生命中不能承受之轻读后感800字
1、电影则由美国著名导演菲利普·考夫曼指导，美利坚早期男神丹尼尔·戴·刘易斯和法国影后朱丽叶·比诺什饰演男女主角。电影虽然没有完全还原原著，但总体影像完成度还是很高的。
2、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
3、从Einmal ist keynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。一切事情的发生都带有极大的偶然性，如历史的峰回路转，人生的啼笑皆非，偶一差错事情就完全是另一个样子。敦刻尔克战役失败，今天我们也许被军国主义恐怖统治；鸦片战争胜利，也许到后来我国难以废除君主制度；17岁时在雨里向你回眸的女生成为了你的妻子，40岁时一次上班迟到使你遭遇了车祸。一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们现在所处的局面只是万千可能性之如果这样还要认为“Es muss sein”，认为我们的时代有某些天经地义不可撼动的准则，从作者的眼光来说是有些自欺欺人的。
4、关于生死，这段时间思考了很多，突然也想跟孩子们聊聊这个话题。原本只想聊个几分钟即可，没想到话夹子打开，“关于生命”这个话题，七年级孩子的感悟竟是如此深刻。我不想放弃这一资源，因此，我放弃了原本的授课安排，没有任何准备，用自己的生命给孩子们上了这节《生命中不可承受之重，生命中不可承受之轻》的生命教育课，抑或是表达能力训练课或是作文指导课吧。
5、所以，托马斯一边爱着特蕾莎，一边又在重与轻的两极之间徘徊，正如他在特蕾莎和萨比娜之间来回一样。对于我们来说，我们也许可以完全鄙视托马斯沾花惹草的行为，但不得不说，他代表着我们每个人内心的欲望。在他最后在“田园变重之前，他都沉醉于轻的自由。我们每个人在被生活的重任压垮之前，谁不渴望着自由呢？(生命中不能承受之轻读后感800字)。
6、客观地说，父母的出发点是好的，因为他们的那个时代太苦太累了，自然希望子女能够过得好。(生命中不能承受之轻读后感800字)。
7、 但是特蕾莎的出现，打破了他以往的行事作风(虽然只是稍加收敛)。特蕾莎是个在感情上敏感脆弱的人，她把生命和情感看得很重。
8、书中花了很大篇幅描写特蕾莎的噩梦，其中有目睹托马斯与萨比娜亲热的噩梦、猫挠皮肤的噩梦、游泳池受威胁的噩梦、躺在棺材里的噩梦……
9、比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。
10、师：我相信，经历了这次大难，必有后福！在你的生命历程中，你已经经历得比别人多了，你理解得更深刻，更会珍惜眼前的拥有，包括现在所拥有的生命、身边的亲人等等，祝福你，黎听，我相信你会越来越好！
11、《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。《生命中不能承受之轻》描述了１９６８年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。小说描写了托马斯与特蕾莎、萨比娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角情感故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中。
12、特蕾莎则是托马斯命定的那个女人。“对他而言，她就像个被人放在涂了树脂的篮子里的孩子，顺着河水漂来。好让他在床榻之岸收留她。”“比喻是一种危险的东西，人是不能和比喻闹着玩的。一个简单的比喻，便可以从中产生爱情。”责任是重的，自由是轻的。而爱情和婚姻就代表着沉重。
13、是的，忙碌、束缚、辛劳、职责，种种的负担，是让我们从浮躁的云端坠落的重力，让我们根植于脚下的大地，让我们触摸到生命的质感，让我们感受生活的真实!
14、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。
15、师：于是，这段时间老师经历了病理切片检查，接着是一个星期病理化验结果的等待，以及前晚凌晨三点的求医。所以，这段时间，关于生与死，我思考了很多。在那七天漫长的等待里，我甚至想：如果我真得了癌症，我该怎么做？我的亲人是否能接受？我的还未长大的女儿又该怎么办？我该如何面对我的学生——你们？……在无数次的追问里，一个越来越清晰的声音回荡在我脑海：即使生病了，我也会像以前一样笑对生活，一如既往的爱我的女儿，一如既往的爱我的工作，我不会告诉你们我患病了，依然轻松地和你们聊天、开玩笑。幸运的是，七天后结果出来了，我是健康的。
16、生：在我读小学的时候，我就经历了我姑奶奶去世的事情。我姑奶奶从小对我就像亲奶奶一般，我与她打闹，她也不会生气，会非常开心的和我玩耍交流。姑爷爷也是一个活泼的人，他也总是陪我一起玩。但是后来姑奶奶去世了，以前那个活泼的老人现在永远地离开了我。我不敢面对这些事情，但是人永远是矛盾的……人一边祝福，一边接受现实；人一边悲伤，一边勇敢地活下去。逝者已矣，生者如斯，我们只能带着悲伤勇敢地走下去。活，是我们唯一的选择。谢谢璩老师给我说这些话的机会。(泣不成声)
17、她是一个柔弱，忠诚，纯真，善良的女子，一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁(一条狗)。
18、所幸她为人善良，温柔可爱，遇到了一个真心对她的男人。可她妈妈以对方年纪过大还离过婚为理由，坚决反对。
19、弗兰茨起初不允许自己伤害妻子，但他之后意识到自己的这种幻想(即妻子身上的那个女生)是错误的，于是他抛弃了妻子。而萨比娜无法忍受不背叛，于是她叛离了弗兰茨。托马斯无法承受他失去特蕾莎，于是他一向追随她。而特蕾莎无法忍受什么?她是弱者，也许她无法忍受底层、低下，而实际上“出人头地”后的她却无限渴望落回底层，而且她惊恐的发现整个布拉格都在变得丑陋。
20、昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。
21、 但值得一提的是，影片中在表现特定历史背景的画面时，采用了伪纪录片式的拍摄。导演尽量重现了当时的影像资料，让演员成为历史的参与者，置身其中，见证这一个时代。
22、他曾经也“重”过，他结过婚，还有过一个孩子。可离婚后他才发现他竟一点也不想念婚时的生活。相反，这种无拘无束、自由自在的生活是他最想追寻的。他是个外科医生，吃着国家的“铁饭碗”，加上他巧妙的沟通技巧，他能够吸引一大批女性的注意。于是他就成了一个浪荡不羁的花花公子。
23、有时候，就是给你选取，那选取又是何等的艰难?电影《苏菲的选取》中，苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里，当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子，另一个务必立刻送往焚化炉时候，儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一向延续到生命的终结!
24、生命中不能承受之轻，无非是以爱之名的伤害，这往往比伤害本身更难以承受。
25、我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。
26、而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”多少名人也都说过类似的话：人最不能忍受的就是空虚。
27、为了阻止他俩交往，她妈妈甚至到她下班的路上等她一起回家。就这样，这段恋情也就不了了之了。她挣扎过，可她还是拗不过她妈妈。
28、小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。
29、 《陈寅恪的最后二十年》选的则是陈寅恪这一个角色，晚年的经历，但通过一些佐证资料，其实也显明了大师的一生。记得曾经有朋友和我讨论，觉得是因为陈寅恪的固执和目空一切，才酿就了他的悲剧。是的，先生晚年自己也这样写自己：“一生负气成今日，四海无人对夕阳“。他的倔强和清高我们这些世俗之人无法理解，他的思想和学术境界我们更是无法企及。但是我想，如果让先生人生重新来过，他还是会选择这样的艰辛寂寞，绝不苟活和低头。君子如玉，亦如刚，宁死不屈。
30、因为Einmal ist keynmal，偶然一次不算数，所以我们无法客观评价历史与人生的意义，历史与人生毕竟只发生一次。在第一章第一节中，作者就评价生命：“即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义”；托马斯认为，只能活一次，就和根本没有活过一样，因为我们无法判断抉择是好或坏，一切都是初次经历。我们既没有足够的经验，也没有客观的角度去评价究竟什么是客观价值。托马斯的想法颇具虚无主义的真谛。
31、莫言说，我只看过《生命中不能承受之轻》和《为了告别的聚会》，很喜欢。跟拉美、美国作家不太一样，昆德拉生活在奉行极左体制的国家。他的小说是政治讽刺小说，充满了对极左体制的嘲讽。小说中的讽刺有一点儿像黑色幽默，又不完全是，形成了一种独特的味道。而且，这种对极左制度的嘲讽能引发中国人的“文革”记忆，人们很容易对那些描写心领神会，很值得一读。
32、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。Donoteverthinkaboutthatwecanescape,oureveryeachstepdeterminethefinaloutcome,ourfootstepsaremovingtowardstheendofownchosentarget.
33、可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。
34、什么是对生命的绝对认同？我们经常看到，一位少女失恋后，痛哭流涕声称自己卑微，事实上她并不认为自己真的卑微，而是与情郎地位平等，理应获得爱情的。因为她绝对认同生命，认为生命是美好且有价值的，获得一份爱情是天经地义的，情郎的做法冲击了她对生命的绝对认同，她才转而愤愤地称自己卑微。事实上呢，没有谁规定生命中非有爱情不可，自由恋爱在中国一共才几十年历史啊。这种自由恋爱的价值标准并非出自她本人的思考，而是社会解放、周围同学以及偶像剧集带给她的，这种对获得爱情的绝对认同也是一种媚俗。
35、但是特蕾莎和托马斯结婚后，她才痛苦地发现，托马斯根本无法做到灵与肉的统一。托马斯必须保持着和外面女人的做爱关系，才能变得快乐，否则他就像蔫了的草。而特蕾莎则是全心全意地爱着托马斯，她无法容忍托马斯的出轨。
36、托马斯和特蕾莎都如此深爱卡列宁，他们有更多的理由，还有时间去深爱对方。
37、可好景不长，她的老公慢慢显现出了本来面目：好吃懒做，缺乏担当，脾气古怪。既称不上是合格的丈夫，更难以肯定是像样的父亲。
38、 今天的教室静的可怕。往日的活跃、欢笑，今天都不复存在。有的，只是大家低下头，红着眼，强忍泪水的脸庞。 请了一天的假，在大家的担心中，璩老师又满面笑容神采奕奕地回到了教室。我们也笑了，但那笑容背后，却是对璩老师的无比担忧和紧张。 璩老师告诉我们：“做了一次体检，医生怀疑我得了癌症，做病理切片检查，等待了一个星期，才终于放下心来，一切正常……”听到这，我们都舒了一口气，情不自禁地鼓起掌来。璩老师接着说，这个星期她想了很多，想了如果她真的患了什么疾病，她的父母怎么办？她的女儿怎么办？她的学生我们又怎么办？她的目光平静地一一扫过我们的脸庞，“如果我真的患了癌症，我肯定不会告诉你们这件事”，她笑了笑，“我会像往常那样继续微笑着面对你们，继续开心地陪伴你们每一天。” 那一刻，教室里沉寂了；那一刻，我们沉默良久；那一刻，有泪涌上了我的眼眶，为璩老师，为她对工作的执着，为她对我们的关爱而动容。那一刻，我也不由自主地想到了生与死这两个普普通通的字，想到了很多…… 在老师的鼓励下，许多同学讲述了关于自己身边生死的故事。有的在爷爷做手术的前几天，每天晚上都担忧得睡不着；有的曾有家人身患重疾，在爱的呵护下，努力和病魔抗争；也有的亲人因意外事故突然离去…… 我算是璩老师口中的幸运儿,没有经历过至亲离世的痛苦，以前对于死的概念一直是模糊的,只知道死后什么都没有,谁，也见不着了。 诚然，生与死，于我们十几岁的孩子而言是熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它是残酷而凝重的。死，总让人不由得会想到黑色的祭坛、黑白的遗像和催人泪下的哭声。 这段时间许是我长大了，似乎也对于生与死有了更加深刻的认识。 生是丰富而多彩的，是灵动的，跳跃的，是五彩斑斓的，每个人都可以通过努力让生活变得绚丽多姿，有滋有味地享受人生。然而每个人的命运也是不尽相同的，有的人活出了精彩，生活中充满着乐趣，充满了阳光；而有的人却活得很累很无聊，甚至是苟且偷生。但死对于每个人而言却是一样的，不管你生前职位有多高，无论你生前如何风光，更不管你是贫民还是富翁……一旦两眼一闭，就什么也不是了。天堂里，人人都是平等的，你的富有带不进天堂，你的贫困和烦忧也带不进天堂! 这次疫情，对于生与死我有了更深的理解和感悟。 我理解了“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”我想起了那些最美的逆行者，我想起了为抗击新冠病毒而英勇捐躯的英烈们，大疫当前，他们置生死于度外，他们是冲锋陷阵的战士，是解危救难的英雄，他们永远为人民所铭记！他们死了，可却永远活在我们的心中。 “生的伟大，死的光荣”是对刘胡兰烈士的英勇写照。文天祥的诗句，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”告诉我人要活得有尊严和气节。我不由得思索，二十一世纪的今天，作为红旗下长大的我，要怎样才能不虚度光阴，好好把握住生命的每一分每一秒好好地活？要怎样才能用自己的青春热血来谱写瑰丽绚烂的“生”呢……
39、教书育人的过程其实有一部分是教师阅历的折射。原本没有打算给孩子们上这一课，但因为这段时间自己经历了很多，所以才有了这令人震撼的一课。
40、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
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42、今日推荐的经典书籍《生命中不能承受之轻》，描述的背景是1968年苏俄入侵捷克时期，当时民主改革的气息演变成专横压榨的风潮。
43、其次，看过昆德拉的所有小说，会发现《不能承受的生命之轻》是其中较为乐观，观点也是较为生动的一本。昆德拉惯用的反讽手法在本书中几乎无迹，反而是对人物行为、思想以及情感一遍遍做着不厌其烦的解释——简直有些不像他了。这本书切入人性的角度是恋人之爱、友人之爱、家国之爱等正面情感，不应受到以道义为名的非议。
44、弗兰茨是一个生命之重人物。他是大学教授，在萨比娜看来，他聪明，懂她的画。他善良、正直、英俊。弗兰茨有着安稳的生活和自己的小家庭，他生命中最激烈的一次冲突就是被一位哲学家写信嘲讽；但弗兰茨具有强烈的社会责任感，他想要追寻历史伟大进军的脚步，追求轰轰烈烈的冒险人生，结识萨比娜使他得以背叛自己原来的生活。弗兰茨的重是对历史的崇尚，对内心政治理想的固守，最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
45、自由就是这种不稳定的状态。这四个人物都在追求自由，因此自身都处在晃荡的危险中，这种危险由作者探究、塑造、展现给读者。
46、“因为我们在飞机上，星星在什么下面。”“哦，对。”
47、同时，生命也是沉重的。无法逃避的责任、纠缠不清的感情、永不满足的欲望、“必须如此”的执念、潜藏深处的同情共同构成了生命的沉重。
48、人为什么活着？人生的意义是什么？对于一个女人而言，爱情是不是人生的全部？
49、不管你承不承认，女人的生命本质上就是由爱情来贯穿。爱情来了，生命便如花般绽放，鲜活可爱；爱情死了，生命之花便枯萎凋零，再也不能吐纳芬芳。可以说，一个女子，于灵肉的追求与守望，成就其一生，也毁灭其一生。也许你不尽同意，可是昆德拉笔下的女性全是这样的。
50、当她考上公务员不久，她妈妈又催她找结婚对象。从小一直被反对和男孩子有过多接触的她，根本不懂恋爱这门功课。
51、《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。
52、特蕾莎在激情的驱使下拍摄照片，哪怕被俄军抓获恐吓她要枪毙，放出来之后还照拍不误。她的社会交际不广，大多数的行为是出自内心直接的感情，有时候会显得与周围格格不入，瑞士的女摄影师直接告诉她，她落伍了。对托马斯的爱是她最先考虑的事情，这种理想化的人物真的是可遇而不可求。
53、而活在当下，我们如何媚俗;活在当下，自我如何存在。
54、16岁初读时震撼。20岁再读，竟有些宽慰。
55、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
56、读它时心情很压抑，米兰·昆德拉的笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想昆德拉要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。
57、第一次知道米兰。昆德拉是在深雪的《爱经述异》中，书中的女主角期望透过无尽的付出来换取男主人公对她的爱，于是就举了特蕾莎的例子来自勉，期望所爱的人能从众人中走向自己。正因这个情节，让我将《不能承受的生命之轻》误认为是一个女生的坎坷恋爱史，直到读了原著之后，才知道远非如此。轻与重，这组相对的概念，在书中的每一个角落幽灵般的闪现着，感情，理想，背板，媚俗，生存，都在这张轻重交织的人生之网中互相联系着，纠缠着，却永远的不能被逃离。这是一个关于人的存在的深刻思考，即使离开文本。回望自身，我们也能够看到自己生命中那轻重交织的印痕。
58、产生自毁冲动的不止他一个。在第六章的第一节，斯大林的儿子雅科夫被关在战俘营，因为英国战俘指责他把厕所弄脏，斯大林之子愤然扑向电网。昆德拉认为战争是普遍愚蠢的，如德国人牺牲生命向东扩张，俄国人牺牲生命向西进军，他们的死才愚蠢，才是毫无意义的。斯大林儿子因粪便而死代表了战争的普遍愚蠢，因而具有形而上学的意义。伟大的进军建立在非理性的态度之上，所谓的伟大进军将人们划分成或左或右的两部分，划分成众多的政治派别，每一个都是对某种理论的盲目信仰甚至狂热崇拜。想一想我们国家因为意识形态问题遭受了西方多少责难。
