三国演义中的成语
1、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙)：形容没有学识的粗人。
2、舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
3、〖恩荣并济〗成语典故：限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。·第六十五回
4、 《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 (三国演义中的成语)。
5、(2)杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” (三国演义中的成语)。
6、初出茅庐：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句(见《三国演义》第三十九回)。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。
7、延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
8、出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公(刘备)入吴；当领此三个锦囊；囊中有三条妙计；依次而行。”
9、三顾茅庐又名三顾草庐，是《三国演义》中一个重要的内容。最早出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
10、 สำนวนนี้หมายถึงผู้เก่งกาจไม่มีสถานที่หรือโอกาสที่จะแสดงความสามารถ
11、削铁如泥：切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。
12、刘备赶紧把筷子捡了起来，顺口说了句：“这么大的雷，吓死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”刘备赶紧接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，别说我了。”
13、得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。出自《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
14、〖抵足而卧〗成语典故：一日，众官皆散，权(孙权)留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。·第二十九回
15、〖盖地而来〗 成语典故：汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大写‘天公将军’。·第一回
16、七步成诗：是曹植的故事，意思是七步内就能完成一首诗。曹操的小儿子曹植非常有才华，深受曹操喜欢。他哥哥曹丕废掉汉献帝建立魏朝做了皇帝，命令曹植在七步之内写一首诗，曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”曹丕听了潸然泪下，把曹植贬为安乡侯而没有杀他。
17、〖大言欺人〗 成语典故：军败于当阳，詈穷于夏口，亘亘求救于人而犹言不惧，此真大言欺人也。·第四十三回
18、(5)刘禹锡《蜀先主庙》：“天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。”
19、หยกเกิดหลานเถียน(蓝田生玉lántiánshēngyù)
20、หาได้ยากยิ่ง(不可多得bùkěduōdé)
21、初出茅庐(诸葛亮)：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
22、车载斗量：用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。出自《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
23、〖葛巾布袍〗成语典故：干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。·第45回
24、คิดกันหลายคนผลมากหลากหลาย(集思广益jí sī guǎngyì)
25、〖尘头大起〗 成语典故：山后尘头大起，必有伏兵。·第110回
26、三国典故：刘备派军事诸葛亮出示东吴，商讨联兵抗曹大计、诸葛亮在鲁肃的陪同下得以观看建邺(今南京)山川形式，感叹道：钟山像龙一样盘卧在城的东边，石头城像虎一样蹲踞在西边，真是帝王居住的地方啊！
27、初出茅庐：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作，缺乏经验。出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
28、出言不逊(张郃)：形容说话不客气，没有礼貌。
29、ลดธงเงียบเสียงกลอง(偃旗息鼓yǎnqí xī gǔ)
30、蒋干盗书：蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。
31、故事大概是这样的：曹操一个人喝着闷酒，想了半天，请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴，曹操请我喝酒，不容易啊；另一方面心里也发毛，为什么请我喝酒？喝酒时最容易漏嘴，得小心点。
32、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，贡献出全部精力。
33、 三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。
34、旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。
35、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：’公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱’。”
36、三国典故：曹操手下有位谋士叫杨修。一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。这时，杨修忽听曹操说道：“鸡肋，鸡肋！”便叫勤务兵给他收拾行装。别人问他，他说：“鸡肋，食之无味，弃之可惜。曹公把汉中当作鸡肋，他觉得留在这里没有什么味道，所以要回去了。”不久，曹操果然下令班师还朝。
37、คนไม้ใจหิน(木人石心mùrénshíxīn)
38、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到襄阳隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
39、 สำนวนนี้หมายถึงรวบรวมภูมิปัญญาของมวลชนและรับฟังความคิดเห็นที่เป็นประโยชน์
40、笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
41、步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。
42、〖避嫌守义〗成语典故：今主公避嫌守义，恐失众人之望。·第73回
43、三国典故：一次赵云与曹军以少对多，赵云入营之后采用“空营计”，大开营门，偃旗息鼓。曹军怀疑有埋伏，不敢进攻。这时赵云令军士齐击战鼓，鼓声震天，并用劲弩在后面射击曹军。曹军惊骇，自相践踏，大败而走。第二天，刘备来察看昨天作战的地方，不禁称赞说：“子龙一身都是胆啊！”
44、诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。
45、天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上弹了一下。
46、三顾茅庐——本指刘备三次亲临诸葛亮所住的茅庐邀请诸葛亮为他效力。现在用来比喻真心实意地一再邀请。
47、出处：明·罗贯中《三国演义》：“告谕城内居民；尽张灯结彩；庆赏佳节。”
48、原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
49、〖封金挂印〗 成语典故：(曹操)因谓张辽曰：‘云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’《三国演义》第二七回
50、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。
51、(1)苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”
52、无计可施：计：策略、办法;施：施展。没有办法可用。
53、สำนวนนี้หมายถึงไม่รู้จะว่าพูดอะไร
54、 每逢国庆日，处处张灯结彩，火树银花，洋溢著一片喜气。
55、周郎顾曲：是周瑜的故事，原指周瑜精通音乐，后泛指通音乐戏曲的人。周瑜风流倜傥，精通音乐，即使饮酒过量，乐曲有了缺漏或错误，也能听出来，而且一定要人家改正。所以当时的人编了一首民谣说：“曲有误，周郎顾。”
56、出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”
57、〖才疏智浅〗 成语典故：愚才疏智浅，恐不堪当此任。·第八十五回
58、舌战群儒：诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。指同很多人辩论，并驳倒对方。
59、〖不次之图〗 成语典故：以明公之威，击疲惫之众，如迅风之扫秋叶也。不此之图，而伐荆州；荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。·第三十二回
60、〖赤体上阵〗 成语典故：许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。·第59回
61、ไม่รู้จะว่ากระไร(不知所云bù zhī suǒ yún)
62、［成语解释］陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
63、〖大获全胜〗 成语典故：玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。·第三十六回
64、舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
65、จริงใจโปร่งใส(开诚布公kāichéngbùgōng)
66、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
67、〖大雨滂沱〗 成语典故：行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。·第28回
68、〖不世之略〗成语典故：今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。·第十四回
69、〖不此之图〗成语典故：不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。·第32回
70、สำนวนนี้หมายถึงพูดมากเกินไปไม่ตรงกับข้อเท็จจริง
71、自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
