塞翁失马的寓意和启示
1、“呀，爷爷你看，那水田里的牛有点像是我们家的。”李盛先大叫道。
2、简单一点说，原文讲的是，边塞一牧马老翁，从失去马，到又多得了一匹马。再到顽劣之子因得马而伤及一腿，再到免去兵役，幸得保住生命的一个带有戏曲性色彩的故事。
3、反义词：得不偿失 (débùchángshī)所得的利益补偿不了所受的损失。出自宋苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失(感叹世事变化，得到的补偿不了失去的损失)。”扩展资料成语故事
4、李安国大度道，放心，得饶人处且饶人，只要你真心认错悔改，我当然不会与你计较，更不会报官的。
5、总体来讲，“塞翁失马，焉知非福”这则寓言故事，仿佛告诉了我们一个酷似“佛”家的道理，那就是：“人生在世，得失无常、祸福难料，不以得到而喜，不以失去而悲。”人生得以顺境之时，要懂得蓄备、学会珍惜，以防不测之需！人生处于逆境之时，要学会以豁达的心态、懂得放下，要振作起来，以待事物好转，待机而动。风水轮流转，好与坏，祸与福乃宇宙万物间最正常不过的逻辑。我们决不可因一时风光得势而忘形，更不可因处人生低谷的逆境而一蹶不振。
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7、《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。
8、近/塞(sài)上之人/有善术者，马/无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽(jù)不为福乎?”居数月，其马将(jiàng)胡骏马而归。人皆贺之，其父(fǔ)曰：“此何遽(jù)不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕(duò)而折其髀(bì)。人皆吊之，其父曰：“此何遽(jù)不为福乎?”居一年，胡人/大入塞，丁壮者/引弦(xián)而战。近塞之人，死者十九。此/独以跛(bǒ)之故，父子相保。
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10、B.“塞翁失马”比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
11、sǒng róng chuán zhuǎn zhēn jiān jiàng jiǎo
12、师：从这三句话中你读到了一个什么样的老人？
13、陶行知的生活教育理论，始终把教育教学同人类的社会生活紧密地结合起来，认为“生活即教育”，“是为了生活向上而实施教育”，从促进人和社会发展的角度来实施教育，“主张人生需要什么，我们就教什么”，教学内容应该是与人类社会的实际生活紧密结合的，要使课堂教学的内容做到生活化，应该采用学生喜闻乐见的生活情景来向学生展示生活中的具体问题。《寓言四则》中的《塞翁失马》则是一篇精神食粮，对于现在稍受挫折就精神崩溃的学生来讲，是一副良方。几乎所有初一学生都知道一句话：塞翁失马，焉知非福。然而在面对现实时，却依然是患得患失。针对这样的现状，教师不仅要在教学过程中落实文言基础知识，也不仅仅将寓言故事局限于“祸福相依”的解析中，则可将情感态度价值观定位在“心态”上。所以在课堂导入时可以联系生活实际“是否丢失过贵重东西，当时心情怎样？”学生自由的发言自然而然带入文本主题。教师继而再引导学生思考：《塞翁失马》是丢失马却找到了，那么有没有哪篇寓言故事是讲述的东西丢失却没有找到的故事？从而引出《歧路亡羊》。用课内学习《塞翁失马》的方法去分析课外的《歧路亡羊》，学生合作探讨后能分析出“事物具有复杂性，好的心态可以帮助自己分析形势的变化”“遇事需要冷静”“要用坦然的态度面对得失”的观点。面对复杂多变的事物，面对未知的祸福时，我们要以积极乐观的态度创造合理条件，以淡定泰然的气度面对结果。
14、李盛先对爷爷为人处事的方式很是佩服，觉得爷爷说的话也很有道理，从此后，他为人做事也变得更踏实了。
15、这两个学下棋的人有什么不同，用你自己的话来说说他们是怎样学习的。
16、李安国道，现在搞清楚了吧，这牛原来是你牵走了，你害得我们一家人到处找，找了三天，你还把牛都买了！
17、大约在清朝道光年间，某个春天里的一个上午。穿着一身土布衣，脑垂一条长辫的年轻后生李盛先，兴冲冲赶着一头小水牛在后山放牧，不料，等他去割草料，稍稍离开一阵的功夫，那在山垭吃草的牛突然不见了！大白天的，那牛会跑往哪里去？
18、师：这女生能在这么短的时间内，把这个故事完整的讲出来，老师被你震撼了，我建议同学们掌声鼓励一下。(掌声响起)不过这小姑娘在讲故事的时候，好像有个地方讲得和故事不相符，你们发觉了吗？
19、(3)大家换保险丝时要小心,以免触电。( )
20、田野上空，几只小燕子在自由自在地飞来飞去。
21、示例:烧炒 煎熬 我发现带有“火”或“灬”的字多与“火”有关。
22、(释义)塞：靠近长城一带；翁：老人。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，反之，得到一时的利益，或许会遭遇祸。也指坏事在一定条件下可变为好事。祸兮福所依，福兮祸所伏。祸福相依……
23、师：从同学们的分析中，我也看到了一位沉着而冷静、隐忍而理性的老人。
24、师生共同归纳出：塞翁，这是一位沉着而冷静、隐忍而理性的老人。
25、华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化；源远流长的四字成语，是历史长河中经久不衰的瑰宝；中华成语是民族精髓，成语涵养人的精神世界，陶冶人的艺术情操。
26、师：我看着同学们大多数都会背了，不会背的同学下去后抽时间背会，记牢了。感谢同学们的配合，同学们辛苦了！下课！
27、师：这个寓言故事围绕这个沉着而冷静，隐忍而理性的老人，写了几件事？小组交流一下。
28、通国： 鸿鹄：
29、如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗；如果我是春雨，我将冲洗世上所有的污浊，如果我是清风，我将吹散不尽的尘土，如果我是 ，我将 ，如果我是 ，我将 。
30、鲜花，理应呈送给凯旋的英雄。难道献给黯淡无光的失败者？ 她一直垂着头。四天前，她从平衡木上打着旋儿跌在垫子上时，就把这美丽而神气的头垂下来。现在她回国了，走入首都机场的大厅，简直要把脑袋藏进领口里去。她怕见前来欢迎的人们，怕记者问什么，怕姐姐和姐夫来迎接她，甚至怕见到机场那个热情的女服务员──她的崇拜者，每次出国经过这里时，都跑来帮着她提包儿……有什么脸见人，大败而归！ 这次世界性比赛，她完全有把握登上平衡木和高低杠“女王”的宝座，国内外的行家都这么估计，但她的表演把这些希望之灯全都关上了。 两年前，她第一次出国参加比赛，夹在许多名扬海外的姑娘们中间，不受人注意，心里反而没负担，出人意料拿了两项冠军。回国时，就在这机场大厅里，她受到空前热烈的迎接。许多只手朝她伸来，许多摄影机镜头对准她，一个戴眼镜的记者死死纠缠着问：“你最喜欢什么？”她不知如何作答，抬眼看见一束花，便说：“花！”于是就有几十束花朝她塞来，多得抱不住。两年来多次出国比赛，她胸前挂着一个又一个亮晃晃的奖牌回来，迎接她的是笑脸、花和摄影机雪亮的闪光。是不是这就加重她的思想负担？愈赢就愈怕输，成绩的包袱比失败的包袱更重。精神可以克服肉体的痛苦，肉体却无法摆脱开精神的压力。这次她在平衡木上稍稍感觉自己有些不稳。内心立刻变得慌乱而不能自制。她失败了，并且跟着在下面其他项目的比赛中一塌糊涂地垮下来……
31、扫一扫，您就进了正道！转一转，您的群商就得到了提高！
32、师：我们常见常用的一个成语就出自于这篇文章，同学们知道吗？
33、音符 为人们谱写出最美的乐章 书籍 带人们走进知识的海洋
34、这则寓言故事的寓意是 。
35、有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
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38、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能成钢；航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。( )
39、请同学们说说你们读过的寓言故事(可以各抒己见，如画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢等)。其实，寓言就是用假托的故事寄寓意味深长的道理，今天我们再来学习一则中国古代有名的寓言故事《塞翁失马》，看看这则寓言告诉我们一个什么道理呢？给我们怎样的启示?
40、 ——老子
41、是啊，我也奇怪。牛怎么会飞呢？李安国看着水牛道，可是，你驶的这牛，和我家丢失的牛就是好像哩，真的假不了！我家的牛头上有块花斑纹，你看这牛也有，是不是？但我不知这牛怎么跑到你的田里来了？
42、如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
43、走失了。邻居们听到这事,都来安慰他。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马
44、高耸(sǒng shǒng) 繁荣(róng yóng)
45、李安国一看，那头水牛的样貌个头真的很像自家的水牛，但他又怕会认错。爷孙随即商量，决定不动声色去盘问一下。
46、生：我们不能用静止的眼光看待事物，而要用发展的眼光来看事物。
47、你不能不为这大自然的鬼斧神工叫绝。(改为肯定句)
48、《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
49、糊涂——( ) 谨慎——( )
50、
