叶圣陶活了多少岁
1、我从不吃补品，人家送来的补品，我也不吃。我以前在银行工作，很多人请客，一些人拼命吃，而我就不乱吃东西。我记得以前我在上海有一个顾问医生，他告诉我大多数人不是饿死而是吃死的，乱吃东西不利于健康，宴会上很多东西吃了就应该吐掉。
2、1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。
3、叶圣陶给三个孩子起的名字分别叫至善，至美，至诚，名字中都蕴含着父母对子女的美好期待。
4、可是午夜梦回，心里总是空落落的，北大的聘期是两年，他只教了一个多月的作文课，就请假回甪直了。
5、她出生在动荡异常的民国，在风波之中成长，历经坎坷，她同时也民国时期十分著名的“张家四姐妹”之我国著名的语言文字专家，她被人们称为是“白发才女”，她的名字叫做张允和。
6、1907年，叶圣陶考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。
7、动能养身。“医学之父”希波克拉底指出，“人类最好的医生就是阳光、空气、水和运动”，但是对机体各部分组织器官已经衰退老年人来讲，一些持久剧烈的肢体锻炼可能会造成血压升高、心肌缺氧等，而经常散步则可以达到“畅其积郁、舒其筋骨、和其血脉、化其乖暴、缓其急躁”的效果。闲庭信步看云卷云舒，亦是叶圣陶得以长寿的原因。
8、 人说假话不难，难的是一辈子没说过一句真话。对于教师而言，可能歌功颂德和照本宣科的都要少说点，多教授孩子一些真实的生活感悟和普世经验。
9、《西川集》：写的是抗日战争爆发以后，叶圣陶先生入川，本书是叶老入川后出版的唯一随笔集，1945年1月重庆文光书店出版。
10、但是，热烈而紧张的编辑生活渐渐改变了叶圣陶对上海的看法，他在上海一住就是十余年。同时，上海的革命和烈士的牺牲，也对叶圣陶的思想产生了巨大的冲击。1925年“五卅”运动爆发，叶圣陶为帝国主义和反动派的凶残而愤怒，为革命烈士的壮烈牺牲而悲痛。就在“五卅”第二天一大早，叶圣陶特意到南京路，追怀“五卅”的悲壮。
11、深情的诗人无奈之下也会说“贫贱夫妻百事哀”，千百年后，竟没想到，这对夫妻苦中作乐，把柴米油盐过成了诗。
12、 20年后，张红盘点，基金会助学近200名学生，唯一没断过档，始终出现在花名册里的人，就是李粉翠，她是唯保持不败战绩。
13、明辉失望似地回答说，“这一点，我的意思总与你不同。现在将他禁锢在书房里，连早上也要迫着他唱那不明意义的辞句，固然给他不少的损害。但是，学校就不给损害么？学校的见解，就和老太太的差不多，‘凡是滋补的东西，给他吃总没有错。’他们又何尝反省过，只是同老太太一样的口吻，‘无论如何，总是要他好。’如果送他进学校，他挤在群儿之中，只占到一两尺见方的地位，不是一样的禁锢么？一课算术，三四五六地唱一阵，一课体操，举手伸足地做一回，不是一样的逼迫么？”
14、那些年日军侵华，谁也无法成为时代的旁观者，烽火连天的岁月里，他们的生活并不安定，最危险的一次，他们全家在乐山，差点被轰炸。
15、张允和家中的几个姐妹个个都才华出众，兰心蕙质。大女儿后来和昆曲名家顾传介结为夫妻；二女儿与我国汉语拼音的缔造者之一周有光结为夫妻；三女儿张兆和则嫁给了著名文学家沈从文；四女儿张充和则嫁给了德裔美籍的汉学家傅汉思。
16、王财贵教授：当今世界能够真正合乎儿童中心本位教育的就是读经教育的模式！
17、 陈的母亲叫张红，贵州师范的教授。张红带了30年学生，她有个习惯，每学期迎接新生的班会上，都会讲一个山村丫头李粉翠的故事，丫头自小丧母，父亲痴呆，靠吃百家饭长大，奋斗到现在，已是三所希望小学的校长。
18、从此，张武龄便改变了祖上世代从政的铁腕风格，转向了投资教育业。同时，张武龄本人也是一位身形单薄，淡泊名利的文弱书生，但是这位书生的四个女儿，六个儿子都在社会之上取得了一定的成就。
19、1957年的春天，雪消冰释，万物充满了生机，仿佛世间的一切都在朝着好的方向发展，唯独那盏孤灯下的老人，郁郁寡欢，愁眉不展。
20、杜明辉夫妇医室的门前，忽然停着一乘蓝呢的小轿，白铜蝴蝶的轿饰，一齐的乌丝的流苏，后面插着绚红的名片，印着引人注目的三个大字“戈白萍”。这戈白萍是著名的儒医。这时候是傍晚了，懒懒的阳光照在人家墙头的上半截和屋面上，已经没有使人昏昏然的威力；穿着单衣的行人开始觉得有些儿凉意。著名的医生总在这个时候，凭轿夫的精健的腿力，飞奔似地赶到参，点点头，鄙夷地笑了笑，表示完全同意所听到的议论。
21、记得婚后不久，为解相思，叶圣陶和胡墨林纷纷换了工作，一起到苏州甪直的一所学校里任教。
22、张允和家中的姊妹十分众多，父亲更是一位推进民国时期女子教育的先行者。家中的几个姐妹都没有按照家族谱中的排行起名，而是采用了和字作为每个姐妹名字的后缀，反而是家中的六个男孩，都被父亲按照家族中的行辈起了带有宝字盖的名字。
23、 “写旅行记和写日记一样，得先放弃那完全记录下来的野心”
24、(原名叶绍钧)19岁自苏州草桥中学毕业后，已在苏州言子庙小学当了一年的小学教员。这年寒假，叶圣陶与好友顾颉刚相约到上海“听戏”，“以消遣此数日”。这是叶圣陶初游上海。
25、应该承认，叶圣陶初到上海，他有着隔阂、陌生和难以理解的感觉。因此，他的长子叶至善在多年以后还这么说，父亲“他打心眼里不喜欢这样的大城市”。这样的心理大概一篇散文颇能说明问题，那就是《没有秋虫的地方》。这篇散文写于叶圣陶上世纪20年代初刚到上海不久，“阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢”。这篇千余字的散文，概括了叶圣陶对大城市的不习惯。
26、所以，叶圣陶一生只做了一件事，四个字概括：删繁就简。
27、叶圣陶(1894—1988)，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
28、儿子在父亲床边搭了张帆布床，有时他一觉醒来，还会看见台灯亮着，他知道，父亲又在想母亲了。
29、当叶圣陶正在成都讲学的时候，他们一家六口人正在火海中挣扎，头顶是轰炸机，命悬一线。
30、 20年前，张红创办了盘县红丝带助学基金，接受全国捐款资助贫困学子，条件有且只有一个：年级成绩排前三。
31、1927年5月，郑振铎赴欧“游学”，把主编《小说月报》的重任托付给叶圣陶。叶圣陶关注沈从文的创作，在《小说月报》刊载了他的多篇作品。丁玲的处女作《梦珂》、代表作《莎菲女士的日记》等多篇作品也经由叶圣陶发表在《小说月报》。巴金的第一部长篇小说《灭亡》也是由叶圣陶发现后刊载在《小说月报》。还有不少现代文学史上的优秀作品，也都是由叶圣陶发现或经手后在《小说月报》发表。可以说，叶圣陶不仅在杂志上刊登了很多好作品，更重要的是，他由此改变了不少作家的人生命运。
32、好在上天垂怜，给安排了这么一出姑母相中女婿的好戏。
33、看着老人陷入悲痛无法自拔，友人纷纷劝他出去走走，散散心，可他兜兜转转，无心恋美景，最终还是回到了属于他们夫妻二人的地方。
34、可是恩爱夫妻总是不能相伴白头，叶圣陶最怕的别离还是到来了，更可怕的是，这一次不是他辞职回家就可以解决的了。
35、双方家长说定了之后，并没有安排孩子见面，两人也没有任何书信往来，只是简单地交换了照片，两人也就同意了。
36、1949年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席，
37、说到这里，众人一定以为胡铮子看上了叶圣陶。
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39、他的最大影响，在于弘扬截然不同的教育理念，为废除繁琐复杂的古汉语旧制和改良封建教育理念不停做斗争。
40、另一个问题是学校的语文，真的是学习口语，又学习书面语，两者并重吗？显然不是。出现在课本上的，都是“书面语”，因此，语文学习就是学习书面语，也就是“文”，基本上没有“语”的什么事儿。口语是家庭、社会的教育。一个7岁的孩子早就学会了母语的口语，根本不需要到学校学口语。决没有这样的情况：一群不会说话的孩子，入小学才学习说话。
41、 “写文章不是生活的点缀和装饰，而是生活本身。”
42、坊间总是有许多关于名人的传闻，叶圣陶一家也是。曾经有传言说叶兆言并不是叶至诚亲儿子，但是也无从查证，这么多年过去了难辨真假，只是单纯的谣言也不好说。
43、这里有许多问题。一个是，“语文”这个词没有民族的标识。世纪各国的“语文”，都有民族的标识。如英国人学自己的语文，叫“英语”，俄国人学的叫俄文，日本叫“国语”、国文。这个国就是日本国。上个世纪前期的国语、国文的“国”，也是这样，说的是国家、民族，可“语文”就没有了这种标识。中文、外文，都有口语、书面语，如此“语文”两个字就可以包括英语了。而基础教育的所谓三大科，语文与英语就不是并列关系，而是包容关系了。
44、相比那些妻子进了产房不见丈夫人影儿的情形，叶圣陶实属难得，爱妻如此，夫复何求？
45、叶圣陶先生于1988年去世，享年94岁。有智慧的人不及能够发展好自己的事业，还能够经营好自己的家庭，叶圣陶的妻子名叫胡墨林，两人一直非常恩爱，是白头偕老的模范夫妻。胡墨林也受过高等教育，两人见面之后就互生好感，因为教育经历类似，谈论的话题也总是能说到一起，算是精神上非常契合的伴侣。
46、他们夫妻二人结婚前就在教书，婚后也是一对十指不沾阳春水的教书匠，轰炸之后，生活彻底变了。
47、这样好几回，定儿还读不到十遍，这使老太太有点发恼了；她的上下唇时时抿紧，可知里面留牙已经不多的两排龈肉正在咬着；微皱的脸皮也有点紧张。她沉重地说，“你又不是耕田的顽牛，为什么也要加一鞭才肯走一步！”正在这当儿，静儿的手指告诉他二十遍书读完了；他就带着成功的骄傲告诉了老太太。定儿对于祖母恼怒的口吻也只漠然，他还是慢慢地把眼光移到书面，不就发声。
48、1988年2月16日在北京逝世，享年94岁。
49、大概是1987年末的时候，叶老就预感自己的身体撑不了多久了，最后一次生病住院之前，他特地交待子女：
50、 要相信一句哲理：世间巧合的事情多了，便一定系注定！而注定的事，千万别以为总是巧合！例如，笔者讲一个故事：
51、故人西去已三十载，他却是三十年如一日的思念，三十年不曾忘记的深爱，试问这世间有几人？
52、此外，叶老还是个农家，因为他是农家的孩子，还是冤家，因为他是半封建半殖民地中国的坚决革命者，是那个时代的冤家，誓与反动势力为敌。最后，叶老还是个哀家——因为他为错误的儿童教育思潮、人性的傲慢和自大等一切腐朽，而敲响了丧钟，哀其不幸、怒其不争，并用一生去纠正它！
53、中国的“语文”，是在“五四”运动及之后的西化大背景下形成的一个学科。那个时代，社会的“西化”有其必要性，因为“西化”与“现代化”、“工业化”，大致是一回事。中国要现代化，就要发展工业，就要学习西方的经验。但就教育而言，中国传统的教育未可一概抛弃。这是因为教育与文化有着最为密切的关系，广义的教育即是文化的传承过程，我们说中国有数千年的灿烂文化，就必须承认中国有着发达的教育。事实上也正是如此。然而，“五四”时期，中国传统的教育未能沾文化之光，却受文化之累。那个时代的学者，痛感中国的落后挨打，分析其原因之时，所认定的是传统的“文化”，对中国传统文化痛加批判，也把中国传统教育说得一无是处。中国现代的“语文”，就是五四这种背景下形成的。
