赞美莲花的经典佛语
1、佛经，也不是佛陀高高在上的一言堂，而是众弟子(菩萨)巨星碰撞，纵使被称为“群经之首”的《心经》也是佛陀与观自在菩萨(观音菩萨)的对话，胡适之先生才说《维摩诘经》是“半小说，半戏剧的作品”，是因为经典不装不作，不矫饰，不刻板。
2、中池所以绿，待我泛红光。◇采莲~南朝·梁·吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
3、嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。
4、材料：18k白金，18k黄金，粉色蓝宝石，黄色蓝宝石。
5、 咪：mēi其它写法有(口+弥)、(口+迷)等。要读成mēi，不能读成mī，由梵文词的位置格变化而来。
6、人生就是一场修行，注定会经历千回百转，走到最后，都要回归朴素和简单，将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单。燃一盏心灯，照亮每一个黑暗的角落，微笑，人生最美的修行！
7、秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
8、28)你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。(赞美莲花的经典佛语)。
9、简单、微妙、含蓄、宁静。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。(赞美莲花的经典佛语)。
10、2)信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
11、何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。
12、常恐秋风早，飘零君不知。折荷有赠唐·李白涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
13、这一世，我是佛前遗落在地上的一粒莲子。被南来的风，吹到荷塘。不知道，经过多少个春秋冬夏，错过多少日出月落。
14、这里和以下，“花”譬喻业因，“果”譬喻果报。
15、瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
16、双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。赋得芙蓉出水唐.贾谟的舒芳艳，红姿映绿萍。
17、半在春波底，芳心卷未舒。赠荷花唐.李商隐世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
18、照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。◇藕乡随思~现代·暇文晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
19、其他佛经中说：很久以前，有一个叫无垢光的比丘，他得到了十方如来的灌顶而成为观世音菩萨，观世音菩萨又获得了五方佛的灌顶，然后他的心间出现了度母。
20、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头？子夜吴歌李白镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。
21、赞美莲花的诗句出淤泥而不染，濯清涟而不妖船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。接天莲叶无穷碧！映日荷花别样红！莲，花之君子者也。莲之爱，同予者何人？渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。清水出芙蓉，天然去雕饰。《诗经.国风》山有扶苏山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。自译诗意：山上小树纵横，沼泽荷花开盛。未见美男子都，却遇轻薄狂人。《诗经.国风》泽陂彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。自译诗意：在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。那里有一美男，我将如何撒娇。长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。《诗经》中已有荷花出现。虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。《离骚》(节选)先秦.屈原制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！自译诗意：剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。君非知臣此中意，忠情如花有清芳。江南汉.乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。青阳渡晋、乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。采莲曲梁·萧纲晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。采莲曲梁.吴均锦带杂有关于赞美莲花的诗句小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
22、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(一剪梅)北宋.李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
23、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛。
24、我们寸四银庄也有一些源于六字真言灵感的银器设计。
25、摇风开细浪，出沼媚清晨。翻影初迎日，流香暗袭人。
26、比如布施，需要有布施的对象；忍辱，需要有难忍能忍的外界苦缘等。但是，真正的菩萨道是不能着相的，即要证得“无生法忍”，如《金刚经》所开示，虽广行六度万行、度无量众生而又不断排除我、人、众生之相执，在胜义观中，“实无众生得灭度者”。“生后真修”就是说，得“无生法忍”方可真名菩萨，是真行菩萨道。
27、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
28、顶礼、供养、皈依无量世界出有坏应供正等觉大光如来听到此如来名号并且起信者，不离诸佛，不退转圆满菩提。
29、一点禅心一朵莲，一念心清静，拥有莲的心境，拥有清净的本性。
30、传说，观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿：愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
31、附录：推荐阅读同样源于笔记(口授)的两本近作
32、22)人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。
33、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。◇晚出净慈寺送林子方~杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
34、莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔。莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望自己，内省不浮。
35、风来疏竹不留声；雁过寒潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。世间万事万物，不论是长是短是苦是乐，其性本空，缘聚缘散，皆是因缘和合的产物，事情来了尽心做，事情去后，心如常，心无挂碍无所着，平常心是道。
36、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
37、莲在水中生，心在水中明，我心望明月，明月照禅心。
38、佛教原典几乎都以“如是我闻”开篇，而又无不在“无量妙花，纷纷而降，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行”中圆满结语。每次读佛经，当开篇看见“如是我闻”四个大字，便觉如临大佛，同场听诵，至如结尾“天女散花”“皆大欢喜”处又往往掩卷而思：何以皆|大|欢喜？除了佛陀口吐莲花，佛法妙谛醍醐之外，还有什么原因么？我想起了阿难，佛陀的大弟子。一次，佛陀在课堂意态安详地拈花而笑，弟子不知所云，皆不欢喜，课堂冷场，唯有阿难馈之一笑，此时佛陀估计恨不得像俞伯牙摔琴一样摔花……他终于找到了千言万语后的相视而笑者，便对阿难说不立文字、以心印心云云。不立文字，佛经却如恒河之沙，难道弟子们都背叛了佛陀？是的，背叛或者叛逆是经典的第一气质。孟子对孔子说，尽信书则不如无书，亚里士多德对柏拉图说，吾爱吾师，吾更爱真理……千帆过尽皆不是，我悟才是。我终于明白，何以皆|大|欢喜？只因“如|是|我|闻”。
39、微风吹拂，墨绿的或者褐色的荷叶，轻轻拍着水面，泛起一轮轮波浪。那硕大的叶上亭亭玉立着一支支迟开的花，粉红的花瓣，金黄的莲须，嫩绿的莲房，在阳光映照下。鲜艳夺目。
40、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。(晓出净慈送林子方)杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
41、佛语人生哲理正能量语录，句句都是精华，让人相见恨晚！
42、在宁静中，精简内心的繁杂。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。如莲一般，不枝不蔓，不妖不惑。
43、我愿作西方一朵莲，八功德水中滋润长。莲花最有禅意的句子一叶一浮萍我也曾见过凋零的莲花。大片大片的莲叶变得枯黄，一派萧索落寞，无奈又惆怅。而莲花，即使枯萎了，依然在那里孤芳自赏。
44、荷花有禅学中的自然而然、淡薄、清静、空寂等审美特征。
45、闭上眼细数己身之得失，从生至死，有何得失？一双鞋，一件衣服，一份工作，一些赞美，亲人、朋友，乃至生命，有哪一样不是由得而失？喜欢的、眷恋的事物如是，厌恶的、恐惧的亦何尝不是如此：让生命感觉沉重的种种责备、侮辱、毁谤、艰辛、压力这些最终也不过如遮月的云彩一样，来了，去了。
46、人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
47、当我们的心像莲花一样洁静，莲花就在我们的心中绽放了。
48、看取莲花净，应知不染心。越来越喜欢纯粹的东西。饮食简单清淡，生活删繁就简。
49、有人似荷，只能远观，有些人如山，可依靠，有些人像风，来了去了，远了，近了，都做寻常。
50、佛陀通过转法轮，把世俗和胜义空性方面的道理都进行了清晰透彻地开演，故佛陀于所有的法已经完全获得了自在。因此，宝积菩萨用最恭敬的方式来顶礼佛陀法王。
51、相思无因见，怅望凉风前。采莲曲唐·李康成采莲去，月没春江曙。
52、自己和生活，格格不入。自己和自己，貌合神离。未来和远方，遥不可及。不如，学学莲花吧，孤芳自赏又怎样。
53、有人说社会太复杂了，不是社会复杂，是我们的心复杂了。面对复杂，保持欢喜，活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。顺境和逆境是分别出来的。如果你懦弱了、退让了，这就是逆境；如果你积极向上，凡事看开，一切都是顺境。放下，是放下你的妄想和执着，但不是放弃责任和义务。
54、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(荷花)清.石涛荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
55、7)却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
56、前一句简直是灾难危机公关的范本，动人的人本主义。
57、愿君早旋返，及此荷花鲜。◇咏荷诗~江洪泽陂有微草，能花复能实。
58、白话文释义：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河(星津指银河)，船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪(应该出自《洛神赋》“凌波微步罗袜生尘”)，到今天莲花都有洛神的香尘残留。关于莲花的诗句有哪些最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>
59、度母的历史来源是什么呢？偈颂中说，“三域怙主莲花面，花蕊绽放从中现”。“三域”是欲界、色界、无色界，“三域怙主”就是指三界的怙主观世音菩萨，“三域怙主莲花面”是形容观世音菩萨的面容就像莲花一样圆满，“花蕊绽放从中现”是说度母是从观世音菩萨的泪水中出现的。
60、凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。
61、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。
62、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。(晓出净慈送林子方)杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
63、◇夏日怀友~徐玑流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。
64、原文：碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。
65、人心本无染，心静自然清，如花美眷，也敌不过似水流年，心若磐石，也敌不过过眼云烟，一念心静，一念浮华，莲落红尘，几人可渡。
66、佛陀以一种声音来说法，不同类别的众生却都能够理解其中的含义，每一个众生都认为世尊是在以他们各自的语言为他们说法，这也是佛陀不共的威神力所致。
67、莲花象征联合：由于“莲与联、连”谐音即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；
68、就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的.月色间，在心底荡漾开来。
