纪伯伦的诗歌短篇
1、我会好好规划晚年生活，照顾好自己的，请你放心。
2、唉，在庙宇的丛林中，在城堡的阴影下，我曾看到你们中最自由者披枷戴铐般穿戴着自己的自由。
3、风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。
4、勿让空手而来的人加入你们的交易，他们会以空言换取你们的劳动。
5、当死神的白色羽翼驱散你们的日子，你们也应在一起。
6、因为大地的主宰精神不会安眠于风中，直到你们中最低微之人的需求也得到满足。
7、因为在友谊的不言中，所有的思想、所有的欲望、所有的期盼带着无声的欢乐同生共享。
8、只有艾尔梅特拉沉默着，目光追随着航船，直到它消失在雾中。
9、是《先知》的姊妹篇，也是纪伯伦最后一部散文诗集。
10、你们孤独而无心地错待了别人，从而也错待了自己。
11、是纪伯伦最优美、最深刻的作品之是他诗歌创作的一个高峰。该诗集表达了纪伯伦对人类历史与未来的看法。
12、尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风尽扫园中的花。
13、不过当你们搭建沙塔时，大海又将更多的沙子带到海滩，
14、难道你们没听说过一个刨土寻根的人找到了宝藏的故事么？
15、他端上的杯子，尽管烧灼你的双唇，却是由陶工用自己神圣的泪水打湿陶土而制成。
16、我与恋人相亲相爱。我渴慕他，他迷恋我。但是，何其不幸!在这爱情中还有一个第三者，让我痛苦，也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌，跟随我们，寸步不离；她像毒蛇一般，要把我们拆散。
17、Youmaystrivetobelikethem,butseeknottomakethemlikeyou.
18、一个人若能把风声变为歌声，又能用自己的爱使之变得更加甜美，他才是伟大的。
19、假如你们勉为其难地压榨葡萄，那么你们的愤懑就在葡萄酒中滴入了毒液。
20、再过一会儿，我的愿望就要为另一个躯体聚集微尘与泡沫。
21、断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
22、假如在记忆的朦胧中我们再次相聚，我们将畅谈，而你们将会为我唱一曲更深情的歌。
23、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
24、就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄，
25、那就请求大地的主宰精神来到你们之中，为你们圣化度量衡器和计价法则。
26、但愿你们用自己的肌肤而不是衣服去迎接阳光和清风，
27、你们应当在交换大地的馈赠中体会富裕与满足。
28、我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。
29、我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中，使他欲壑难平填。
30、踏入那没有季节的世界，在那里，你会开怀，但不是尽情欢笑；你会哭泣，但不是尽抛泪水。
31、黎巴嫩著名诗人、作家兼画家，被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人。他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。
32、 &#x一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦&#x
33、大地为你们果实累累，如果你们不懂，就不要捧满双手。
34、 For even as he loves the arrow that flies, so He loves also the bow that is stable.
35、当宝藏守护者用你称量他的金银时，必然需要你的欢乐和忧愁升降起伏。
36、因为你们的祈祷不就是你们的自我向生命的太空的延伸么？
37、在你们建房于城墙内之前，先用你们的想像在旷野建一所凉亭。
38、他们相信生命和生命的赠礼，他们的储柜从不空虚。
39、因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。
40、步伐迅疾者也会脱离队伍，因为他嫌其行进速度太慢。
41、一位名叫艾尔梅特拉的女子迎出圣殿。她是一位女预言家。
42、因为真正的善者不会问赤身裸体的人：“你的衣服呢？”也不会问无家可归的人：“你的房屋怎样了？”
43、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
44、生命，乃至一切有生者，均在雾中，而非水晶中孕育而成。
45、于是一个女冠说，请给我们谈祈祷。他回答说：你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。因为祈祷不就是你们的自我在活的以太中的开展么？假若向太空倾吐出你们心中的黑夜是个安慰，那么倾吐出你们心中的晓光也是个欢乐。假若在你的灵魂命令你祈祷的时候，你只会哭泣，她也要从你的哭泣中反复地鼓励你，直到你笑悦为止。在你祈祷的时候，你超凡高举，在空中你遇到了那些和你在同一时辰祈祷的人，那些除了祈祷时辰之外你不会遇到的人。那么，让你那冥冥的殿宇的朝拜，只算个欢乐和甜柔的聚会罢。因为假如你进入殿宇，除了请求之外，没有别的目的，你将不能接受。假如你进入殿宇，只为要卑屈自己，你也并不被提高。甚至于你进入殿宇，只为他人求福，你也不被嘉纳。只要你进到了那冥冥的殿宇，这就够了。我不能教给你们怎样用言语祈祷。除了它通过你的嘴唇所说的它自己的言语之外，上帝不会垂听你的言语。而且我也不能传授给你那大海、丛林和群山的祈祷。但是你们生长在群山、丛林和大海之中的人，能在你们心中默会它们的祈祷。假如你在夜的肃默中倾听，你会听见它们在严静中说：我们自己的高我"的上帝，您的意志就是我们的意志。您的愿望就是我们的愿望。您的神力将您赐给我们的黑夜转为白日。我们不能向您祈求什么，因为在我们动念之前，您已知道了我们的需要。我给您的是我们的需要。在您把自己多赐予我们的时候，您把一切都赐予我们了。
46、它不邀自来，在午夜发出呼唤，人们会醒来，审视自己。
47、“我们是些不停地寻找更孤寂道路的流浪者，我们的一天并不在另一天结束时开始；朝阳也不会在暮日离开我们的地方找到我们。
48、我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。
49、??1951年吴文藻、冰心夫妇回到日思夜想的祖国。从此定居北京。期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。同时她发表大量作品，并勤于翻译，出版了多种译作。她的译作如黎巴嫩凯罗．纪伯伦的《先知》《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品，1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》《樱花赞》《拾穗小扎》等，皆脍炙人口，广为流传。文化大革命开始后，冰心受到冲击，家被抄了，进了“牛棚”，在烈日之下，接受造反派的批斗。1970年初，年届70的冰心，下放到湖北咸宁的五七干校，接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松即将访华，冰心与吴文藻才回到北京，接受d和政府交给的有关翻译任务。这时，她与吴文藻、费孝通等人，通力全作完成了《世界史纲》《世界史》等著作的翻译。
50、“我们是具有生命力的种子，当我们的心核成熟充实时，就被献给风，飘散四方。”
51、的确，期望与恐惧，厌恶与珍惜，追求与逃避，所有这一切始终相拥相伴在你们体内运行，恰似光与影彼此紧紧相依相随。
52、每天，你们的心灵惊叹于生命的奇迹，你们的痛苦仿佛与你们的快乐一样奇妙；
53、我既不会审判他们，也不会谴责他们。我让他们去追寻。
54、“是你在我们体内的冲动，想把我们的，实际是你的黑夜，变为我们的，实际是你的白昼。
55、Youarethebowsfromwhichyourchildrenaslivingarrowsaresentforth.
