古代关于友谊的故事
1、钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。
2、洛阳耆英聚 常笑满头花——司马光、邵雍／337
3、交乃意气合 道因风雅存——吴祜、公沙穆／61
4、范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁边，为他种植了坟树，然后才离开。(古代关于友谊的故事)。
5、又一次，他们两人坐在一张席子上读书。这时一个大官在窗外经过，敲锣打鼓，前呼后拥，威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，，干脆连书也不读了，急急忙忙跑到街上去看热闹。
6、10抱英绝之才 憾憾于随园——袁枚与女弟子／489
7、10艺术求精品 真挚凝友谊——顾二娘、十砚老人／499
8、另一个则是伯牙和钟子期的“高山流水”，反映的是精英阶层所推崇的无功利的精神交往。这种无功利的精神交往被认为是“芝兰之交”。《庄子·山木》中说:“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
9、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》
10、左儒为了正直的朋友而刎颈自杀的故事被后人广为传颂，“刎颈之交”也就成了人们夸赞坚贞友谊的代名词。
11、果然，锅里的鸡还没炖熟呢，范式就来了。二人升堂拜饮，尽欢而散。
12、松柏本孤直 难为桃李颜——韦应物、皎然／282
13、闻鸡而起舞 枕戈以待旦——祖逖、刘琨／187
14、宁作沉泥玉 不为无义生——其思革子、户文子、叔衍子
15、相聚与相别 深信两不疑——王安石、曾巩、孙侔／317
16、春草明年绿，王孙归不归？——白居易《赋得古原草送别》
17、后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上?”张劭说：“你们两人，是我的生之交;山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。
18、在古代文人之间，彼此都心心相惜在唐朝的古城朝的文坛上有两个文人给后人留下了一段传奇的佳话，他们是白居易和元稹。
19、雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。
20、 第二天，羊角哀找到当地百姓一打听，附近果然有荆轲墓和一座荆轲庙。羊角哀勃然大怒，他来到荆轲庙前大骂：“尔等一介匹夫，我们燕太子待你不薄，你不想一万全之策以应重托，行刺秦王，自己搭上性命不算，还误了大事。我哥哥左伯桃是当代仁义之士，尔等竟敢欺负于他！胆敢再放肆，我烧了你的庙，掘了你的坟！”可是后来几天，荆轲变本加厉，天天到左伯桃墓中寻衅。左伯桃又托梦，实在忍受不下去了，希望羊角哀赶快将他迁走。羊角哀暴跳如雷：“荆轲小儿，竟敢如此欺凌兄长，气杀我也！兄长等我，待我去战他！”遂拔出宝剑自刎而死。随从按照羊角哀的遗言，将他的尸体与左伯桃合葬。当天夜里，电闪雷鸣，暴雨倾盆，天空中到处充斥着喊杀声。天亮后，人们看到荆轲墓犹如被大火烧过一般，遍地白骨，就连墓边的柏树也被连根拔起，荆轲庙也被化为灰烬……随从回到楚国上奏楚平王，楚平王被二人的义气深深感动，遂派人在左伯桃墓前建庙，赐名“忠义祠”。
21、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
22、 羊角哀是位饱学之士，到了楚国后，向楚平王献计献策，深得楚平王赏识，被封为大夫。不料羊角哀在领赏叩谢时，突然嚎啕大哭起来。楚平王问他到底发生了什么事情。于是羊角哀就把自己与好友左伯桃如何一同应聘，路遇不测的经过一五一十说了一遍。楚平王听后非常感动，让他立即回濮阳寻找左伯桃。当羊角哀找到左伯桃时，躲在空树洞里的左伯桃早已成了一尊“冰雕”。羊角哀抱着左伯桃的尸体悲痛欲绝。后来，在当地百姓的帮助下，在今伯桃村东选了一块风水宝地，厚葬了左伯桃。然而，这个故事到此并没有结束。
23、等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。
24、洁身以正人 诚心以济人——狄仁杰、郑崇质／234
25、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
26、月鉴同心日 合力缚苍龙——陶侃、温峤／198
27、然后时间一晃两年过去，到了和范式约定好的日子，张劭简直比要春游的小学生还要激动，不停地催自己的母亲：酒酿好了没有？快去杀鸡，备好酒席！是相比之下，母亲的反映就冷静多了：
28、次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
29、 喜欢古人这样的简单、直接、率性而为。什么叫哥们？就是为了对方，可以不顾一切，这叫“仗义”。左伯桃和羊角哀这一对好兄弟，也许他们的名字大家还不太熟悉，但他们的事迹却感动中国2000多年，堪称中国古代的道德楷模，至今仍受到人们的推崇。
30、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
31、世俗轻贱微 君子重期诺——李约与外商／258
32、山将别恨和心断，水带离声入梦流。——罗隐《魏城逢故人》
33、世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”句子。贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”的辛酸。
34、这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。
35、山阳郡守郗虑，见风使舵，以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，说：孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧，祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。犯了大不敬之罪，于是竟然被害。
36、遭贬反祝贺 意在遂令名——李舟、齐映／303
37、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
38、后来从太学中走出了不少有名之士，其中之一就是元伯，本名范式。范式有个好朋友叫张劭，也就另一个主人公巨卿。在太学学了一段时间后，他们就各自回乡了，走前约定，两年后再聚。
39、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
40、北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋d，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
41、其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
42、范式，字巨卿，山阳金乡(今山东金乡县)人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学(朝廷最高学府)学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。
43、冰炭不同器 日月不并明——祁奚、羊舌叔向
44、山光悦鸟性 潭影空人心——桓伊、王徽之／208
45、后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。
46、忠言不入耳 肆意定遭殃——杨恽、孙会宗／71
47、10月照春秋案 共写华夏篇——林则徐、邓延桢
48、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
49、在这种思路的诱导下，中国精英文人也就是“君子”们，逐渐走向了表演孤独的道路。因为孤独的人很可能意味着择友标准更苛刻，所以疑似比较高洁。所以历史上一再有人声称“只有梅花是知己”----只有某些特定的植物如梅花、兰花或竹子，或者石头，或者云或者水，或者古人，才和自己存在着最深刻的友谊关系。
50、迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。
51、有一次白居易写书信寄给元稹，元稹还没看到信，就知道是白居易写的，在拆开时就已经泪眼惺忪，她的女儿看到这种情况，吓得哭了起来，以为发生了什么大事，妻子也急忙问他是什么原因，才知道元稹很少这样伤感，只有在白居易写信来的时候才会这样，元稹也写信回给白居易。彼此互通书信，属性中包含着自己的境遇和对好友的关心，其中很多是用诗词的方式来表达，内容感人肺腑。元稹和白居易交情很深，被后世称为“元白”。
52、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
53、周宣王听了大怒，斥责道：“分明是怠弃朕命。如此不忠之臣，要他何用！”便立即下令处死杜伯。此时文武百官吓得面如土色。忽然文官行列里走出一位官员，忙将杜伯拉住，连连说“不可！不可！”
54、想说一万遍我的朋友们都特别特别的好，这是我最最最最最幸运的一件事，要和我的好朋友一年又一年十年又十年。
55、从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。
56、管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
57、凿井当及泉 骏马不劳鞭——华轶、高悝／213
58、再到最好的朋友，从“你说什么都对”的“莫逆之交”，到“士为知己者死”的“刎颈之交”；
59、小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!(短文学www.duanwenxue.com)
60、中国古代关于友谊的最著名的两个故事，一个是刘、关、张的“桃园三结义”，描述了底层构建互惠共通体的模式。
61、左儒回答道：“如果大王是对的而朋友是错误的，我一定会违背他的意思而支持您的意思；如果朋友是正确的，我就一定不能遵照大王您的主意了。大王要是非要杀杜伯的话，就让为臣和杜伯一起死吧。”
62、相交意气合 患难相扶持——黄庭坚、蒋炜／364
63、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
64、忠至者言笃 爱重者言深——谢安、王羲之／193
65、同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州(今江西九江)司马。
66、 古人似乎比今人思想单纯，动机简单，古道热肠，义气当先。没有相互利用之心机，只有肝胆相照之真意。好则爱，厌则恶。志同道合则相见恨晚，一柱香结为生死兄弟，有福同享，有难同当！不求同年同月生，但求同年同月死。
67、赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。
68、其实这个故事在历史上是有原型的，虽然没有后来经过演义的“菊花之约”那么有具有奇幻色彩，但也很令人唏嘘感叹。我们古代有很多象征友情的故事，比如俞伯牙钟子期的“知音之交”，管仲鲍叔牙的“管鲍之交”，还有我们之前讲过的廉颇蔺相如的“刎颈之交”，他们都广为人知，但个人觉得，像巨卿和元伯(就是本期故事的主人公)的这种“鸡黍之交”，其实更能代表普通人对友情的看法。
69、相交意气合 长揖归田庐——严光、刘秀／110
70、见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。
71、忠言感肺腑 复交情更真——张辽、武周／153
72、 “二鬼战荆轲”，听起来有些荒诞不经，但这个凄美的传说在伯桃村一直流传至今。那么，这到底是无稽之谈，还是一个有着真实历史作为依托的传说呢?
73、醉眠秋共被 携手日同游——李白、杜甫／253
74、何以报知音 永存坚与贞——张籍、朱庆佘／273
75、小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”始终不谈自己的恩德。
76、这里没有心灵鸡汤，只有通过漫画这种幽默的艺术表现手法将晦涩的历史知识，在哈哈一笑中落入心中生根发芽。
77、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
78、至忠者言笃 爱重者言深——赵熹、韩仲伯／106
79、俗话说患难见真情，他们两人的感情就是在患难之中建立起来的。仁和十年的正月，白居易和元春又在长安城相见了，两人异常想念，经常通宵达旦的饮酒畅言，事隔不久，元稹就因为直言劝谏，惹恼了宦官贵族就在3月份被贬到了通州当司马。
80、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
81、语直琴劳急 行高山桂芳——范冉、王奂／102
82、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
83、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
84、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
85、10“归奇”与“顾怪”声气两相求——顾炎武、庄归／
86、割肌啖亡友 临刑见真情——李世劫、单雄信／229
