佛教做人的禅语
1、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
2、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。(佛教做人的禅语)。
3、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
4、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
5、 我们常常习惯看他人的外在风光，殊不知看起来幸福的人的人心里也有难言的苦衷；时常微笑的人，心里也有难解的不如意。炫耀生活的人，正是忽视了内心的充实和精神的富有；闪耀锋芒的人，还是不明白大智若愚，大巧若拙。幸福如饮水，冷暖自知。所以，看风光你是他人的过客，观内心你才是生命的主人。自己的幸福，首先在自己的心中。
6、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
7、我必须在逆境中努力做到最好。我发现，如果我这样做的话，情况往往会迅速好转;相反，如果我试图逃避或者想把问题赶走，我会变得越来越焦虑，情况也会越来越糟。
8、5)一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
9、感到难过的时候，就努力地抬起头看看天空，看着看着也许就会忘了。天空那么大，总能包容你的一切委屈和失望。
10、22)不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
11、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
12、集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!
13、想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
14、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
15、 径直往前走吧，那个值得的人就在前方不远处。
16、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
17、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
18、若菩萨，为贪利故，自叹己德，毁砦他人，是名第一波罗夷处法。(《菩萨戒本经》)
19、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
20、总爱计较的人，喜欢患得患失，焦躁不安，往往活得很压抑。
21、23)古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
22、人生要结交两种人：一良师，二益友。能吃得下两样东西：一吃苦，二吃亏。始终把握两个原则：一微观上问心无愧，二宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到最大，二把生命延续到极致。要做两件事：一要感恩，二是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要会两件事：学会挣钱，学会花钱。
23、7兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
26、看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大众相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。
27、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
28、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
29、8)聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
30、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
31、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
32、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
33、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，
34、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
35、1)不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
36、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿不如释然。
37、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流生生的两端，我们彼此站成了岸。
38、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
39、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
40、做人要向前看，过去的，已经过去，无法重来。
41、人生最大悲哀，是迷失于自我偏见！看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
42、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
43、觉知贫苦多怨.横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。(《八大人觉经》)
44、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
45、活着的`气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
46、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
47、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
48、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
49、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦。——周邦彦《满庭芳》
50、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
51、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
52、2)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
53、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
54、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
55、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
56、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
57、 人世间的感情为什么不能像打地基一样，挖一个坑，就立一个桩？所有的坑都有它的那根桩在，所有的桩也能找到它的那个坑，没有失望、没有失败、没有遗恨，永不落空。
58、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
59、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。慈悲是你最好的武器。
60、色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
61、看取青青池畔，泪痕点点凝斑。——张惠言《木兰花慢》
62、此句出自“般若波罗密多心经”。由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
63、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
64、凡夫迷失于当下,后悔于过去、圣人觉悟于当下,解脱于未来。
65、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
66、放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了!有时候真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
67、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
68、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
69、6)何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
70、 人类至少可以从一株树上学到三种美德：抬头仰看天空和流云；学会伫立不动；懂得怎样一声不吭。
71、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
72、世事无常，看淡放下。人世间纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。
73、10)道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
74、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
75、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
