责任的名言古文
1、——(中)舒丹每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。——(中)杨广德家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。
2、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、——斯宾塞硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。(责任的名言古文)。
5、——陆九渊(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)
6、阳阿奏奇舞，京洛出名讴。(丝竹管弦，美人歌舞，人生到此，夫复何言？)乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
7、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
8、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
9、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。--闻一多
10、有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
11、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”——陶行知
12、 责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。——胡缨
13、★上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。★
14、 责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美。——吴翰
15、(司马迁《史记"屈原列传》)屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
16、其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？——宋濂《送东阳马生序》
17、——韩愈。古文教书育人的句子有哪些“师者也，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
18、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德
19、释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
20、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.”——马卡连柯
21、三冬今足用，谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
22、——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
23、 流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。——吴堃
24、解读：朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
25、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯(美)
26、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
27、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
28、——列夫·托尔斯泰(俄)有关表达责任的古诗文名句信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.(文天祥《过零丁洋》)责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.(范仲淹《岳阳楼记》)崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(林则徐)坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.(李白《行路难》)无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.(杜甫《江村》)克己：不以物喜，不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空(《增广昔时贤文》)。关于勇于负责的古人名言有哪些一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
29、译文为：随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。
30、这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。
31、 责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平
32、解读：不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。
33、一一垂丹青。——(宋)文天祥(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)
34、——《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
35、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》
36、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
37、3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
38、解读：礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
39、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。
