庄子的经典名言短句
1、送你一杯温热的咖啡，送你一双和暖的红手套，送你一条美丽的花围巾，送你所有冬日里能带给你的温暖，亲爱的，送你我的一片心！
2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
3、2)至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。--庄子《应帝王》(庄子的经典名言短句)。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
5、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
6、人生恰恰像马拉松赛跑一样只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。池田大作
7、22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
8、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
9、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
10、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
11、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(《西游记》)
12、20：天生我材必有用。———李白《将进酒》
13、一切的借口不过你给拖延和懒惰找的理由，哪有那么多未来等着你，你只有现在。
14、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
15、14)相与于无相与，相为于无相为。--庄子《大宗师》
16、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
17、庄子认为：不以生生死，不以死死生，死生有待邪，皆有所一体。有先天地生者物邪？物物者，非物，物出不得先物也，犹其有物也。
18、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
19、离开不是为了分别，而是为了以最美的姿态再度重遇。
20、你该乐观起来，这世界有朝夕与四季，有理想与远方，还有火锅和啤酒。
21、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。——庄子
22、五：男人大多喜欢吹牛，你别戳破他的这个小把戏，他们这么样可以让自己得到一点力量，找到一点自信，好继续人生征程下面的拼搏。虚拟的成就感能让他心情明朗起来不好吗？没人喜欢自己一无所是。和妻子在一起，做爱是身体的放纵，谈话是心灵的放纵，只要爱人得到快乐，轻松一点装傻附合他一下不是很好吗？
23、用这生命中的每一秒，给自己一个不后悔的未来。
24、形容孩子举止优雅、从容淡定，善解人意的一面。《道德经》第二十一章“孔德之容，惟道是从。”
25、取自于《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”经典名句之中，意指朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天。其中“知”意指知道；“春”意指春天。提取两字搭配作为女孩名字，独特中意指女孩子知书达理、青春活力。
26、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子〃外物》 竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。 以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。
27、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。
28、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(《水浒传》)
29、第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的。
30、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
31、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
32、28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
33、27)谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”--庄子《逍遥游》
34、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
35、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
36、(翻译)：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
37、今天我浑身发热，有种被烈火灼烧的感觉，知道为什么吗？就是因为你的出现，让我的人生从此出现了两个太阳，自然界的太阳照耀着我的身，而你却燃烧着我的心，我爱上你了。
38、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--宋?范仲淹《岳阳楼记》
40、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。司各特
41、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
42、生死与道的同一性《庄子》通篇谈生死，对人生的终极问题进行深刻的哲学运思。在庄子看来，生死作为世界万物永恒的规律，它本身却是难以把握的，它的归宿就是那难以言传的道。
43、24)梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。--庄子《庄子全译·齐物论》
44、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》
45、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
46、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
47、精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
48、(翻译)：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
49、19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》
50、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
51、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)
52、(翻译)：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
53、解释：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。
54、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
55、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
56、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。-庄子
57、3)南方无穷而有穷。--庄子《庄子·天下篇》
58、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。--黄睎
59、出处：《庄子•人间世》解释庄子的话第一个的好象出自《九章算术》(出自我的数学老师之言)，这好象是个数学问题，一根棍子，每天取他的一半，是取之不尽的，但庄周的思想是具有深度和韧性的，我想还有个意思是人的潜能永远挖掘不完，呵呵，纯熟刍议。
60、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》
61、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
62、(翻译)：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
63、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。乔叟
64、古老的大海是一片灰白而忧郁的原野。--布赖恩特
65、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明冯梦龙《古今小说》)
66、地到尽时天不断，人能来时鸟难过(清·沈受宏)
67、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
68、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
69、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。(《荀子·劝学》)
70、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
71、形容女孩子有修养、能言善道、聪明伶俐。《知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
72、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
73、(翻译)：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
74、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
75、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。董必武最经典的励志名言青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
76、浑沌之死意味着人的生存空间的确立，然而人的产生仅靠儵忽二帝人为凿窍是不行的，浑沌的悲剧就是人为的悲剧，人的生死只不过自然的造化而已。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
77、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
78、你已经被快乐追踪，站下不要动，丘比特拿箭已站在高楼中，小心被爱情的箭射中。小样，你还动！哼，嗖！！！小箭已化作短信在你的收件箱：喜欢你！
79、你像春阳般温暖，像夏花般美丽，像秋云般纯净，像冬梅般耀眼，有你的四季，世界变得不一般，情人节到了，好想对你说，有了你的陪伴，我才不孤单。
80、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
81、(翻译)：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
82、(释义)知道没人办法奈何，就安心点，听从命运的安排
83、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
84、“独(独自)与天地精神往来，而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”–––––––
