墨子名言名句经典语录
1、(今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。)
2、译文：意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。
3、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。
4、致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
5、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
6、⊙墨子：夫明乎天下之所以乱者，生于无政长①，是故选天下之贤可者，立以为天子。《墨子》难点注释：①长：长官领袖。原文翻译：这样就明白了天下之所以扰乱，就在于没有政治领袖，因此要选择天下贤达的人．立他为天子进行统治。深入解析：国家是怎么产生的？政府是怎么产生的？这是中外历史学家、学者探讨的重大问题。作为大思想家，墨子也从国家起源的角度，阐述了他关于国家及其政治领导人产生的观点。在他看来，过去的蛮荒时代，天下之所以混乱，根本原因是没有国君。天下的人们为了生存，为了解决混乱问题，创造一个有利于生活的和谐环境，才选拔出贤达的人确立为天子，实行统一领导。人们必须服从他，接受他的领导。这就是他所谓的尚同。显然，这是不科学的。马克思主义认为，国家的产生是由于生产力的发展，出现剩余产品，从而出现阶级，居于统治地位的阶级，为了统治的需要，建立起一整套的国家机器。同时，墨子的观点实质上肯定了君主的合法性，这是需要特别注意的。
7、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
8、人生的大悲剧不是人们死灭，而是他们不再爱人。——毛姆
9、战国·墨子《墨子·七患》。粟(su素)：谷子，这里泛指各种粮食。待：应付。这两句大意是：仓库里没有积蓄备用的粮食，就无法对付灾年的饥荒。自古以来，水旱之灾在所难免，因此平时就要注意积贮。这样即使灾害来临，也会有备无患。这两句可供引用论述储备粮食对于国计民生的重要意义，也可用于说明积蓄钱财及其它物品的必要性。
10、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
11、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。
12、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
13、⊙老子：以其不争，故天下莫与之争。《老子》原文翻译：因为他从来不去争，所以天下没有能与之争夺的。深入解析：老子哲学辩证法思想很丰富。运用辩证法于社会实践，他常常从矛盾双方相互转化的观点来考虑问题，反其道而行之。他想进，却用退的方法；他想有所作为，却强调无为。在这里，他的目的是要争，他却提出不争。在他看来，不争才是大争，是通过不争来争天下。为什么要这样？老子的思想逻辑很清楚，首先，道是世界万物的本源、万物的主宰，而道的本性是静，是无为，就是说，道之所以能主宰万物，正是因为它虚静无为，也就是不争；其次，不争只是一种策略，是表面的姿态，是用这种不争去迷惑人。实际上，不争，正是自己在大量地积蓄力量。毫无疑问，这种不争，在一定条件下，是可行的，有效果的。春秋初年管仲辅佐齐桓公，总的原则就是不争，埋头发展自己，结果成就霸业，成为五霸之首。
14、以感恩的心态面对一切、包括失败，你会发现，人生其实很精彩。
15、机会靠自我争取，命运需自我把握，生活是自我的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？
16、 小信诚则大信立。——韩非子
17、我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。
18、诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。
19、爱上世之人和爱后世之人，都像爱今世之人一样。天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。
20、人生是一条有无限多岔口的长路，每个人都要不停地做选择，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。总听有人说，如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样......如此怅然。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
21、战国·墨子《墨子·修身》。原：同“源”。(hào浩)：同浊的江河水流必定不清，行为不守信用的人名声必然败坏。这两句以水源和水流的关系作比，说明“行不信者”一定有“名必耗”的恶果，规劝人们注意养成恪守信用的美德，今天仍可引用。
22、诚信像一本好书，教给我许多知识；诚信像一盏明灯，照亮我前进的方向；诚信像一支画笔，描给我成长的道路。
23、慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·修身》
24、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。
25、得到一样东西，就意味着另一样东西必定要失去。
26、无论情感，表象或欲望，莫不瞬息万变。——柏格森《创造的进化》经典励志名言警句生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。让自己的快乐扩张，鼓舞和影响周围的人。
27、墨守成规：指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
28、战国·墨子《墨子·尚贤上》。常：永久。终：终身。举：选拔，下：罢免。这几句大意是：当官的没有永久高贵的，普通老百姓没有终身低贱的，谁有才能就选拔谁，谁无才能就罢免谁。官员责在施政，施政要有才能，谁有才能就选拔谁当官，民可以为官；谁没有才能就罢免谁，官可以为民。所以官未必永久是官，民亦未必终身为民。这几句用于说明任用官员要以才能为准绳，任能而罢庸。
29、墨家学说以“兼爱”为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
30、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
31、译文：钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。
32、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚
33、译文：关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。
34、善不从本心生出就不能保留，行不由本身审辨就不能树立，名望不会由苟简而成，声誉不会因诈伪而立，君子是言行合一的。以图利为重，忽视立名，(这样)而可以成为天下贤士的人，还不曾有过。
35、(顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。)
36、所有的胜利，与征服自我的胜利比起来，都是微不足道。
37、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》
38、乐观者在灾祸中看到机会，悲观者在机会中看到灾祸。
39、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
40、人生利也，但还有段；埋葬的人，人的死亡也有好处，丈夫在这单独没有节。
41、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
42、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
43、励志创业前，很多困难你都不会把它认为是困难。当它突然成为你的困难时，很多人会承受不了压力，就放弃了，这样的人一定是不能成功。
44、奈何世道无常注定敢爱的人一生伤。阳春白雪，绝音绝响……潇潇暮战，天晴明清.泪断渊虹，惜情可欺.阳春白雪，明月相对.青龙白虎，莫指公输。
45、(法家语录)申不害说：办事不要越权，分外的事即便知道也不要讲。
46、投桃报李：无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
47、富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。
48、原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》解析：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。
49、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
50、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
51、白话释义：让一个人帮你做事，一定要真正的相信他，这样你才能获得利益。
52、挫败并不是最糟糕的失败，不去尝试才是真正的失败。
53、当人的大脑充满怀疑时，不可能从事任何建设性的，创造性的事情。
54、生活中有很多的东西，不是得到就是失去。也许我失去了很多，但我相信必有所得。
55、觉得本身在这个世界上是件过剩的装潢品，那是很为难的。在世而又没有目的是恐怖的(契诃夫)
56、甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》—— 墨子名言
57、(法家语录)韩昭侯对申不害说法度非常不容易推行。申不害说：所谓法，就是验明功劳而给予赏赐，依据才能而授予官职。现在君主设立了法度，却又听从近侍的请求，这是法度难以推行的原因。
58、做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。经典的佳句摘抄大全饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
59、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。志在峰巅的攀登者，不会陶醉沿途美丽的风光。
60、如果大家能够尊重他人，与人为善，那么就不会发生恃强凌弱的现象了，这真的是我们社会所需要的。
61、尚同。译文：政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
62、白话释义：什么都忍让，是不可以的，当自己在受到伤害的时候，就不能再忍了。
63、言出于思也，戏动作于谋也。(平日偶然戏谑的话本是出于心中的思想，平时偶然戏谑的举动本是出于心中的谋虑。)——张载《正蒙·乾称》
64、"对于一个死去的人,会以最美好的回忆永远留在心里.——灰原哀《名侦探柯南》"
65、咱们确实不知道咱们拥有的是什么，直到咱们失去它；咱们也确实不知道咱们想念什么，直到咱们得到它。
66、季梁姓名：姬姓，季氏，名梁生卒：不详朝代：春秋官职：随国大夫评价：著名的思想家、政治家和军事家，开儒家学说先河的重要学者之一
67、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 ——墨子
68、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
69、无德而不报，投我以桃报之以李。即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
70、仁者之事，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利乎人即为，不利乎人即止。
71、越是有才能的人就越有脾气，但是如果你能够包容他，他会给你一个出人意料的结果。
72、君子莫若欲为惠民，忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也，此圣王之道，而万民之大利也。
73、失去信用是一个人的最大损失。——约·克拉克
74、墨子说：天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。
75、人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！
76、喜爱一切完美的事物，赞美并享受它们所带来的完美。
77、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
78、良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。
79、白话释义：在有利益的时候，可以选择最大的利益，这不是不得已而为之；在有害处的时候，就要选取小的害处，这是不得已而为之。
80、名言兴天下之利，除天下之害。(译文)兴天下的利益，除天下的祸害。兼爱。(译文)不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。非攻。(译文)反对侵略战争，维护人类和平。尚贤(译文)不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同。(译文)政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。节用。(译文)反对奢侈浪费，主张勤俭节约。节葬。(译文)反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。非乐。(译文)反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命。(译文)反对命运之说，主张强力从事。天志。(译文)天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼。(译文)辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。兼相爱，交相利。(译文)既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？(译文)假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？今重不为不义攻国。(译文)现在(您)重于攻伐别国，这样的行为是不义的。备者，国之重也。(译文)防备是一个国家最重要的事情。无不让也，不可，说在殆。(译文)什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。(译文)不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。君子不镜于水而镜于人。(译文)君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。万事莫贵于义。(译文)天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。以攻战亡者，可胜数。(译文)由于攻战而灭亡的，多得难以数清楚。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
81、(若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。)
82、选自《墨子·贵义》。瞽(gǔ)：瞎子，盲人。取；择取，辨别。(译文)盲人不知道黑白，不是因为那名称，而是实际的辩别。
83、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁
84、人人都写诗，但是连一个诗人都没有。——惠特曼
85、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。
86、选自《墨子·所染》。苍：青色。(译文)丝染了青色就变成青色，染了黄色就变成黄色。浸染的染料变了，丝的颜色也随之改变。
87、该来的都会来，该走的都会走，别抗拒，别挽留，别不舍，别担心。
88、《明鬼上》(译文)辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。兼爱兼相爱、交相利。
