席勒文集
1、“在集中营里面，所有的文明都失去了意义。有一次，普莱默跟一个朋友私下偷偷聊天，聊着他们意大利最伟大的诗人但丁，他情不自禁地背诵了《神曲》最后结尾那几行诗。最后几行却怎么都记不起来，当时他好着急好心慌，使得他忍不住跟他的意大利的狱友们说：‘你们有谁记得告诉我，告诉我，我把我今天这份汤给你们喝，也就是我的血液，让我多活一天的这份汤，我的血液分给你们，我要记起那几行诗。’
2、 毕竟，城市远离了村声村色，拥有了许多山民享受不到的待遇。对于噪声，接纳也成了必然。(席勒文集)。
3、这就是乌席勒，一个退而不休的民族文化传承者。
4、骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧，往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。〔丹麦〕杰洛拉普：《明娜》(席勒文集)。
5、凡是理智向他们提供的办法，都给恐惧的心情所取消了。〔英〕笛福：《鲁滨逊飘流记》
6、1890年6月12日-1918年10月31日
7、 我对城市之声的不满是在十年之后。会在书斋漫无边际地想一些问题，其中也包括了回归。时光假如象一幅能够倒卷的《四季风情》长轴就好了，使我依旧能够看到一条条蜿蜒绵长的山路，清风吹拂着农人的衣襟，正赶着老牛、挑着谷箩、肩着梨耙，迎着夕照回家。四周除了风声、山涧水声，就是他们长一句短一句的山歌调，飘落在树丛草上……
8、高银，《春天，得以安葬》，金丹实(译)，新星出版社
9、——2005年创办了《百姓舞台》，旨在发现农牧区文化艺术人才，文化馆搭台农牧民唱戏；同时开始申报非物质文化遗产项目；
10、他倒下的那个空间是个永远不在的空间，而我们大部分人看到这样的事情，听到这样的事情，我们却从容遗忘了这些，曾经热血过，牺牲了的年轻人。”
11、莱布尼茨，朱雁冰(译)，生活·读书·新知三联书店
12、他是这样说的，也是这样做的。翻开他的履历，一个走出草原的牧童是如何惜别羊群又重返牧场，春天傲立风沙，盛夏头顶骄阳，金秋采撷硕果，隆冬身披霜雪，行走在故乡的山野草原，寻找着渐行渐远的弥漫着奶香的炊烟。以“白加黑、五加二”，全天候的精神状态，一年到头地奔波在海西州非物质文化遗产的传承、传播、发展的路上，在执着与坚守，发现与传承中实现自己的梦想。记者问起退休了怎么感觉比上班还要忙时，他风趣地告诉记者：“因为总觉得时间不够用，所以才这样四季不分，昼夜颠倒，有时候疯狂得连自己都感到不可思议。”正是由于这种不可思议的疯狂，他才收获了如此众多的成果。出版了《寻梦八百里瀚海》——乌席勒作词歌曲集(九洲音像出版公司出版、北京京文唱片传播有限公司发行)、大型摄影画册《海西那达慕》(中国摄影家出版社出版)、德都蒙古民歌集《呼和苏里的骏马》(中国音乐家出版社出版)、《情系柴达木》——乌席勒文集等等。
13、一个人可以摧毁自己心中的一切：爱、恨、信仰，甚至怀疑。但是只要他仍在生活，他就无法摧毁恐惧。〔英〕约瑟夫?康拉德：《骚动故事集》
14、“这个才是儒家的真精神，是国学的真精神。今天大家讲国学热，常教大家背《弟子规》，《弟子规》表面上教大家的是一套打乖乖牌的道理，我们太容易把它变成驯化老百姓的工具，但不要忘了支撑这套东西的是刚才我讲的这股气。
15、——2016年3月申请创办“海西州非物质文化遗产传承基地”，投入全部个人积蓄精心打造传承基地，分传承区、创意区、体验馆、展览区和非遗绘画创作室；
16、假如当年的法国，它本身的社会就很开放，提倡性解放，然后把向社会道德伸等方面伸出的手都抽回来。那这些禁书，它的杀伤力就不会那么大了。”
17、莫名的恐惧使得我们沉沦为奴隶。〔比〕梅特林克：《青鸟》
18、“这本写于1995年的书，在预言的，仿佛是一个终将消失隐形的香港，但是同时，它也是作家西西，她理想中的那个看不见的城市，这个“异托邦”，它有它现实的基础，但是西西让它飘起来，飞起来，她把它压成了这么一块飞毡，它明明存在，只是我们现实世界之中没有人晓得它原来曾经存在。”
19、什么叫‘和我同等的人的审判’呢？那其实就是现代西方法律陪审团制度的一个雏形了。比如说，你今天说我梁文道犯法了，在一个有陪审团制度的司法底下，那就要找跟我同等的人。跟我同等的人是什么呢？现代来讲，那自然就是我们所有的公民，中国公民，而在当时这个同等的人，就是刚才那段条文里面所讲的自由人。”
20、凡有畏惧的地方，就不会有快乐。〔古罗马〕塞内加：《致卢乔利乌斯书信集》
21、“想想看这像什么？这就是‘直把杭州做汴州’，直把台北作南京。在那里忘却了他们的生活上面、生命之中所经历的一切不快。而尹雪艳这个主人公她就像是个活死人。这一代的民国人，已经变成活死人了。你只有变成活死人，才能够活得下去，你只有变成行尸走肉，才能够面对当时的这种处境。
22、因为它的命题贴近生活、注重实际——“羊毛不值钱了，我们自己创造价值”；因为它的意义在于身怀技艺，何怕无用？于是，授课者以亲身的经历，切身的感悟开始言传身教，为广大农牧民群众解疑释惑，探寻途径，求得脱贫致富的门路。
23、“现实是什么？现实就是今天我们所看到的以巴问题。
24、KlimtinalightBlueSmock,EgonSchiele,1913
25、恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔美〕爱默生：《爱默生文选》
26、你要继承吗？你敢继承吗？这样的一种儒门学问，你知道你学了这个东西之后，到了最后，“人不知，而不愠”，你才能够称得上是君子，你准备好要当一个君子了吗？
27、彻底的恐惧就是乐观主义的基础。〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》
