福楼拜最经典的一句话
1、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
2、爱玛向往“未知的丈夫”，起初的对象是耶稣，是天上的王子，永生的婚姻，后来却是专门玩女人的罗道夫，是无智无勇的“小资”立昂。为什么会有如此的天壤之别？迷惑爱玛的欲望，使她的“小说”越写越糟的，是混淆了高尚和庸俗的布尔乔亚的文化。
3、良机只有一次，一旦坐失，就再也得不到了。——(英国)勃朗宁
4、这种“模糊”也是爱玛的性格。她的欲望和行为时而高尚，时而庸俗，时而二者兼有之。
5、希望最钟情于行动，无数次的空谈惟一能表明这是在浪费时光。永远记住抓住一分钟，就会有一分钟的收获。寄托于下一次，希望就越渺茫。
6、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
7、不应该信任任何人，而应该仅仅信任那些已经证明可信的人。——德谟克利特
8、人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我们可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
9、艺术的最高境界，亦即其最难之处，不在于让人哭笑，让人动情或发怒，而是要得自然之道，使人遐想。一切杰作，莫不具有这种性质。外表很沉静，实则深不可测。(福楼拜最经典的一句话)。
10、无论什么时候，无论什么地方，你在世界上总是孤独的，只不过当你在熟悉的地方时，你接触的是最熟悉的人，因此产生一种人间友爱的幻觉。
11、思想的动摇并非在正确与错误间左右不定，而是一种理智与非理智之间的徘徊。
12、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
13、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。
14、暴风雨中的平静永远是暂时的，不知什么时候，狂风就会突然降临，将树木吹得哗哗作响，转而却消失在天地。(福楼拜最经典的一句话)。
15、1人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
16、人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
17、我是他所有爱情秘密的知情人，他也洞悉我的一切罗曼史。
18、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
19、一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险!
20、文章整理自《福楼拜评传》《福楼拜书信集》等
21、与其说我们是活在功业里，无宁说是活在希望里。——胡华
22、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
23、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
24、欲望的媒介或简单，或复杂。爱玛的媒介较为复杂。出于天性，她喜欢和当下环境相反的东西：生活在乡村，向往大海的狂风暴雨；若在海边，又会向往乡村的恬静。这是爱玛欲望中比较自然的一部分。不过，因为她不能成熟地思辨，欲望很容易受别的东西(媒介)左右。因为她不能完全自主地思想，爱玛不是个好读者，甚至是糟糕的读者。
25、胡须:(都)卷曲。(左)修得很短。(卷与直的对比)
26、是啊，它已把我蚕食掉，这个无赖！它一秒钟一秒钟，缓慢而又可怕地在完成它那损坏我躯体的漫长的工作。现在我无论做什么都感到我正在死亡。每走一步就更加靠近它，每做一个动作，每喘一口气都在加速它那可恨的工作。呼吸、睡眠、吃喝、工作、做梦，我们所做的一切的一切都意味着死亡。说到底，活着就是死亡！
27、“结婚吧，我的朋友，您体会不到在我这个年纪单身生活是什么味道。今天，孤独使我极端苦恼，晚上一个人坐在屋子里，孤单单地对着炉火，这时就好像世界上只剩下我一个人了。可怕的孤独啊，周围似乎隐隐约约布满看不见的危险，布满某种骇人的、神秘的东西。我有一个邻居，但我从不认识他，一墙之隔竟使我和他远得如同我从窗前仰观天上的星辰。我浑身一阵寒战，这是由痛苦和害怕引起的，默默无声的墙壁也使我恐惧。独自一人生活的房间里的静寂是那么深沉而凄凉，这不仅是身体四周的寂静，而且是灵魂四周的寂静啊。偶尔家具发出一声轻微的毕剥声，会使你从心里发抖，因为在这种死寂的住室内，谁也想不到会有什么声音。”莫泊桑经典名言生活就是变幻莫测啊！区区一件小事，就足以断送你的一生，或者救你脱离绝境。
28、唯有它们是我们有把握不会失去的伴侣，唯有它们不会像其他那些容貌、多情的眼睛、嘴、嗓音已经永远消失的伴侣一样死去。
29、所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。
30、Top5莱昂赶快逃之夭夭，因为他觉得他的爱情在教堂里差不多待了两个小时，快要变成化石了，现在又要化为一道轻烟。P200
31、使人慎不若使人爱，使人爱不若使人敬。——李惺
32、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。
33、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
34、如果说我对生活有点认识，那是缘于我，从正常的意义上说，生活得很少；我少吃，而多反刍。
35、对于我，爱情不是也不应该是生活中重要的东西。
36、当别人叫你疯子，你已经离成功不远了！——马云
37、我们读《包法利夫人》，时时感觉福楼拜有意而为之的模糊(ambiguity是个修辞格)，小说因模糊而提出各种充满张力的问题，在问题的后面，隐隐是美学判断深邃的目光：
38、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
39、博学:第九段“……他可以用一句话很明了很深刻的话结束一场争辩……”，“……就像两块同样的石头碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。”
40、这里作者在描写屠格涅夫的性格中加入了自身的评价，用一小段议论给我们传达出了一个信息:由于屠格涅夫同福楼拜有相同的思想、哲学观点、一起的趣味、生活和梦想，相同的文学主张、狂热的理想，一起的鉴赏能力与博学多识，这就使得他们已经超出了“相互理解的愉快”，而是“心灵内在的欢乐”，这也使得我们对两位作家之间的关系有了更深刻的认识。
41、对于我，爱情不是也不应该是生活中重要的东西。
42、最大的希望产生于最大的悲惨境遇中。——罗素
43、痛苦是人生的拐杖,它使强者更强,弱者更弱。
44、据说莫泊桑初学写作时，曾拜福楼拜为师，经常带自己的习作去见他，请求指教。但却总是收到类似回复：
45、动乃健身之道，静乃养心之术。无动则无以有生机，无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。
46、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
47、世上真不知道有多少能成就功业的人，都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。
48、1人这一生，再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情……
49、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的爱情来取代生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。
50、爱玛并非严格意义上的天主教徒。如此氛围之中，她在耶稣的形象里寻求的并非宗教，而是朦胧的精神追求与激情表达的混合。
51、夏尔谈起话来，像一条人行道一样平淡无奇;他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣;笑声，更不会使人浮想联翩。
52、如今一见爱玛贴住他的胸脯，他就厌烦她的呜咽;他的心好像那些只能忍受某种音乐的人们一样，爱情的妙趣已经辨别不出了，听见一片嘈杂，只是淡然处之，昏昏欲睡而已。福楼拜的名言语言就是一架展延机，永远拉长感情。
53、形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。
54、人生就像一面山坡，当您往上走的时候，看到的是顶峰，内心就会充满希望；可是一旦到达顶峰，展现在你眼前的，就是可怕的下坡，终点通向死亡。上坡的时候，我们步履艰辛缓慢，可是下坡的时候，速度却很快。
55、每场相遇都是缘分。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
56、10我们都学会了坚强，是因为生活欺骗了我们。
57、只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。
58、爱玛这个人物，体现了福楼拜美学判断最复杂的一面。从小说的讽喻和象征意义看，福楼拜至少引入了两个潜在的经典文本，和爱玛的故事编织在一起形成互文：一是《圣安东尼的诱惑》，二是希腊神话普绪喀(Psyche)。
59、口头上的朋友，和拿到手里的假币一样。(爱尔兰)
60、不论是在路上，还是在社交场合，每逢有一张新的脸出现在我面前，我都像着了魔似的，非要猜出这个相貌背后隐藏着怎样的心灵，怎样的智力，怎样的性格。
61、(7分钟)作为主人的福楼拜，他又具有怎样的特征呢?请同学们一起来朗读一下课文的第9段。“渐渐地，人越来越多……”
62、小说描述了包法利夫人爱玛为了摆脱不幸的婚姻，追求不正当的爱情而堕落和毁灭的悲剧。它批判了消极浪漫主义文学的负面影响，尖锐抨击了外省贵族、地主、高利贷、庸人的恶行，揭露了资本主义社会的腐朽恶习和普通公民的粗鄙卑劣，真实再现了资本主义发展初期在表面繁荣的掩盖下的残酷现实。现实与幻想兼而有之是福楼拜的原创性/现实与理想相比是多么的庸俗丑陋，在现实的对比下，理想是多么的空虚、苍白和可笑。幻想与现实的强烈反差、消极浪漫主义的消极影响以及丑陋残酷的现实的腐蚀，是造成艾玛悲剧的原因。
63、其福楼拜质疑柏拉图式的纯精神性追求。以“洞穴的讽喻”(AllegoryoftheCave)为例，柏拉图将肉体和精神分离，把现实和肉体看作洞穴里的黑暗，暗示走出洞外，才能看到光明，实现理想。柏拉图喻现实、肉体为黑暗，喻理想、精神为光明，听起来有些道理，这个将精神和身体分离的二分法因此一直被当作真理。到了19世纪，柏拉图的这种哲学思想陷入危机。不少现代的思想家认为，现实和理想、肉体和精神，不可一分为二。爱玛的浪漫想象，到了看不清现实、逃避现实的地步，也陷入柏拉图哲学式的危机。福楼拜的美学判断，有纠正柏拉图纯精神说的意图。
64、和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。
65、像郝麦这样的市侩，为什么福楼拜将他塑造为小说中最成功的人？
66、承受人生的唯一方式是沉溺于文学，如同无休止的纵欲。
67、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
68、小艇顺着风缓缓滑行，没有一点动荡，几乎不象是在前进。和风一阵阵地吹来，一下子把帆扬开，但紧接着它又瘫痪地垂在桅杆上。不透明的海水象呈静止的，消失了热力的太阳，循着弧形的轨迹，渐惭接近水平线了。
69、一切直接引向快乐家庭的步骤中的第一步，便是慎择你的终身伴侣，并且聪明地使两个生命合二为一。——爱迪生
70、你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
71、有一次，正值化冻，院子里的树皮在渗水，房顶的雪正在融化。她站在门槛上，拿来了一把遮阳伞，打开了它。阳伞是用浅灰色的闪光绸做的，太阳照在上面，照在她那雪白的脸上，发出动人的光。
72、当然，美学观点各有不同，可互补，又互有张力，甚至相互排斥。例如看重生命之力的美学，便看轻自怜自恋的情感，视之为不美。
73、在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底钟爱任何东西。
74、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
75、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
76、连着有三个月每天上午我都和她见面，却没有一秒钟对她感到厌倦，因为她是那么善于使她的爱不断变化，而且带有刺激性。但是有一天我发现她双眼红肿，亮闪闪地含着泪水，说话结结巴巴，陷在满腹的心事之中。
77、1面对过去，不要迷离；面对未来，不必彷徨；活在今天，你只要把自己完全"展示"给别人看。
78、要知道，迟早有一天，而且对许多人来说，这一天会早早到来。就像常说的那样，再也笑不出声了，因为在注视的那一切后面，隐约看见了死亡。
79、举一个日常的例子说明。我本来对某一款领带根本不感兴趣，但是天天看这款领带的广告，才想到要买一条。领带的广告就是我欲望的媒介，我买领带的欲望是媒介(广告)所左右的欲望。
80、珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉;因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相
81、板书:屠格涅夫:理想狂热，事业心强，博学多识等。
82、女人如果不性感,就要感性;如果没有感性,就要理性;如果没有理性,就要有自知之明,如果连这个都没有了,她只有不幸。
83、剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。——李煜
84、对爱你的女人,你可以让她哭,让她受委屈,但不要让她沉默,因为无言是一种最深的伤的痛,是一个女人最悲的哭声。你要知道,女人最爱倾诉,不管生活有多苦多难,无论她有没有心的事,她都想和你讲述关于她的一切,这是她爱你的最好方式。如果有一天,她突然安静了,你也走到了后悔的边缘。
85、生活永远不可能像你想像得那么好，但是也不会像你想像得那么糟。
86、2022年诺贝尔文学奖得主安妮·埃尔诺：为什么要阅读？
