张爱玲情话暧昧短句
1、1928年1月，全部又共产d员作家组成的太阳社创办《太阳》月刊，由蒋光慈，钱杏邨主持，创造社新成员李初梨，冯乃超等主持《文化批判》创刊，同月出版创造社另一刊物《创造月刊》第一卷第8号显出了“突变”，这些刊物在上海共同倡导“革命文学”。
2、爱总是掺杂着各种感觉，但是这些感觉是变幻无常的，它们不是爱的本身，而是爱的温度，但只要你愿意，那就能决定以什么样的态度对待对方。上善若水，从善如流，随缘随心。(张爱玲情话暧昧短句)。
3、(1)清末民初，小说从文学边缘位置向中心位置的移动已然开始。梁启超发起“小说界革命”提倡新小说；出版传播手段的进步形成了新的市民读者群体；稿费制度养成中国第一代以写作为生的职业小说家。(张爱玲情话暧昧短句)。
4、文学研究会现实主义和创造社浪漫主义双峰对峙共同为新文学做出了巨大的贡献，对不同流派的发展产生了久远的影响。
5、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。——张爱玲
6、(２)创造了极富诗意的抒情小说文体“诗化小说”。沈从文的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，曾经尝试用各种体式和结构进行创作，是现代文学史上不可多得的“文体作家”。汪曾祺等一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。
7、女人还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守侯的神情的。
8、曹禺：(1910-1996)30年代大师级的剧作家，原名万家宝《雷雨日出原野北京人家》经典剧作，使现代话剧剧场艺术确立扎根走向成熟。
9、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
10、好男人：他懂得女人的光华以紧紧地溶进了自己的生命!是女人的幸运!
11、深深地伤害了最爱我的那个人，那一刻，我听见他心破碎的声音。直到转身，我才发现，原来那声心碎，其实，也是我自己的
12、我们都是寂寞惯了的人。——张爱玲《十八春》
13、那会宿舍里的女孩姚蒙蒙头发拉直了，躺在床上，柔顺的长直发垂到地面，像杨柳，桌子上是她的护肤品，一瓶一瓶的。当她洗漱完，洗完澡，她拧开一个个瓶盖，倒在手心，往脸上抹，先拍保湿水，再拍保湿乳液，再抹保湿霜。她piapiapia地拍着，在窗口，风吹进来，她的脸那么白净，那么光滑，而我们一年四季几乎不用任何的护肤品，只是冬天时候买一包郁美净随意抹抹就好。她还用洗面奶，白色的泡沫，洗完以后，瞬间感觉白了。
14、坏男人：他会厌倦，很轻易地把光环从自己身上剥离，然后抛弃!是女人的不幸!这段话说的如此的形象和具体，一直被我所记住。
15、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
16、幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。经典语录太经典了我们为什么没有在一起?有很多原因。但在所有的答案中，有一种最让人伤怀，那就是在错误的时间里，遇到正确的人。
17、她以为擦掉这次眼泪就没有了，可是，刚擦掉一片，另一片又落了下来，这多像那些爱情，一片一片的，没完没了。
18、感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡……——张爱玲《一别一辈子》
19、三部中篇对文革的现实批判从精神悲剧的角度展开，涉及知识青年人生道路的问题，为精神叛逆的合法性辩护，情书张扬超人式的精英主义，重视积极的丝线探索和社会行动。《波动》表达了悲观却也反抗悲观。《晚霞》提出宗教式的心灵完善，作为拯救和自赎的理想道路，超越80启蒙主义意识形态和乐观的历史进化论受到批判
20、他向客室里走，心里继续砰砰跳，有一种奇异的命里注定的感觉。
21、振保认识了一个名叫玫瑰的姑娘，因为是初恋，所以他把以后的女人都比作玫瑰。
22、出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不是那么痛快。
23、丘东平：描写淞沪战争题材的作品真实反映残酷生活。报告文学：《第七连我们在那里打了败仗》最早突破一般的事件描写而进入对战场人物的刻写，作品擅长烘托气氛偏于直接的感受印象，外部的场面和人物内在思想的描摹结合摄人心魄的力量。
24、我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切——包括你。
25、(2)“五四”文学革命给小说的现代化带来契机。新式的教育产生了一代青年学生读者、作者群；白话文运动的成功，对叙述语言特别适用白话的小说的推广，起到了巨大作用。
26、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛
27、题材问题关系到文学反映社会生活本质的真实程度，关系文学方向确立的重要因素。转移到新世界人物的论述。民族阶级的斗争与劳动生产成为压倒性的主题，工农群众成为主题表现对象，知识分子作为陪衬，为工农服务的文艺新方向，胡风等被批判反对写重要题材，创造正面人物的题材决定论。
28、新时期政治文学体制对文学生产的控制，规范方式对越界的观点创作的批评(80年代批判运动控制在一定范围)对合乎规范作家作品加以褒奖(鲁奖：1986年设立以新文化运动的旗手鲁迅先生命名的文学奖项，鲁迅文学奖旨在奖励优秀中短篇小说，报告文学，诗歌，散文，杂文，文学理论和文学批评，文学作品翻译的等门类，推动中国文学事业的繁荣发展每两年为一届，第一届评奖对象为95——96年度)
29、1959——61对茹志娟小人物，平凡生活，雅致清新风格的批判。
30、战乱中的校园诗人：西南联大：前辈朱自清，闻一多，卞之琳，李广田英国现代派文学理论家与诗人威廉燕卜逊，热情敏感的年轻诗人：穆旦(查良铮)郑敏杜运燮袁可嘉俞铭传王佐良赵瑞蕻——中国新诗派的佼佼者成型和未成型的诗人一起进入沉潜状态丰富生命体验与个人与人类本位形而上色彩生命思考的生命沉潜艺术的沉潜：吸收西方20世纪现代派诗歌与内在生命适应的诗观念与形式，进入艺术的沉潜状态观念的改变：经验内化为生命体验的主观化进而深层感悟底蕴即知性与感性的融合(思与诗)沉思的诗。30年代现代新月派诗歌是大时代幻灭的产物逃避现实浪漫的感伤强调，而40年代校园诗人则直面现实人生自我矛盾为主要追求与特点，上升为个体独特又普遍超越人类经验的形而上的生命体验，同时对现代诗的思维与语言的探讨与实验转化为审美形态，知性的提升与融合与文本实验的自觉是其特色。学生诗人集中在东青社文聚社新诗社《文聚》杂志与《大公报.星期文艺副刊》共同阵地。
31、朦胧诗建构自身的秩序定义成员经典文本的确立多方面，与今天，地下文学的关系。80中期后朦胧诗记忆线索建构受到重视，发掘地下诗歌作品的搜集整理出版新诗潮历史脉络的清理和意义的阐释，食指和白洋淀诗群的重要性。
32、1937年4月《原野》生命三部曲之最，生命的蛮性与复仇的命题发挥的淋漓尽致。发生在焦家的悲剧比周的更普遍，它根源于人的感情欲望本身几乎不可解脱带来永久困惑。与爱交织在一起的是复仇，发生了戏剧重心(人命运探讨重心)的转移，由外部复仇行为(人与外在社会力量的关系)转向由复仇引发的内心矛盾(人与自身关系，灵魂世界的揭示)外在命运的挣扎转向自身灵魂的挣扎。
33、言情小说：国统和沦陷区社会言情小说继承了30年代的高度，只是社会的主题更深入重大，用言情探索人生人性的意念更显著写法多样，张恨水刘云若通俗言情体现代性特征。
34、初期的海派小说，有下列特点：第是新文学的世俗化和商业化。它受市民审美趣味的牵动，与政治性、社会性强烈的主流文学拉开距离。它表现市民的衣食住行、人际关系，相当地生活化。小说注重可读性，迎合大众口味，是一种“轻文学”。第过渡性地描写都市。这是指海派后来的发展，能在城市罪恶之中发现美，但初期对城市的认识是肤浅的。一支笔已经伸进了新式饭店、赌窟、跑狗场等消费场所，可现代文明的体验不足，显露狂放颓荡有余，这样，沉醉于物质享乐又感到负罪，心理上是扭曲变态的。第首次提出“都市男女”的主题。性爱小说成为海派表现现代人性的试验场，也是归宿。由于西方唯美主义的影响，增添了当时理解的“性自由”的色泽，遂造成一种“新式的肉欲小说”。第重视小说形式的创新。因为要表现的上海业已是一派洋气，因为上海的追新猎奇的风貌，在较快较早地输入本世纪各种外国文学新潮(尤其是唯美派和象征主义)的过程中，改变叙事切入的角度，尝试心理的、象征的、新鲜大胆的小说用语和多种多样的表达式，便成为这批作家的时尚。
35、夏衍废名论存疑叶圣陶老爷说的准没错臧克家六亲不认
36、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。
37、不要在你哭泣的时候，说气话，下决定，你会后悔的。
38、张中行：80始《负暄琐话》以30前期北京大学为中心的旧人旧事随笔，以诗与史的笔法传达闲散温暖的情趣，人事的各种掌故的熟知，品评指点透出理趣和淡雅的文化品位。
39、一个人，如果没空，那是因为他不想有空，一个人，如果走不开，那是因为不想走开，一个人，对你借口太多，那是因为不想在乎。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
40、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
41、1963到文革前夕，包括话剧在内的戏剧创作和演出的高潮，在大写十三年的创作口号下，大都取材于50时代的生活。另有关亚非拉反帝反修运动的想象《刚果风雷赤道战鼓》
42、在50和革命历史小说以具象手段确立现代叙述权威。50侧重英雄人物故事《把一切献给d不死的王孝和》不久后成为有组织的活动，《志愿军英雄传一日》56年丛书《星火燎原红旗飘飘》纪实体叙事文，作者是亲历者，另外不被纳入正轨的叙述非革命历史和身份敏感的人物。
43、冯文炳(废名)——乡土小说现实主义以抒情纯净单一见长的田园作家，语丝社成员，代表作竹林的故事，浣衣女，桃园等，笔调冲淡质朴有寂静的美，表现带有古民风采的人物的纯朴美德，有描述人美景美的牧歌般意境的散文化小说，简练含蓄留空白，30年代后成为重要的京派小说作家，长篇代表作《桥》，莫须有先生时代小说诗化表现加入荒诞和讥刺，抗战后审美情趣从探求人性的抽象存在向社会人生偏斜，文体实验色彩更明显抒情性发挥到极致，文字越加简僻晦涩。郁达夫——废名——沈从文——汪曾祺现代抒情小说体式发展史的影响。
44、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。
45、以《家》和《寒夜》为例，谈谈巴金创作风格的转变
46、问题小说的形成原因五四思想解放的理性运动，造就了思考的一代。问题小说范围广比较概念化，存在文笔空疏，人物成为某种主义的传声筒弊病2问题小说的出现受俄国表现社会人生作品的直接影响。借鉴西方文学思潮表达为人生的文学观。
47、好男人：他懂得女人的光华以紧紧地溶进了自己的生命!是女人的幸运!坏男人：他会厌倦，很轻易地把光环从自己身上剥离，然后抛弃!是女人的不幸!
48、阿垅《纤夫》(纤夫形象既有历史具体性又包含历史深广内容：普通人民身上坚韧强劲的民族精神和古老民族的顽强生命力，全诗有象征意义的思辨力量。绿原《给天真的乐观主义者们》直面现实生活揭示脓疮打破粉饰现实的诗。诗人发掘的正是一种民族的自信力与历史乐观主义精神，这两者对生活的开掘在七月派创作中是典型性。七月派表现的是坚韧强劲的民族生命力与历史乐观主义的民族自信力。20年代自由解放抒情主人公——30年代迷惘感伤情绪的抒情主人公——40年代七月派行动历史强者的抒情主人公(主要价值)和内在力相适应，七月派形式自由奔放追随艾青提倡散文美把自由诗推向一个坚实的新高峰。沦陷区：特殊曲折的方式表达对祖国与民族刻骨铭心的爱时代记录者的姿态(金剑啸兴安岭的风雪)与乡土文学呼应对乡土与大地的恋情(夏穆天在北方)歌唱青春与爱(丁景唐星底梦)微弱但富有生命活力的歌唱，顽强证明民族文化精神的不可征服。
49、是鲁迅发表一组类似《野草》的散文诗时，将其命名为“自言自语”，在仿效者日益增多以后，又有人以“独语”称之。是一种散文体式。“自言自语”(“独语”)是不需要听者(读者)的，甚至是以作者与读者之间的紧张与排拒为其存在的前提：唯有排除了他人的干扰，才能径直逼视自己灵魂的最深处，捕捉自我微妙的难以言传的感觉(包括直觉)、情绪、心理、意识(包括潜意识)，进行更高更深层次的哲理的思考。可以说《野革》是心灵炼狱中铸就的鲁迅诗，是从“孤独的个体”的存在体验中升华出来的鲁迅哲学。
50、人道主义思潮是新时期文学的主潮，文明与愚昧的冲突时新时期文学的总主题。
51、演出形式的特色：街头剧广场剧茶馆剧(演员扮茶客分别入座造成故事引起其它茶客注意不由自主进入角色)游行剧(化妆游行宣传的戏剧形式1938《汉奸和十字舞争取最后的胜利》)谐剧(四川王永梭创造，方言演出吸取地方戏曲假定性手法，代表作《赶汽车》)《放下你的鞭子流寇队长》成功之作，鲜明特色是打破舞台和观众的墙参与到戏剧，整个广场成为剧场，演员观众互相多层次心灵感应与情感交流，这是政治教化功能与宣泄功能的统一。
52、地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
53、50初纪实性通讯报告特写在散文创作中占绝对。取材大规模的建设景象朝鲜战争魏巍：《谁是最可爱的人依依惜别的深情》为代表作，真挚的情感，对典型情景的选择与提炼，以抒情性议论来提升事件意义。提高通讯报告早文学中的地位。1958,1963到文革前都是报告特写的高潮。郭小川《旱田不旱地》穆青《焦裕禄》对时代精神的创造
54、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
55、自由主义作家的代表人物是梁实秋、朱光潜、沈从文等，其文艺观是：(１)公开表示反对“为艺术而艺术”，这种主张较少颓废、享乐的色彩，显示出某种严肃性：严肃的自我内省，严肃的表现、思考社会人生。(２)重视与强调文学“洗刷人心”、再造民族灵魂的作用，这与“五四”时期的文学启蒙思想是有某些继承关系的。(３)他们一再申说文艺的超功利性与独立性。强调“超脱现实”的原则，即所谓“艺术和实际人生的距离”，在美学上自有一定的积极意义，反映了艺术创作的某些规律；但作为一种强调独立的文艺观，又是与当时强调现实批判和社会功利的文学主潮相对立的。
56、(强调对人类的苦恼和荒诞意识的表现，对人类存在的价值进行拷问和追索，表现时代的希望和自我的执着)
57、张天翼：左联优秀讽刺小说家少有的文体家，精练喜剧式的文字刻画社会各阶层人物，对都市中流社会和下层市民生活具有敏锐的感受力，30年代中期讽刺潮中走向成熟。1938代表作《华威先生》引起抗战文学排斥暴露的论争为40年代国统区讽刺文学开先河打破左翼创作僵化局面(批判尖锐内涵深远笔调冷峭，叙述节奏明快语言劲捷短篇体制圆熟，华威有历史预见性个性极强，攥取权力的狂热性质无孔不入的亢奋劲头开会迷的行为典型隽永)。1934年到抗战前短篇《包氏父子，笑，脊背与奶子，出走以后，》讽刺小说艺术个性的形成。提出反虚伪反庸俗反彷徨基本讽刺主题，三类讽刺性人物虚伪狡诈的地主官僚形象(笑里的九爷)2具特长的.动摇庸俗的小知识分子公务员市民形象(畸人手记七哥思齐)愚昧不幸的城乡底层人民形象(同乡们里长丰大叔)《包氏父子》老包底层人物希望儿子上洋校摆脱贫困此时期突出作品使人发笑的悲剧。张天翼致力于作品题材的开拓短篇体式的多种试验，糅合各类方言创造新鲜的口语化语言的尝试,广泛讽刺30年代社会种种矛盾东南沿海市镇生活的揭发者.小说注重写一瞬中透视出丰厚的人物性格史，勾勒人物线条明净而不驳杂，善于用狄更斯式的提炼习惯动作与用语，抓住人物灵魂扩大细小特点写出大的性格。短篇小说重视叙述角度的灵活多变，以动作情绪作为叙述结构的内在依据淡化故事情节，在省略中传达出叙述的节奏动势和力度，形成横向结构的片段性，速写性很强的富有戏剧张力的小说形式泼辣豪放的夸张风格十分鲜明。40年代：《新生》对人物暴露脆弱寂寞的内心运用暴露和讽刺的分寸感掌握的十分精确。本质是一个优秀的短篇小说家善于运用夸张的线条充满戏剧性节奏韵律用切入的方式展示性格的讽刺小说体制。
58、当代文学这一时期重新审定中外文学作品的作家作品对他们的性质和价值做出新的判断面临的重要任务，依据政治情势对古典文学，外国文学五四新文学(直接关系当代文学的建构)重评，在50年代初对国际革命文艺苏联文学的译介高度评价放在首要位置，文学理论和体系研究批评方法输入中国极大影响中国文学理论和文学教育，一直持续到50年代后期。50年代对西方古典文学(包括俄罗斯文学)的译介超过三四十年代，这是由于受西方19世纪现实主义文学影响的左翼作家建立当代文学资源的考虑，对中外文学遗产西方文学的态度，衡量点是19世纪以前现实主义的文学，对于20世纪外国现代文学只译介现实主义进步的社会主义倾向作品，而现代主义(新浪漫主义)和类似倾向的作品(欧美资产阶级没落期的颓废文学各派别)及苏联违背社会现实主义的创作被批判。对于等级的划分认为现实主义能揭示社会本质指出理想的前景代表文学的最高阶段，表现在作家和他们不同的作品，思想艺术的典型化程度，对劳动者的表现，封建资本主义的揭发，是评价古典作品常用标准。1956-57年百花齐放百家争鸣介绍外国文学，出现怀疑正统理论和实践的思潮受挫，回到正统路线的崇拜，50年代后期冷落苏联文学的介绍60年代到文革前夕对外国文学的态度有恢复到一定水平。
59、对诗内容与形式达到新的水平：把新诗艺术探讨提高到理论高度的学术著作有了现代诗学的雏形，这是现代新诗趋向成熟的重要标志(艾青诗论，李广田诗的艺术)。艾青诗的散文美概念的美学高度，自由诗体的提倡形式主义的否定，朴素审美趣味的崇尚结合在一起。对现实新诗形式美的追求冷落后又回到更自觉的阶段——对诗的个性新的自觉追求——戴望舒成熟的诗作《我用残损的手掌》(爱国主义激情更加深沉，在艺术表现上以地图象征祖国土地还增加了梦幻的色彩，舒缓而柔婉内涵庄严悲壮的情思)阔达又纤细遒劲又柔情的新诗风。中国诗歌会诗人开始注重具体的形象艺术表现诗人的性格情操与人格。王亚平长篇抒情《火雾》火雾的意象注入了诗人战士的性格与情操——逐渐形成新的诗歌流派，七月诗派
60、强调的是文本与现实关系的同一性，现实感等同于贴近生活。与十七年一样采用全知叙事，矛盾最终解决的封闭式结构。正剧的庄严感一致的美学规格，适度的悲剧色彩加强阅读感情的宣泄，抚慰的效果。主旋律小说担负表达主流意识的形态，长篇依靠曲折复杂的叙事结构感情化的方式完成对现实秩序合理化的论争，对现实矛盾做出想象性的解决。
61、穆旦：思维：最能体现中国新诗派的反叛与异质性，穆旦的笔下出现诗歌史上从未有过的残缺的世界里的残缺的自我，站在不稳定点上不断分裂破碎的自我，永远矛盾张力上的自我排斥中和与平衡将方向各异的力量相互纠结撞击撕裂。所有现代人的困惑相互对立渗透纠结一起(思维的复杂化情感的线团化)诗人以怀疑主义的眼光观照现代生活思想生命命题，冷峻的逼视清醒的超越对真理的追求收获了丰富的痛苦。(打出去我向自己说出发五月)
62、叶紫：揭露农村阶级压迫的尖锐性著称，正面表现农民的苦难觉醒与对生活的期冀，写火和血的事实青年作家短篇集《丰收，山村一夜，星》，全力描写站在实地潮流内外的新旧农民，小说两分法的人物设置结构方式洋溢理想的光辉希望不回避斗争的残酷有悲壮的美。散文：《古渡头夜雨漂流的回忆》善于刻镂人物烘托气氛。
63、写实小说继续变形(现实主义小说内部客观冷静叙事与主观情绪叙事的冲突)，定性，40年代胡风派作家对沙汀等客观主义的批判。抒情情节被40年代现实体验代替的小说文体发展趋势——七月派：国统区胡风主持《七月希望》等杂志，团结了路翎丘东平的等小说作者，主张在现实主义旗帜下反映一代人的心理状态作品充满生活的血肉感对于人心灵的直视力量。略带欧化的语言冲力和拗劲的七月派小说更体现胡风的理论主张。
64、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。
65、生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，再看见海；先读到爱情小说，后知道爱。
66、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？”爱情在动静之间：缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。
67、(１)作为国际革命作家联盟的一个支部，左联的许多活动都和国际上的无产积极文学运动同步，并吸引了大批的革命文学青年，对20世纪30年代乃至后来的文学发展产生了巨大影响。
68、洪深：激进的创作倾向，代表作《五奎桥香稻米(比较明确的阶级观点反映农民斗争的剧作)》描写农村生活，形象化不深刻机械现实主义，违背创作客观规律带来损害。
69、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
70、人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
71、别爱得太苦，两个错的人分手，也许能创造四个人的幸福。
72、世界上根本就没有一见钟情。所谓的一见钟情，不过是你遇见了那个你一直想遇见的人。
73、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。
74、对待爱情的态度，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一时心血来潮。
75、其一是“五四”所开启的有相对思想自由的氛围消失了，文学主潮随着整个社会的变革而变得空前的政治化；二是无产阶级革命文学运动推进了马克思主义文艺理论的传播与初步的运用，并在相当程度上决定着此后二三十年间文坛的面貌；三是左翼文学兴发的同时，自由主义作家的文学及其他多种倾向文学彼此颉颃互竞，共同丰富着30年代的文学创作。
76、40年代中后期，国统，敌后及解放区，沦陷区都出现了叙事诗的写作潮流。艾青《雪里钻吴满有》沦陷区林丛《古城颂》等都是通过古今并列历史与现实的渗透，体现了具有群体性的史诗意象。
77、湖畔诗社:1922年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人有汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰四人。同年4月，他们的诗歌合集《湖畔》出版，并因此得名为"湖畔诗人"。他们写作抒情诗，但最有影响的是爱情诗，风格清新、自然、天真、率直，表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神，艺术上也较成熟。1923年，又有合集《春的歌集》出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真和热情。被朱自清称为当时"专心致志做情诗"的四个年轻人。
78、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
79、第二个十年是国民d政权建立稳定又危急四伏的时期，南京文艺月刊，上海民国日报与觉悟副刊，提倡三民主义的新文学。1930年3月左翼联盟的成立引起恐慌发动了民族主义文艺运动提出统一与民族主义的中心意识没中心理论及代表创作，因此在思想文艺领域未形成独立又影响的力量。
80、《边城》描写撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的淳朴生活，以及当地掌水码头团总的两个儿子同爱一个翠翠以致造成的悲剧结局。小说描写了乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境界和那美丽得令人忧愁的牧歌情调。小说中所写天真纯洁的女孩翠翠，她那超越一切世俗利害的朦胧的爱情，以及他们恬淡自足的生活，都灌注了作者美好的怀旧、想象与企盼，也隐伏着深深的悲剧感。作者构筑这种牧歌情调的湘西“人生形式”，带有文化批判的意味，即对照批判他所认为的现代都市文明弊病。是用“梦”与“真”构成的文学图景，同文本外的现实丑陋相比照，让人们从这样的图景中去认识“这个民族过去伟大处与目前堕落处”。
81、必须“推翻词调曲谱的种种束缚，不拘格律，不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎么做，就怎么做”，后来胡适将上述主张概括为“作诗如作文”，包括两方面要求：一是打破诗的格律，换以”自然的音节“，二是以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，也即实行语言形式与思维方式两方面的散文化。
82、主要理论主张及成就是：(1)使新诗创作进入了自觉的时代。闻一多提出要写“中国的新诗”，强调要“诚心诚意的试验作新诗”，表明新月派所要做的，一是“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”，二是把创造的重心从早期白话诗人关注“白话”(“非诗化”)转向“诗”自身，也即“使新诗成为诗”，由此，新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时代。
