关于诚信的名言古文
1、解释：言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
2、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》
3、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易
4、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林诚信的名言古诗句(精选篇)伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅(关于诚信的名言古文)。
5、1) 非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴》
6、路遥知马力，日久见人心。-《元曲选.争报恩》
7、5)信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
8、1有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
9、20民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
10、(解读)出自魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
11、9)马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
12、何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。
13、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
14、坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。戚：在古代的意思形声。
15、"君子坦荡荡，小人长戚戚(jun1zǐtǎndàngdàng,xiǎorénzhǎngqīqī)：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。原文出自《论语·第七章·述而篇》注释：荡：清除，洗涤。
16、——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。不精不诚，不能动人。
17、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
18、11)百虑输一忘，百巧输一诚。——清·顾图河
19、解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
20、新法已经制定，还没有公布，(商鞅)怕老百姓不相信，于是就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有能够把木头搬到北门的，赏给十金。百姓对这件事感到很奇怪，没有人敢搬它。(商鞅)又宣布说：“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把木头搬到了北门，(商鞅)就赏他五十金，用来证明不欺骗百姓。终于颁布了新法。
21、儒有不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记·儒行》
22、由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格，既是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
23、独学而无友，则孤陋而寡闻。翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
24、应该将心比心，体会他人的感受，理解他人的难处，包容他人，想尊重自己一样尊重他人。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
26、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
27、精诚所至，金石为开(jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi)，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》："真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。"
28、《论语•颜渊》：”自古皆有死，民无信不立。“
29、2百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
30、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
31、解读：不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。
32、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
33、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
34、(解读)出自周文王姬昌《周易》。释义：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
35、译：性情闲静，说话不多，不羡慕名利。喜欢读书，不钻牛角尖；每有会心得意之处，便高兴得忘了吃饭。
36、祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。
37、嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。
38、20义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
39、你信我吗？我是用云擦过的蓝天。关于信任的故事古文名人小故事有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。
40、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
41、君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
42、解读：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
43、人教版系列 北师大版 译林版 外研版
44、10莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
45、1善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
46、释义：孔子说：“一个人不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”
47、译文： 一个人(一旦)违背了承诺，那么他的名声就会不好。
48、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎没有诚信，何来尊严？——西塞罗失信就是失败。——左拉
49、银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。
50、衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》
51、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
52、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
53、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
54、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
55、解读：得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。
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57、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。
58、人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。
59、君子以行言，小人以舌言——《孔子家语·颜回》
60、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
61、1天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
62、诚信是做人的根本，孔子说过：“民无信不立”。在写关于诚信主题的作文时，除了举事例外，引用名人名言也是一个不错的方法。你知道都有哪些关于诚信的名人名言吗？快来下载阅读吧。
63、国学经典系列(三字经、百家姓、千字文、弟子规等)
64、人倍(违背)信则不达 。(刘向《说苑·谈丛》)
65、“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
66、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”
67、10)诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
68、1千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
69、7)诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子
