议论文关于诚信的素材
1、明朝时，在山西太原有一个叫蒋前黎的药材商人，由于重承诺、讲信义，在太原远近闻名。
2、 新生事物的萌芽、成长，离不开人的创造力。对待新生事物的态度，其实也是对待人的态度。我国北斗穿云，星耀全球。北斗初期的“全数字化”方案，是3位20岁出头的小伙子在10多平方米的仓库攻关出来的；领先全球的星间链路，是29岁的康成斌提出并验证的；被称为“北斗专列”的长征火箭，其总体设计团队，平均年龄不到30岁……今天，当初的北斗年轻人已挑起了我国航天事业的大梁。有人统计，在自然科学领域，人的“最佳创新年龄区”在25—45岁。正因此，我们要用欣赏和赞许的眼光看待青年创新创业，敢于放手支持青年人在关键岗位担当大任，让创新人才、创新成果如雨后春笋般涌现出来。
3、大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。
4、曾参的话，句句在理，说得妻子心悦诚服。她笑吟吟地帮助丈夫捆猪，杀猪。一切收拾妥当后，又架起柴火，煮了几块香喷喷的肉，让儿子饱餐一顿。儿子一边吃肉，一边兴奋地说：“妈妈，好妈妈，说话算数呢！”
5、 出自《伊索寓言》:从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
6、③拥有匠心，做任何事都心到、神到，才能达到登峰造极、出神入化的境界。(议论文关于诚信的素材)。
7、见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
8、工匠，随着人类产生而产生，中国古代就有鲁班、欧冶子、丁缓、綦毋怀文、梓庆等著名工匠。他们虽然促进了人类文明的进步，但社会地位不高，非但以工匠之身“治国”不太可能，就是其精益求精的工匠精神也难以传承。除了部分像纣王一样穷奢极欲的统治者需要具有精益求精精神的工匠外，普通百姓的愿望就是能吃饱穿暖，士大夫大多推崇“一箪食，一瓢饮”的生活，反对锦衣九重、食前方丈，因此，工匠想精益求精也难有人买账。
9、 从企业发展角度看，诚信守法、遵纪守则是一个企业的经营之本、立身之魂。诚信守法则会让企业赢得消费者信赖和市场青睐，从而成为构成企业立足社会、回报社会的无形资产，为企业长足健康发展赢得口碑。反过来，企业缺乏诚信，制售假冒伪劣产品，不仅威胁到人民群众的人身和财产安全，危及经济良性运行与社会和谐稳定，也影响自身长远健康发展，难逃市场淘汰、法律制裁。事实证明，好市场偏爱笃信者，众多历经百年风雨的老字号，屹立不衰的共同秘诀中都包括“诚信经营”这一条。
10、王船山为此写了副对联，以表自己的铮铮傲骨：“清风有意难留我，明月无心自照人。”这里，“清”暗指清政府，“明”暗指明朝。
11、春秋时期，五霸之一的晋国攻打小国原。晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退三十里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
12、(学而思网校)初三语文同步课《中考古诗词鉴赏题常见角度》
13、我们惊奇地发现，迎战苦难，不能仅仅停留在口头上，更要落实在行动上。如果说，志向是行动的萌芽，那么，行动就是志向的枝干，成功才是它们共同的果实。有了志向，做起来雷厉风行，那么，苦难便不堪一击。
14、 ID:gzywxxzs
15、也正因如此，在自由面前，更多的人选择了责任；在权利面前，更多的人选择了义务。2020年1月24日的晚上，那个中国传统的节日，所有在武汉一线奋战的医生，虽然无法与家人团聚，却依然微笑着面对全中国的人。他们的背影毅然坚决，就如同另外一群同样守在一线的可敬的人——警察和军人。警察在生活中守护着我们，军人在边疆守卫着国家。他们都选择了履行义务。
16、 以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！
17、我们是新时代的青年，就应该“让生命在苦难中淬火，让生命在奋斗中闪光。”
18、我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文他证明了自己，更向世界证明了中国。印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的穷小伙？也就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统
19、如果苦难是一列火车，那么，我们的额头就是轨道，让苦难的车轮从我们额头碾过；如果苦难是一堆烈火，那么，我们的额头就是火塘，让苦难的烈焰在我们额头燃烧；如果苦难是铁锤，那么，我们的额头就是砧板，让苦难的重击在我们额头擂响。心动不如行动，我们要以实际行动向苦难询问九鼎的重量。
20、和谐共赢，相辅相成首先是城市与乡村的合作。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口号，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步，合作便是实现这一美好蓝图的前提条件，无缝衔接。
21、守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？
22、许衡(1209—1281)，字仲平，号鲁斋，河内(今河南沁阳)人。
23、分析：位卑未敢忘忧国，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
24、其实这点钱微不足道，许多店员不会把它当回事儿。但是林肯却非常尽责，他对自己说：“必须把多收的钱还回去。”
25、现代社会，各种工作岗位不就是实现自己价值的平台吗？我们现在学习知识，就是给自己充电，扩展自己的知识领域，其实就是在积累自身的价值，为了不久的将来有一个好的工作岗位，也是为了寻找一个实现我们自身价值的平台。
26、要想实现自身价值，需要一个合适的平台，因此，我们要寻找适合自己的平台，实现属于自己的人生价值！
27、 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
28、⑩坚守自己初心的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。
29、匠心如磐，时光雕琢。经过时间打磨，方可抛弃俗世纷扰，心无旁鹜。明朝才子杨慎，年少时为相国公子，状元及第，春风得意中迷失双眼，放任自流，在官场中沉沦。“大仪礼”事件如同晴天霹雳，作为首犯的他被贬职琼州，终身不得入京。大梦方醒，杨慎“已消沧海元龙气，只余沧浪涌夫心。”经过一个甲子的积淀，他写下的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……的《临江仙》词千古流传。可见，时间磨炼品性，打磨意志，人生起伏中反璞归真，醉心钻研，终有所成。
30、他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人哈伦德山德士！
31、 “虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。
32、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是。荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌仍不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商、晋商践行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
33、⑨以诚信重塑一个诚信社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。
34、分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
35、 “虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。
36、诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”，失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价值导向，让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来，让人人守信成为闪亮的国家名片。
37、太史伯被杀后，弟弟太史仲继承了哥哥的职位。崔杼拿过新太史所写竹简，只见上面写着：夏五月，崔杼弑君庄公。他气得暴跳如雷：“我劝你不要死心眼，走你哥哥的路。”太史仲面无惧色，朗朗说道：“你让我按你的意图去做，永远办不到，要杀要砍由你。”崔杼手起剑落，杀了太史仲。接着，又杀了依然不肯屈服的太史叔。
38、(6)争第一是可贵的精神，但不应是最终的目的。
39、七八九年级古诗文复习汇总+2020年语文中考文言文阅读必考篇目
40、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
41、高考作文素材：“画符念咒”的《平安经》换不回真平安
42、请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
43、说完，蒋前黎便吩咐仆人将白银封好，装上马车，护送朋友的儿子将银子运回家去了。关于诚信的作文素材名人事迹三宋弘糟糠之妻的故事
44、晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢！
45、面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。
46、名人富兰克林曾说过这样一句话：失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。每每说到诚信，这件事就在我脑海里挥之不去……
47、太史伯(生卒年不详)，春秋时期齐国人，官为太史，兄弟四人。崔杼杀了国君齐庄公，太史伯如实记录，宁死不肯说假话，时人称为“良史”。
48、20英里的路程里，看着父亲遭受肉体和情感上的双重折磨，这是伯尔生命中最难忘的一次经历。然而，它同样是生命中最成功的一次教育。至此以后，伯尔再也没有对父亲说过谎。
49、晏殊少年时代，张文节把他向朝廷推荐。恰逢皇帝亲自主考。晏殊见到试题后说：“十日前我已作过这篇赋文，现在草稿还在，因此请求重新命题。”皇帝对他的诚实十分喜欢。
50、 “创新是从根本上打开增长之锁的钥匙。”譬如，新冠肺炎疫情对传统行业造成了很大冲击，但疫情防控期间，智能化浪潮由线上向线下奔涌，5G、大数据、云计算、人工智能等数字技术与传统产业加快融合，孕育着经济发展的新动能。这其中，既有对新的增长模式的探索，也有对新的发展机遇的创造。面向未来，只要我们主动作为、努力求变，勇于创造机遇，善于捕捉机遇，让新事物健康发展，不仅能最大限度化解疫情造成的影响，还能为产业转型升级提供新路径，有力推动经济高质量发展。
51、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。有关诚信的句子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
52、第二天上课，陆同学问陈同学自己的笔在哪儿?他却故装淡定地说：“昨天不是已经还给你了嘛。”这话说出来，连我都惊讶了，陆同学更是气愤极了，使劲地拍了一下自己的桌子，委屈得眼眶都湿润了……我想：那个人是白眼狼吧，也太不讲信用了。
53、其是内心的不坚定。从古至今，坚守自己初心的人何其之少，然而正是这样的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成，面对教授们的质疑，将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。终于有一天“凌晨四点，海棠花未眠。”再说那陈俊贵，只因班长给其一粒馒头救了自己，而花费自己20多年的青春去守着班长的坟墓。若无内心的坚守，他们的成功从何而来？更别说孔子的治学理念，袁隆平的杂交水稻理念，中国航天梦想的实现……
54、我爷爷曾经给我讲过一个故事说：一个外国公司要在深圳招聘几名高级职员，一共有100多位复试者，当其中一位参加复试的青年一走进小客厅，那个外国公司的老板便主动上前紧紧地握住那位青年的手，并且热情地用中文说：“原来是你呀!我找了你好久了，五年前你在华山救了我的女儿，我一定要好好感谢你呀!”那位年青人被问懵了，但他马上坚定地说：“对不起，你认错人了，我没有救过你的女儿。”尽管，那个外国公司的老板一次又一次地解释说“就是你救了我的女儿”并且表示要好好“感谢”，但是，那个年青人任然坚持说：“你认错人了，我从未救过你的女儿”。最后，那个外国公司的老板露出了欣慰的笑容：“年轻人，我欣赏你的诚实，你的复试已经通过了。”原来那个外国公司的老板根本就没有女儿，此前的很多复试者都是因为他的“女儿被救的事”被淘汰了。看来一个人的诚实是多么的重要呀!因为他的诚实，他得到了自己想要的职位，而那些不诚信的人，在一开始，就失去了别人信任。同时也失去了对自己来说很宝贵的机会。
55、成功的秘诀就是不让暂时的挫折击垮我们。挫折是人生中永远无法避免的,坚强意志永远是挫折的敌手。挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。当种子落在瓦砾中时,有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。
56、“生命遭遇贫穷，何妨像洪战辉一样在抗争中坦然；生命遭遇轮椅，何妨像金京一样与圣火一起微笑；生命遭遇强权，何妨像张志新一样在屠刀下凛然。
57、皇帝更加喜欢他的诚实，懂得为臣之道。到了仁宗即位，最终得到重用。
58、蔡元培曾说过：“行有余力，则又当博爱及众，而勉进公益。”你需要为这个给你安全的社会环境做出贡献。正因如此，只有每个人都依法纳税，才能为我们自身创造良好的生活环境。
59、 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
60、老师走上讲台，说：“这位同学虽然没能拿到一百分，但她在诚信上已拿到了一百分，诚信的比考试的一百重要。一个人有才无德，是一颗老鼠屎，有德无才是平民，有才有德是栋梁啊!”那一节课，我什么都没听进去，唯独听进了那句话，它使我受益终生。
61、“诚信”二字几乎人人会写。相信所有会写的人在写的时候都会发现在这个词中是“诚”在前，“信”在后。我是这样理解的：“诚”代表“诚意”、“诚信”，而“信”则更多地表示为“信任”、“相信”的意思。由此看来，先有“诚”，后有“信”，即“你先对我表示有诚意，我才能相信你”。所以，予诚得信，就是我相信你，你也相信我。
62、信任是一杯浓浓的热茶，把温暖与爱传递给大家。郑州市卖馍的张大娘对那些想买馒头和不卖馒头而路过小摊的人有一种充分的信任，一到吃饭的时间，支个牌子就回家了，“可放心了”。也正是她这种完全相信的态度和做法，让过路的人感到了深深的诚意，买馍的人就会自觉留钱，不买馍的人也不会偷偷拿走。在整个的这个过程中，人性因为相互信任变得更温暖。人们都表达了诚意，收获了信任。
63、诚信的人，能得到大家的尊重与欣赏;失信的人，会失去别人对他的信任。一旦他处于困境的时候，便没有人再愿意出手相救了。我从小就是听“狼来了”的故事长大的。故事里的那个放羊的小男孩，两次欺骗了前来救他的人们，后来果真狼来了的时候，他喊破嗓子，再也没有人去救他了。这是因为他的不诚实，所以他失去人们的信任，当然也就没有人再去帮助他了。一个小小的谎言失去了别人对他的信任与帮助。有时甚至可能会为此赔上自己的性命。
64、也有的同学说:“我们生活在一个诚信缺失的时代，我的诚信并不是每次都能换来同样的诚信啊!”此言差矣，当今社会经济飞速发展，固然不可避免地也随之衍生了失信于人的不良现状，但这飞速发展的背后不正是以诚信为基石吗？网上交易要建立信任机制，共享经济的推行有赖于人与人之间的信任，企业发展依托于诚信经营等等。一个人做事不讲诚信，或许会让自己暂得一时之利，但也只能是一时，决不可能预示一世，试问这个世界上有几个人愿意冒着危险与不诚实守信的人合作？即使有，也不过是臭味相投、沆瀣一气、相互利用、谋求私欲罢了。诚实守信是一个人平安幸福的一种依靠、保障，它是我们手中一笔无形的资本、财富，它胜过一切花言巧语蛊惑招术，它胜过一切身份地位背景后台，因为诚实守信的人不会欺骗别人，而是精诚团结互利互惠合作双赢。
65、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
66、1911年的三二九广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
67、曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，三步并作两步跑进院子。丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“你呀！读书读傻了，猪小，没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”
68、相辅相成，万物共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在肌理的完美对接；通过建设一带一路，实现国与国之间经济、政治与文化命脉的无缝衔接。
