王守仁100句名言
1、若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
2、个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。李区特不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《教条示龙场诸生》
3、江上但知山色好，峰回始见寺门开。半空虚阁有云住，六月深松无暑来。...
4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。“格物”即“慎独”，即“戒惧”。(王守仁100句名言)。
5、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
6、解释：比喻某人的行为固执，听不进不同意见。
7、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。(《咏良知四首示诸生》)
8、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。此心不动，随机而动。
9、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
10、此心在物则为理，如此心在事父则为孝，在事君则为忠之类是也。
11、夫道必体而后见，非已见道而后加体道之功也；道必学而后明，非外讲学而复有所谓明道之事也。
12、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
13、至今还公认的评价说：中国历史上只有2个圣人，就是孔子和王阳明。王阳明是精通儒家、道家、佛家心学之集大成者，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。
14、解释：讥刺某人一点儿也不接受别人真诚的劝告。
15、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
16、我今说个知行合正要人晓得一念发动处便即是行了。
17、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王守仁《读易》
18、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
19、心不是一块血肉，凡知觉处便是心；如耳目之知视听，手足之知痛痒，此知觉便是心也。
20、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁
21、树暝栖翼喧，萤飞夜堂静。遥穹出晴月，低檐入峰影。窅然坐幽独，怵尔...
22、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
23、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王守仁
24、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。
25、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
26、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？
27、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》
28、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
