余华经典语录摘抄
1、有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好?——余华《第七天》
2、一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。
3、人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的。
4、我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。他们都这样告诉我：“你走过去看吧。”我觉得他们说的太好了，我确实是在走过去看。可是我还没走进一家旅店。我觉得自己应该为旅店操心。——余华《十八岁出门远行》(余华经典语录摘抄)。
5、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用两句话表达了他们所认为的一切。
6、我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你——余华《第七天》
7、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
8、我们可以有千百种答案，但最终极的答案只有一个：(余华经典语录摘抄)。
9、万事都一笑而过还有什么意思呢——余华《活着》
10、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。
11、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
12、人事君精心整理了一些经典语录及读后感，希望对大家能有帮助。
13、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
14、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
15、余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。下面是我为大家整理收集的关于余华的经典语录，欢迎大家的阅读。
16、爱情不过是冰凉的火焰，照亮一个人深处的疤痕后。
17、人可以做配角，但一定要懂得做配角时的主角。
18、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。——余华《活着》
19、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
20、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
21、没有什么比时间更有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
22、无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。
23、余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。
24、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
25、 如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。——余华《第七天》
26、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。——罗贯中《三国演义》
27、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——《活着》
28、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。——余华《活着》
29、小学时要春游，前一天晚上和妈妈去超市总能碰到许多其他家长和孩子。那时候比的是我买了三十块的零食，你只买了我的薯片包装比你更大，我的书包比你的更鼓。每个春游的前夜都兴奋地睡不着，第二天归途打瞌睡，头慢慢地从靠背上歪向走道然后惊醒，发现大家都睡着了。而我一觉醒来，已经二十岁。
30、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
31、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。——余华《活着》
32、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
33、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。——居里夫人《居里夫人传》
34、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。
35、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
36、旅行中最有价值的部分是恐惧。旅行者远离了家乡，一种模糊的恐惧随之而来，他本能地渴望旧环境。正是在恐惧中，你变得敏感，外界的轻微变动都令你颤抖不已，你的内心再度充满疑问，要探询自身存在的意义。
37、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
38、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
39、 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。——余华《活着》
40、失败的时候，一只拭去你泪痕的手，要比成功的时候，无数双只向你祝贺的手重要。
41、 有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。——余华《在细雨中呼喊》
42、(29) 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
43、我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
44、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》
45、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——余华《活着》
46、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
47、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华《活着》
48、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
49、无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。——余华《第七天》
50、此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。
51、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华《活着》
52、(28)炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
53、风起的时候，我们习惯把裙子和思想一同按下。
54、 李光头和宋钢哭过了，喊过了，也咬过人了，现在两个孩子开始哆嗦了。 ----余华
55、不要赞美我，在春天，在我少年和年富力盛的时候。
56、我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。——余华《兄弟》
57、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
58、(17)没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
59、(他)有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。
60、27朋友是什么？朋友是一种真诚互动，是种心有灵犀一点通的感应。
61、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
62、我们所说的“性格好”，就是要让人觉得跟你相处愉快。你乐观，爱说爱笑，充满正能量，能带给人欢乐；你在乎别人的感受，让人觉得轻松。难怪说，性格决定命运呢，因为它决定了你的事业，也决定了你的婚姻。也许，你会说：“我虽然性格不好，但是我很善良啊，我没有坏心眼啊，我率直直接啊，我才不装绿茶了婊呢。”好像颇为无辜。可是，大家都很忙，大家都有苦衷，不会因为你善良的动机，在你对他们造成困扰时记住你的善良，大家只会记得你带来的伤害。
63、欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
64、20仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
65、 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。——余华《活着》
66、我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。
