千字文全文诵读儿童版分段
1、huán桓gōng公kuāng匡hé合 ，
2、10位大组长，运用定桩联想法，记住10个大类的关键字，天篇、道篇，每篇5个大组长，也就是每篇5个领头的关键字。
3、墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
4、交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。
5、jǐng景xíng行wéi维xián贤 ，
6、 sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
7、 虽然，《千字文》仅仅是一千字的简短读物，但对我国的启蒙教育起过极其重大的作用，对我国的学术文化发生过深远的影响，影响所及，直至我国传统社会生活的各个方面。
8、读完了《千字文》，我想：我一定好好学习，不但要做个有学问的人，还要做一个有孝心、爱心的人，一个诚实守信的人，一个不懂就问的人，一个注重礼仪，坚守情操的人。《千字文》的读后感篇9这个学期，我学习了《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时期的周兴嗣所编，四字一句，一共250句，刚好一千个字，简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面，读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂，但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后，总算是把千字文读懂了。
9、海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
10、杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
11、肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英(千字文全文诵读儿童版分段)。
12、交友投分(jiāoyǒutóufēn)，切磨箴规(qiēmózhēnguī)。
13、今天我们就来学习少儿国学中的传统文化《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》以及《中华孝道》等儿童启蒙经典。
14、顾炎武评价其文：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”章太炎曾把《三字经》与《千字文》进行比较，说《三字经》有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”，而《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。读《千字文》的意义识字：既然《千字文》是由一千个不重复(只有一个字重复)的汉字组成，那孩子诵读《千字文》就可以认识999个汉字，这对小孩子来说可不是一件简单的事情！
15、(译文)奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
16、殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即(língāoxìngjí)。
17、(译文)最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
18、 最后二年级的小朋友自控能力比较差，因为缺乏生活经验，遇到事情不知道如何处理。这时就容易冲动，对自己的情绪很难管理，无论是表示高兴，还是表示难过都会直接表现出来。
19、有时间和精力的，去学习学习，背诵背诵，绝对没坏处，但是，除非必要，真心不必全文按顺序整体背诵。
20、chǒng宠zēng增kàng抗jí极 。
21、天地玄黄，出自于《易经》的“天玄而地黄”。“天地玄黄，宇宙洪荒”也是《千字文》的第一句。《易经》里说“天玄而地黄”，在《千字文》里为了对仗改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。
22、两疏见机(liǎngshūjiànjī)，解组谁逼(jiěcúshuíbī)。
23、辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
24、女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。
25、“仁慈隐恻，造次弗离，结义廉退，颠沛匪亏”这句话的意思是仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。无论在何地何时，即使在自己有困难的时候，正义的气息是万万不可缺少的，对每一个人都要关心，给他们温暖。
26、奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰营(wēidànshúyíng)。
27、第三部分由“都邑华夏，东西二京。”到“旷远绵邈，岩岫杳冥”。讲述建筑及与统治有关的内容。比如京都的政治、经济、文化。由此我们可以窥见南北朝时期京都形盛的繁华。
28、岳宗泰岱(yuèzōngtàidài)，禅主云亭(shànzhǔyúntíng)。
29、户封八县(hùfēngbāxiàn)，家给千兵(jiājǐqiānbīng)。
30、坚持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻(hǎojuézìmí)。
31、《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲"君子治家处身之道"，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
32、欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn)，戚谢欢招(qīxièhuānzhāo)。
33、俊乂密勿(jùnyìmìwù)，多士实宁(duōshìshíníng)。
34、昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi)，蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。
35、“音频识字”的操作路径是“听—记—读—认”。从心理学的角度来看，儿童的学习经历了一个以听觉支持的“整体输入”“无意识记”为起点，以目视指读的“自发模仿”为桥梁，最后通过音、形、义的一一对应，实现“意义建构”为终点的过程，让学生同时使用视觉和听觉来学习，符合儿童的记忆规律和认知特点。
36、台湾国学大师南怀瑾先生说：“从儿童开始诵读名著，是我们一贯的基本教学方法。20世界因受到西方教育思想的影响而被逐渐丢失了。”《千字文》是学生感悟声韵的启蒙读物。教师在上朗读课的时候可以示范朗读《千字文》，让学生注意抑扬顿挫以及韵律重音，将无声的文字符号化为有声的语言，让学生在朗朗上口的读书过程中感觉到生命之美。正如古人所说“读书百遍，其义自见。”教师带领学生学习《千字文》，让学生自己诵读，并对其内容进行点拨解读，学生便会沉醉在诗文优美的意境中，与作者的思想感情进行沟通，有所感悟，有利于学习古诗文。
37、据考证，《千字文》其用韵数字是7个，实录994个汉字，有六个字是重复的，但是古汉语所用皆繁体字，此六字繁体写法完全不一样，所以本书实录了1000种字形。
38、总之，“音频识字”资源取材广泛，教师或家长要做搜集材料的有心人。在学校里，可以通过教研组合作搜集、集体共享的方式来形成音频识字资源库。
39、右通广内(yòutōngguǎngnèi)，左达承明(zuǒdáchéngmíng)。
40、(译文)音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
41、饱饫烹宰(bǎoyùpēngzǎi)，饥厌糟糠(jīyànzāokāng)。
42、 “齐家”部分描述的各种不慕名利，追求恬淡田园生活的隐士。其中各种为人之道。例如不为名利诱惑、凡事以善为本等教育思想。学生现在可能理解的不透彻，但随着年龄的增长，这些思想会影响他们的一生。
43、 《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用1000个汉字勾画出一部完整的中国文化史的积段的最高水平，千字文通篇首尾连贯音韵谐美，读起来朗朗上口。
44、“专一”指的是循序渐进，不可操之过急，一个材料充分使用，直至认字完成之后再使用第二个，一股脑给孩子听太多的材料，会打乱孩子的思维，影响听记的效果。
45、知道自己有过错，一定要改正，适合自己干的事，不要放弃。不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。养成了好的道德，就会有好的名声，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
46、在音频类平台上多听类似的解读，同时回忆文字，协助记忆
47、xíng形duān端biǎo表zhèng正 。
48、此外，特瑞赤拉在说明人类的记忆与感官之间的关系时指出：人们一般可以记住自己阅读到的10%，自己听到的20%，自己看到的30%，自己既看到又听到的50%。他的结论表明，从记忆的角度考虑，在学习过程中同时使用听觉和视觉，能明显地提高学习效率和记忆效果。
49、早在20世纪60年代，世界著名心理学家特瑞赤拉就证明了：人们学习，1%是通过味觉，5%是通过触觉，5%是通过嗅觉，11%是通过听觉，83%是通过视觉。也就是说，人们通过听觉和视觉获得的信息是他获得所有信息的94%。
50、自第一百六十三句"治本于农"起，至第二百四十八句"愚蒙等诮"为第四部分。
51、“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
52、他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”，伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成。齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
