通机变者为英豪。通往成功的道路不是一条，又何必在一棵树上吊死呢？抓住成功的关键，东方不亮西方亮，不管它是黑猫白猫，重要的是它能否逮“耗子”。
22、《道德经第十七章》有言：“信不足，有不信。”
23、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。
24、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。
25、“忘”字诀：忘物可以养心，忘情可以养性，忘境可以养神，忘色可以养精，忘我可以养虚，无所不忘则无所不养。
26、原则四：切记时刻保持低调。低调行事者看起来毫不起眼，但他们拥有非凡的智慧和高效的执行力，他们拥有海纳百川的胸襟，圆熟睿智的谋略，执著追求的精神，埋头苦干的作风。他们保持低调，获得了财富方面的足够积累;他们保持低调，获得了精神境界的足够沉淀。因此，他们走上了取得成就，铸就了人生的金光大道，他们创造了一次又一次的奇迹!
27、人活一世，一朝失了诚信，就会沦为孤雁，无人再愿与之交往。
28、难得糊涂：话不三思终有悔，人太精明反为愚。在生活中，人既要聪明，又要糊涂，所以说“难得糊涂”。“难得糊涂”其实是不糊涂，即便你装糊涂，心里也不能糊涂！
29、“淡”字诀：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，胜心宜淡，无所不淡则无所不安。
30、生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人。有礼之人会做人，有人缘，多朋友。有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。
31、王夫人委托王熙凤去接待这位穷亲戚，听说还未吃饭，便让人送饭来，给人一种温馨的感觉。
32、而当今社会，有一些年轻人，好吃，懒做，不知感恩，不懂得回报父母的养育之恩，只会一味地向父母索取，让人避而远之。
33、厚道不是愚钝、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一种为人处世的实用大智慧，是让人信服并且愿意与之交往的一张王牌，是我们聚集人脉，获得机会的“吸铁石”，精明不是耍滑头，玩小聪明，更不是使小伎俩坑害别人，精明是解决问题使双方获利从而实现“双蠃”的必要手段，真正的精明应该体现在结果上而不是过程中，是别人感觉很舒服却看不出的东西。
34、宽容的人能够理解人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，从而产生强烈的凝聚力和亲和力；反之，只会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误，使人厌之、惧之、避之。
35、感恩天地的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩苦难逆境。
36、原则十一：正视现实，不要为打翻的牛奶哭泣。不要为打翻的牛奶哭泣，是一句很有哲理的话。往者不可谏，来者犹可追。过去的就让它过去，我们不管做什么，都不可能再改变它。但是未来还掌握在我们的手中，它还需要我们去创造。不要在悔恨过去中，再耽误了现在，那样，我们的未来也只能剩下悔恨。
37、《道德经第五十六章》有言：“知者不言，言者不知。”
38、智圆行方：“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地；“智圆”是处事圆通，而不流于圆滑世故，毫无担当；“行方”是行为方正，而不流于方凿圆枘，格格不入。
39、广交朋友：学习中“独学而无友，则孤陋寡闻”，生活中也渴望有朋友可以谈心，互相激励，困难时有朋友雪中送炭，得意时有朋友锦上添花。人能成就一番事业也要靠朋友的鼎力相助，所谓“一个好汉三个帮”。
40、做人的基本原则，我们每一个人做人都有自己的一套做人原则的，同时做人的时候我们也会思考我们做人的基本原则是不是应该有所改变，做人的原则决定了你的人际关系，我和大家一起来看看做人的基本原则。做人的基本原则1做事原则字决——教你为人处世
41、一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。
42、孟子的最高境界：达则兼济天下，穷则独善其身。
