四书五经名句赏析
1、“四书”经典语录100句，品悟儒者的智慧：
2、厚德载物||金德年先生主题书法作品展示义卖(金字第一期)
3、译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。(四书五经名句赏析)。
4、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。《楚辞·国殇》
5、译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
6、译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
7、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。(四书五经名句赏析)。
8、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘自《论语》
9、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《里仁》
10、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11、译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
12、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
13、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘自《大学》
14、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)
15、春秋指的是《春秋》，发挥阐述《春秋》的史书有三部，称为“春秋三传”，即《春秋左氏传》简称《左氏春秋》或《左传》、《春秋公羊传》简称《公羊春秋》或《公羊》、《春秋谷梁传》简称《谷梁春秋》或《谷梁》)。
16、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
17、在分析掌握事理的正反两方面时，自然分辨过与不及，知道恰当的做法，然后施行于人民。
18、译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
20、善学者，师逸而功信，又从而庸(归功)之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久民，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽有其声；不善待问者反之，此皆进学之道。
21、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真复习?
23、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
24、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往免诚实守信吗？老师传授知识，是否用心认真地复习？
25、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
26、 唐伯虎：对对儿本为消遣作乐，今日军师兄竟然对出激情对出几十两鲜血，可谓空前绝后，前无来者后无古人，小生对你的敬仰如滔滔江水绵绵不绝，如长江之水天上来如一江春水向东流……佩服佩服!
27、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
28、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
29、译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
30、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
31、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
32、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
33、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
34、译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
35、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
36、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?
37、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
39、诗书礼易春秋出自《四书五经·诗书礼易春秋》，该书归属清华大学继续教育文库，是“中国传统文化经典名句”丛书之一。五经这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代儒家的主要经典。儒家对人的复杂性问题进行了深刻的探讨，蕴含的文化资源，具有无限的、挖掘和探索的可能。
40、译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
41、可与人言而不言，失人(错过人才)；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《卫灵公》
42、译文：能看到远处，才是视觉锐利;能听从好话，才是听觉灵敏。
43、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
44、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
45、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。《大学》
46、译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
48、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)
49、译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
50、(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
51、译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
52、 从此唐寅诗集在身边，我铭记此仇不共戴天
53、天下非一人之天下也，天下之天下也。得了天下也不能认为天下就是你的，每一个人都可能推翻你，所以，最重要的是得民心。
54、四书五经，是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。
55、(注释)选自《中庸》第二十章。审：详细。笃：踏实、忠实。
56、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
57、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘自《论语》
58、知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
59、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
60、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的`话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
61、译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
62、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
63、西北大爱堂陕南分会两周年庆典及爱心助学活动隆重举行
64、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
65、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)
66、 唐伯虎：所谓相逢何必曾相识，求求两位姐姐可怜可怜我吧！
67、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘自《论语》
68、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘自《论语》
69、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘自《论语》
70、译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
71、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
72、窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎？《左传·僖公二十四年》
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘自《论语》
74、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
75、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘自《论语》
76、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
77、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
78、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘自《论语》
79、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
80、译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。
81、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
82、 参谋：一乡二里共三夫子不识四书五经六义竟敢教七八九子十分大胆
83、赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
84、君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
85、约读书房开通线上网校啦|暑假成学霸，从爱上阅读开始
