诚信在生活中的重要性
1、完善的信用记录对于个人和社会而言均意义重大。在兴起的互联网金融这一行业中，经常提及包括风控、大数据征信等字眼。互金行业一直宣称在用大数据等手段服务传统金融机构尚未覆盖、或服务不足的用户群体。而实际上，这对于信用社会的建立和完善至关重要。
2、诚实是一种美德。诚实守信是名人的传统美德。诚实守信不仅是一个人立足社会的基础，也是一个人应该具备的基本道德品质。只有凭借诚实和正直，我们才有机会晋升到、并取得永久的成功。
3、诚实信用也是我国现行法律的一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”。可见“诚实信用”并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它，所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己法律后果。这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的，可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会法律的支点，是法律规范的道德。
4、第一个人的诚信可以得到更多人的青睐和信任；
5、我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
6、有一次，在去姨妈家的路上，我看到一个小男孩在哭。好奇的我走上前问他怎么了？他说他丢了多少钱，哭着说：“坐车回家的钱都丢了。”当时我就是想帮他，就给她钱让她坐车回家。一开始他不接受，但是经过我耐心的劝说，他接受了，破涕为笑，答应明天来这个地方还我钱。我当时也没说什么，只是心里一直在嘀咕：他会还吗？心里突然划了一个大大的问号。你做梦去吧。他不改也没关系。反正他也没多少钱。
7、诚信是人类社会普遍的道德要求，是个人立身处世的基本规范，是社会存续发展的重要基石。把诚信作为社会主义核心价值观在个人层面的价值准则之是社会主义道德建设的重要内容，是构建社会主义和谐社会的重要纽带。
8、诚信是如此重要，但还是有人不懂珍惜，还是存在令人心疼的社会现象：居然一些大学生也不讲信用。高校开通绿色通道，联系银行尽量使特困生得到贷款，以让其顺利完成学业。然而，少数受助学生毕业后，拍拍屁股，一走了之，没有半点诚信道德。这样的学生如何算得上是个大学生?这样的道德修养，你踏进社会，还有什么人敢信任你?谁信任你，谁就倒霉。公司相信你，你却不讲信用;朋友信任你，你却没有可信之言;国家给予你重任，你可能把国家也给出卖了。如此之人，即使你有更渊博的学识，也只不过是用来骗人罢了。看来，美国人对我们的评价还是值得我们去思考的。
9、在单位，一个讲诚信的职工更容易得到提升，领导会放心地将大事要事托付给你办理。
10、道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。
11、诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。
12、遵守时间是纪律中最原始的一种，是信用的礼节，也是名优秀员_〔必备的职业操守。作为一名员工，我们要做到：无论上斑、开会还是赴约，都必须准时到达，若能提前几分钟到更好，可以做一些准备工作，为一会儿的会议或者洽谈打好基础；参加招待会、宴会等活动，也不要太晚到达，一些正式、隆重的大型聚会更是千万不能迟到。诚信在职场中的重要性在职场中，一个人的“诚信”有多重要？
13、诚信是一种道德规范，也被称为公民们的第二张“身份证”，它是我们每个人都应该具备的优良品格。诚信主要包括两个部分，第一部分是指对待朋友、处理事情比较真诚，黑白分明，实事求是。真诚的对待别人才会被别人真诚的对待。
14、反观不讲诚信、不守信用的企业，即使逞一时之势、得一时之利，也终将因信用“亏空”而被淘汰出局。注册一家企业门槛很低，但要发展壮大，信用的标准不能降低，必须坚持以诚兴业、信誉至上、履约践诺，擦亮企业的诚信“名片”，靠信誉打造品牌、占领市场，赢得发展优势。
15、最后，谈谈对“闪辞”这一话题的其他看法及意见。
16、我把另外10元钱也递给老爷爷说“我钱还没给够呢……。”老板看我欲言又止，哈哈大笑，说：“现在够了，够了。”
17、近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远!它成为了我们发自内心的最急切的呼唤!古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬?失去了诚信，就失去了美好的前途;失去了诚信，就掩埋了美好的心灵;失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活!
18、 此次集中宣传，参与度高、内容丰富、形式多样，使宣传取得了实质性进展，为我县建设省级文明县城提供了信用保障。
19、我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
20、原本大家是多么地相信牧童啊!诚信，也许失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年，也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信，就将面临着倒闭;一个人如果失去诚信，他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金，可是它却比金钱更重要啊!一个人如果失信，也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个一无所有的人!一旦失去了，如果再想拥有它，只需要用两个字来形容“难啊”!诚信，是微风里一缕和风;诚信，是黑夜里的一丝光亮;诚信，是疲备时的一个眼神;诚信，是悲伤时的一句问侯……诚信的重要性议论文篇2生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。莎士比亚曾经说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭自己。”
21、当前d和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。
22、有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了?良心哪去了?这样，人们还能安心就医吗?
23、看过今年15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。
24、诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说:“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说:“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
25、所谓诚信，就是指诚实守信，表里如言行一致。
26、回答观点：整个就业大环境使人对“好工作”渴望更加强烈，可能好工作定义有很多种，但追求好工作的意愿都是一样的。有的人靠努力，有的人靠运气，有的人靠关系，有的人可能就会为了自己的目的进而去做些“违规”的事情，比如造假、说谎、抢功甚至搬弄是非等等。我觉得这些都是职场不应该有的做法和态度。即便是小技俩暂时让自己谋得了一些小利益，但从长久来看，假的真不了，非正常手段获取的东西最终还是要被拿走的。初入职场的新人，我们常说像“白纸一张”，可塑性和学习能力是非常强的，所以汲取正向、积极、健康能量，树立正确的职业道德观，是个人诚信品牌打造的必修课。个人建议从两个方面去努力：首先，修身，从个性去修正。每个人都有自己的个性，但个性有优也有劣，个性中好的部分可以增加自己的气场，获得更多的帮助和人脉，遇到更多的职场“贵人”，这对新人是很关键的。反之，不好的个性比如骄傲、冷漠喜欢自我为中心，就可能屏蔽了那些友善的信息，让自己处于孤立位置。其次，养性，养成良好的职业习惯、职业操守。认真负责、敢于担当、实事求是，承诺的事情就努力去兑现，接受的工作就努力做好，让同事和领导都认可你办事放心、稳妥，信任就是这样在一点一滴的“考察”中得以印证。
27、诚信是治国之计诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策、祸国殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可载舟，亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅“立木树信”的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把诚信作为统治天下的主要手段之唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”。可见诚信的重要性。
28、做一个诚实守信的人，能够提高自身的信任感和在社会上的信誉度。
29、诚信对于世界。世界由各个国家组成，如果在世界的生存中，有那个国家不遵守诚信，世界的规则也会被打乱，和平共处的美好世界也会荡然无存。诚信的意义从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
30、不料，得到的却是他奇怪的眼神和回话：“我什么时候向你借书了?莫名其妙!”我有点吃惊：“你说什么啊，怎么能借书不还呢！”他一副若无其事的样子：“谁能证明我向你借书了？”我虽然有些愤怒，但却哑口无言，我倒不是痛心这本有去无回的心爱之书，而是痛心他的言行啊！
31、古人云：“君子一言，难追。”还记得《品德与社会》书中多次出现“曾子杀猪”吗？曾子的妻子想去街上购物。为了抛开儿子的纠缠，她吓唬他说：“妈妈会回来杀猪给你吃的。”当曾子的妻子回来时，看到曾子拿着一把大刀子准备杀猪，她急忙走上前去说：“我在吓唬我的儿子，你是认真的，快放下刀子。”曾子说：“唉！父母是孩子的第一任老师，孩子还小。我们成年人说话做事，孩子也会跟着做。如果你对你儿子撒谎，就相当于教他撒谎！因此，我们必须履行我们的承诺，为我们的孩子树立一个好榜样。”话一说完，猪就被杀了。如果曾子听了他妻子的话，他家里的猪就会得救，但是对他儿子来说，他可能再也不会相信他母亲的话了，他不明白诚实守信是必要的这一真理。
32、 当今社会，随着交换关系的日趋复杂，市场主体对诚信的需求也日趋强烈。不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。
33、 从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在求学的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。
34、中二班通过讲故事《偷东西的小猴子》和情景表演让幼儿明白做人应该诚实，不能通过说谎来达到自己的目的，更不能以说谎去愚弄别人。
35、 为贯彻落实国家、省、市关于开展“诚信建设万里行”的活动部署，平利县信用办联合县级有关部门部门和金融机构在女娲广场进行诚信建设万里行暨“14信用记录关爱日”主题宣传活动。提高县城文明程度，县文明办、县发展改革局、县信用管理办公室、县公安局、县市场监管局等单位联合主办2019年平利县“诚信建设万里行”暨“14信用记录关爱日”宣传活动。
36、诚信故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。一天，他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他丢掉了诚信。但当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。此时他感到非常痛苦，但悔之晚矣。
37、回答观点：“闪辞”是现象，浮躁的心态和茫然不知所措的职业取向是造成“闪辞”的内因。职场诚信的建立是一个长期历练和累积的过程，一个阶段的成长、一个问题的处理、一段人际关系解决，都成为这个过程中组合的一小块儿。没有方向、仅凭自己感觉去做判断或者总是在别人身上去找原因，那么游走在职场间不同的环境，遭遇很可能是类似或者相同的，因为解决问题的方法首先是不正确的，何来解决呢？这种影响犹如久病乱投医，病根没找到，病就好不了。任何一个企业如果它想长久健康的发展，人力是核心要素，每个HR挑战都希望能找到能和企业一起发展的员工，其中稳定性也是考察要素之一
38、“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。
39、在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德;不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。
40、中一班幼儿通过故事《狼来了》，知道了谎言说一次，会有人相信，但是已经产生了信任危机。一而再再而三的说谎，不只不会对自己有所助益，还会让信任变成怀疑。诚实是人的根本，不要轻易欺骗别人，最后受伤的还是你自己。
41、 当今社会，随着交换关系的日趋复杂，市场主体对诚信的需求也日趋强烈。不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。
42、如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗?
43、 综观历史，古有晏殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，在人才培养诚信是第一位的，不论在什么样的情况下必须讲诚信，讲诚信“百利而无一害”. 众所周知，诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。没有了诚信，将寸步难行。
44、真的没放在心上，第二天也没去。过了很多天，路过那条路，突然看到一个熟悉又陌生的身影。我走过去一看，是他！他看到我就跑上来笑着说，我找你好几天了，天天在这里等，今天终于等到了你。我站在那里。
45、 宽是仁爱之心的重要表现，要严于律己，宽以待人，才能减少人与人之间的摩擦，增进和谐，直容到发扬仁爱精神，要推己及人，将仁爱之心推广到极致。
46、其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。
47、总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范。没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会道德的支点。
48、乔治华盛顿是美国首任总统。小时侯，他砍树时，一不小心把爸爸心爱的樱桃树给砍掉了。晚上，父亲问谁砍了樱桃树，乔治华盛顿如实的说了实情。长大以后，成为美国第一代领导人。
49、还有一个这样的故事：一位商人在渡船时遇难，他大声呼喊：“救命呀!谁救了我我就给谁一百两金子!”一个渔夫冒着生命危险救了商人，但是当渔夫索要金子的时候，商人却不认账。还骂渔夫是个穷光蛋。又一次，商人渡船时，恰好又遇上风浪，没有人救商人，结果，商人被淹死了。
50、一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。
51、在当今的很多家庭中，中小学生作为独生子女在大家庭的呵护下成长，往往很难意识到应该感恩家人对自己的付出。这使得相当一部分中小学生习惯性认为“别人应该为我做”，却很少反思自己应该为别人做些什么。缺乏责任感，某种程度上已成为了社会问题。
52、德国社会心理学家勒温(K.Lewin)认为，行为是个体及其所处情境的函数，要理解和描述行为，人和他所处的情境必须被看成是一个相互依赖的因素群。由此，诚信行为可视为一种社会性行为，是人们在相互交往的过程中形成的行为准则。个体诚信行为是否发生取决于基础性的诚信认知水平，以及个体在相互交往的情境中所收集到的线索，通过推理分析是否符合自身的动机和需要从而做出的行为反应。因此，个体具备高水平的诚信认知但并不等于在最终行为决策时一定会做出诚信行为，影响个体诚信行为的因素是多方面的。
53、不守时带来的后果可能是你无法预计的：如果你在约见客户时迟到，轻则会给客户留下不好的印象。从而影响到你在客户眼中的形象，重则可能丢失一个客户。一桩本来有望成交的大买卖就会告吹。你的辛菩在忙可能就因为不守时而付之东流，而且可能会给公司带来巨大的损失，你也可能由于这点“小事”而丢掉一份工作丢如果你上班迟到，可能会被扣工资，更重要的是你会给卜司或老板留下对工作不重视的印象，从而影响到你大好的职业前程和一帆风顺的职业生涯；而且你迟到耽误的不只是自己的时间，也浪费了别人的时间，如果一个会议你迟到了5分钟，那么其他所有等待你的人也都浪费了5分钟，所有人被你浪费的时间加起来会是很长的一段，在这段时间大家可以去做很多工作。在讲求效率和速度的今天，无缘无故的迟到无疑会受到所有人的深恶痛绝。
54、在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。
55、自我决定连续体理论认为，社会环境可以通过支持自主、胜任、关系三种基本心理需要的满足来增强人类的内部动机、促进外部动机的内化、保证人类健康成长。因此，学校在进行学生诚信教育时，可以通过设置有效的教学机制，激发学生对诚信品质养成的重视，从而促成学生对诚信的知行合一的主动追求。
56、大二班小朋友通过观看儿歌《好孩子要诚实》，让幼儿了解说谎是会给自己和家人带来不良后果。在日常生活中，应该做一个诚实的人。
57、诚信是行业立身之本诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。因此，诚实守信不仅是社会公德，也是任何一个从业人员必须遵守的职业道德。
58、纳入本次金融征信体系实施主体包括渔农户、渔农民专业合作社、渔农业龙头企业、家庭渔农场、农贸市场举办者、食品生产经营单位等全县食品(食用农产品)生产经营主体。
59、你熟悉《狼来了！》的故事！故事中的小牧童两次对山脚下的农民撒谎。当狼真的来了，再也没有人相信他的话，因为他的谎言，羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不诚实和守信的严重性吗？
60、华盛顿是美国的第一任总统。小时候，他砍倒了父亲的两棵樱桃树。那是爸爸最喜欢的东西！父亲回来了，非常生气。他心想：
61、曾经有一个故事，讲的是一个贫穷的母亲，捡了一大笔钱，毅然选择归还给主人，孩子反对。母亲说。
62、有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金!
63、中国曾有“言必信，行必果”的俗语。意思是说，说到就一定要做到，说了就要守信用。可别小看“诚信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有许多故事跟诚信有关。
64、首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的态度和品质。
65、诚信是法律规范的道德诚信原则逐步上升为一种法律原则始自《罗马法》，后来被法制史中重要的《民法》所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等。如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”
66、在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。
67、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
68、总之，中小学生诚信品质的培养是一项复杂的系统工程。培养学生诚信知行合一是家庭、学校、社会共同的责任，不仅需要良好的社会诚信氛围，更需要学校与家庭树立正确的诚信教育观，并提供条件促进青少年自身的实践经验积累和主动的自我成长，通过多方位的共同作用，方能将诚信教育真正落到实处，有效促成诚信的知行融合。
69、马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
70、我们班有个同学很不老实。有一次坐公交车回家，忘了带公交IC卡。他带来了卡，帮我刷了一下。我报答他，下次请他吃冰淇淋，约好了。约定的时间到了，我在学校门口等了他很久，他一直没来。我问了其他同学，他没按约定先走了。我气极了，再也不理他了。这就是不老实的代价。
71、我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的“极高明而道中庸”的价值特质。
72、从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
73、信用卡的信用等级,也说明了一个人对自我信用的管理程度和重视程度。言不信者,行不果。人而无信,不知其可也!
74、在皮亚杰(J.Piaget)研究的基础上，科尔伯格(L.Kohlberg)提出了个体道德发展的“三水平六阶段”理论，认为在7～16岁之间，儿童和青少年的道德发展是一个逐渐演进的过程，道德发展的规律遵循由外而内，由被动灌输、单纯遵守，逐步向规则内化、自我要求而发展，最终树立自我规则并趋于认同普世价值。而初中生的年龄阶段大体是12岁到15岁，正处于道德发展的重大转变时期。这是一个充满了成长与矛盾的时期，在发展心理学上又称为“困难期”“危机期”和“反抗期”。这一时期是初中生品德发展的动荡性时期，既是道德信念和道德理想形成时期，也是世界观萌芽时期，更是开始以道德信念和理想来指导自己行为的时期。因此，中小学生诚信品质的培养必须遵循青少年道德发展的阶段性和特殊性规律，把握住道德信念和道德理想形成的关键时期，促成青少年诚信价值观由童年期的外部约束转化为内在的自我认同，才能真正地将诚信的“知”与“行”统合起来。
75、青少年只有具备了必备的责任意识，才能在学习和生活中对自己负责、对他人负责，做到诚实守信。加强对中小学生的责任心教育，促进青少年对自身责任的反思和成长，是诚信知行合一的必经之途。
76、诚实守信看上去只是一个理念，人们很多时候喜欢去听，但鲜有人喜欢去做，有的人则会半信半疑。
77、在青少年道德发展研究领域，皮亚杰(J.Piaget)根据从他律到自律的发展过程，提出了儿童道德发展的两阶段学说。他认为儿童的道德判断与其思维发展密切相关，而在10～11岁这一期间，道德思维产生了质的变化——年幼儿童的道德判断以后果为依据，而年龄较大的儿童，其道德判断则多以目的为依据。这即是说判断一件事物是否符合道德与诚信，必须首先具备相应的认知，这是进行道德判断的基础。在儿童生命的早期，道德认知的标准是由成年人制定的规则(即他律阶段)；当儿童进入到10～11岁时，道德认知逐步内化，与儿童的自我需求和自我认识逐渐融合到一起。
78、所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。诚信的重要性演讲稿3诚实，这个词对每个人来说都不陌生。诚实意味着相互信任。有人总在想，这个社会还会有诚信吗？但我相信我们身边总会有诚实的人保持正直。
79、也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的`温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。
80、 县委常委、常务副县长吴代强，视察相关单位此次诚信宣传活动开展情况并率先在千人诚信签名墙上签名，近千名干部群众也参加了签名承诺
