诸葛亮5个故事简介
1、手谈姬作为一个到11话还相信着《成神之日》能一转颓势的P.A.WORKS(下称pa社)爱好者，自然要扛起新的鲜奶使命，给姬友们安利下这部动画！
2、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。
3、“借一箭之地”，传说今宜宾一带古时为夷人居地，诸葛亮为了安定“南中”，巩固蜀国后方，亲自领兵南征。途径宜宾发觉这里为山川形胜之地，意欲夺而据之又不想为此分散兵力。便与夷人商议：允借“一箭之地”。朴实厚道的夷人头领想：蜀人纵有万钧之力，谅他一箭又能射出多远。便答应了。于是按诸葛亮安排：这边一箭射出去，那边即派人去寻箭的落点，并随即举族迁到箭落点之外。不想，诸葛亮还有另外安排，他叫人早已将箭带到几百里之外的地方，插在一个大山的崖壁上。夷人在那里找到，只好按事前协商迁去那里居住。
4、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。(诸葛亮5个故事简介)。
5、在封建社会，女子的地位相对较低，在关于终身大事方面，基本都父母所决定，自由恋爱几乎不可能，故有“父母之，命媒妁之言”的说法。在结婚之前，都不知道未婚夫长什么样子，甚至不知道他的年龄有多大，嫁过去之后，不管他是乞丐，还是年迈的老头，都不能够有怨言。
6、刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
7、刘备率军到了夏口(今湖北汉口)之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑(今江西九江)，观望事态的发展。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。
8、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
9、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。
10、周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。
11、看过漫画的，会感觉到作者他是真的懂三国，或者说真是个三国宅。
12、临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：「你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行」赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。
13、刘备就和关羽、张飞带着礼物，去卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
14、不同于龙傲天文喜欢拿着初中物理和做蛋黄酱的知识在异世界显摆，成年观众们看得只会哈哈哈，你看pa社的作品，它有股子真想让你知道点什么的那个意思，因为动画会比较细致的描绘人物生活间隙的场景。
15、建安十二年，未及而立之年，二十七岁的诸葛亮就得到了刘备的青睐，于是有了家喻户晓的“三顾茅庐”的故事，他面对地图，清晰而精辟的分析了当时的天下大势，这是诸葛亮从悠闲自得的乡野踏上政治舞台的第一步，他用自己的观察和谋略为刘备勾画出了一个详细的战略蓝图，而果不其然，随后刘备的战略部署基本都是沿着既定的路线前进的。
16、借东风，赤壁之战东吴万事俱备，只欠东风。诸葛亮精通气象已知会有东风，还装模作样设坛借东风，果然后来刮起了东风。
17、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
18、诸葛亮公元181年出生官吏之家，琅琊阳都人，诸葛氏属于当地大族，然而年幼父母接连过世，与姐姐弟弟相互照应，艰难度日，之后跟随叔父生活。叔父病故后，诸葛亮十六七岁移居南阳，开始过隐居生活。这十年期间广交各方名士，密切关注时局变化，知晓天下事，当地人称卧龙。
19、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
20、八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”
21、用奇谋孔明借箭(草船借箭)(第四十六回用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑)
22、在被别人欺负，或者受到委屈时，经常会有人用“以德报怨”来劝说他人，还说这是孔圣人的名言，如果孔子他老人家知道的话，肯定会觉得十分委屈，也不愿意背这口大黑锅。在《论语·宪问》中，孔子是这么说的：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”
23、孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说。决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军。与曹操开战。诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。
24、更更更为重要的，这部动画对我们中国人来说有着得天独厚的文化的桥梁——三国！
25、话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀。
26、诸葛亮送书于周瑜，陈述利害，嘲笑周瑜不达时务。拆阅后，周瑜即气死。临终，荐举鲁肃，继任水师都督，统驭东吴兵马。
27、剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木便是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟；当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”
28、草船借箭：借箭由周瑜故意提出限十天造十万支箭，诸葛亮识破是一条害人之计，却表示只需要三天。之后，有大雾天帮忙，诸葛亮利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
29、(之前有介绍过体验服诸葛亮的技能，正式发布已有些许改动，以此次为准。)
30、周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。武侯弹琴退仲达(空城计)
31、诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
32、诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡(即建宁郡)、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
33、意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣，用心境平静来远离名利。这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面。
34、空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。
35、魏蜀交战，马谡大意失了街亭，司马懿大军杀至西城城下，城中只有一些老弱残兵。危急之下，诸葛亮命人打开城门，又让几个老兵在那扫街。他自己又坐在城头饮酒抚琴，悠然自得。司马懿不敢冒进，退二十里探虚实，等查明真相，赵子龙的援军已到，真是被骗的一愣一愣的。
36、可能也是为了标题读起来顺嘴吧，港台那边翻译是《派对咖孔明》，姬觉得翻译的更好，所以下边就这么叫了。
37、周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自我在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。
38、五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。(一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？)
39、东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
40、公元207年，刘备“三顾茅庐”，将诸葛亮请出山。公元208年。曹操趁刘表病重，荆州内乱之际，发兵30万南下，“显出宛、叶而间行轻进”，夺取了荆州。刘备无所依附，只好让出荆州，退往江陵。208年10月，孙、刘联军在赤壁采用火攻，大败曹操。在诸葛亮的辅佐下，刘备很快占据的荆、益两州，在汉中立稳了脚跟。
41、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。
42、子女：诸葛瞻(长子)，诸葛怀(幼子)、诸葛果(长女)、诸葛乔(养子，原诸葛瑾之子)
43、诸葛亮把大部分的部队都派去攻打魏军，城内只有一些老弱病残，这个时候突然听到魏军大都督司马懿带了15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧还传令打开城门，派了人去城门洒扫，诸葛亮自己坐在城楼上弹琴，态度很是从容。司马懿看到这个情况感觉有埋伏，不敢贸然派兵，最后还是退兵了。
44、现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
45、官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野(今河南新野县)。
46、孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”
47、诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
48、五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
49、赤壁之战，诸葛亮联吴抗曹，联合庞统使用了一出连环计，让曹操铁索连船，再以黄盖使出苦肉计诈降放火。此战术最为主要的是其实是诸葛亮善观天象，就能算准哪天突然刮东南风，让黄盖放火成功。于是，火烧赤壁，名动天下，三国鼎立。
50、诸葛亮，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
51、司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏(音chú)，您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
52、他是烽火连天时蛰居深山的伏龙，十年沉潜未出，却既能观天下之大势，又能享田园之乐，好不快活;他是羽扇纶巾吟诗作赋的谦谦君子，才比管仲，智堪无双;他是洞悉战局的谋士，满腹经纶，虽书生意气，却安坐营帐中指点江山，屡立战功。他是诸葛亮，是东汉末年三国群雄并起时的一颗明星。
53、司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮(木雕)，认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退。
54、诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。
55、诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。
56、诸葛亮听罢，心中暗想，自己身为蜀国军师，今日落入周瑜之手，岂不是“落魄凤凰”吗？便立即吟诗以对：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺；龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”
57、平均收益率提升50%一85%以上，在业内引起巨大轰动。
58、诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
59、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
60、据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。
61、月见英子这名字在捏他黄月英是肯定的，在各大日本游戏中，黄月英都是个十足的美人，姬友们在领略第一话的福利镜头之余，还能顺便截图到许多英子的表情包，漫画中的英子同样表情丰富，为了和诸葛亮这个言谈举止都很鸿儒的人搭配，英子会化身为各种表情包以形成反差。
62、孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。
63、众人一齐喝彩。周瑜见鲁肃调解，无奈只好收场。千年弹指已过，故人化为黄土。而鲁肃化干戈为玉帛的智慧表演，却一直流传在中华大地上！
64、这山上有个道观，里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划的问这问那。诸葛亮总是乐呵呵的用手势一一回答。老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。诸葛亮会说话了，非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理和阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。转眼八年过去了。有一天，诸葛亮下山经过半山腰的一个废弃的“庵”时，突然狂风大作，铺天盖地的下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。这时，一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长的细眉大眼，仙姿娇娆，犹如仙女下凡。他不由动了心，临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了就过来歇息用茶。”诸葛亮从“庵”中出来时，觉的有一丝奇怪，怎么以前从来没见过这地方有人住呢？！打这以后，诸葛亮每每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好吃的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。
65、刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
66、三个臭皮匠，顶个诸葛亮(原本为“三个臭裨将，顶个诸葛亮”)
67、《三国演义》百度网盘高清免费资源在线观看链接：
68、徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮，刘备很高兴，便决定去访聘。当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居。刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧诸葛亮出了门，没见到，过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。
69、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗(原本为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”)
70、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。
71、“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降。以向孙权显示刘备的决心。
72、诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
73、第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。(三顾堂：建于清康熙五十八年(公元1719年)，是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。)
74、周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地，但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义)第五十一回至五十六回描述了“孔明三气周公瑾”的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”
75、在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。
76、当我们对某人的行为看不惯，或者非常生气时，都会骂他为“王八蛋”，以表达内心的不满和愤怒。鲜为人知的是，以前并没有“王八蛋”这个词，它是“忘八端”谐音的谐音。在古代，所谓的八端分别指的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，如果连“八端”都忘记了，说明此人就不配做人了。
77、逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。
78、鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？
79、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
80、沈阳市沈河区北三经街9号沈阳迎宾馆北苑二楼九德书院
81、加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”。而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。
82、一个家庭或一个家族的优秀传统风尚，都是我们的祖先从家庭开始遵守和养成的。而这些优良的精神标杆，也根植于子孙的血液里，代代相传。
83、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
84、孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的「美人计」，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。
85、它内延伸外延广集：物理学、人文科学、景观学、量学、信息学、预测学、运医学、哲学、管理学、磁场学、宇宙学、自然科学、环境规划学等与现代科学融会贯通。
86、草船借箭，诸葛亮把小船上绑上草人，趁着大雾靠近曹操水寨，曹操命人放箭，这样诸葛亮白得了好箭。
87、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
88、就像“僵尸+偶像”给人带来相当的新鲜感，“孔明+创作歌手”同样令人眼前一亮，再加上pa社从来没有在画面上让你失望，所以就应该狠狠的奶！
89、 刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
90、自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用馒头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。
91、诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。
92、三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。
