孟子的名言及翻译十句
1、上天降下的灾祸尚且可以躲避，但是如果自己造成的罪孽，是不能够逃避的。
2、(6)天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。
3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。(孟子的名言及翻译十句)。
4、(48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子
5、只有利益的交接来相互对待，都是这样而国家不亡，是从来没有过的呀。孟子认为人们之间应具有仁义关系，互相以仁义相待，如果只有利益的计较和考量以至争夺，关系必然破裂，国家必定灭亡。
6、(译文)诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。
7、(48)爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.
8、(释义)诚信是自然万物的规律，追求诚信是做人的道德准则。(孟子的名言及翻译十句)。
9、“浩然之气”是指拥有一种强大的意志力和无畏的奉献精神。这句话是孟子自评之言，说是自己拥有着浩然正气。
10、译文：我从来不敢轻视人，说人家无知。因为，每个人都有自己的见识。我经常和各位大臣说，你们但凡知道什么、见到什么，都可以进奏，让我知晓；对于那些合理的意见，我将赞许并乐于采纳。
11、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》
12、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
13、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
14、(51)富岁,子弟多赖；凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也.
15、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡.
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17、《明师》《生命的轮回》《死亡之谜》《人!认识你自己》全集
18、(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.
19、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
20、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”(离娄上)
21、(释义)不得志的时候就要提高自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
22、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能 。
23、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
24、(2)权，然后和轻重;度，然后知长短。——孟子
25、(译文)君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。
26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
27、训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜，欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。”
28、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。——孟子
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30、(要义) 友，结交朋友。善士，道德品质高尚的人。尚，同“上”。
31、译文：人活在世上，应当追求内心的喜悦安详，内心的喜悦安详是一种非常美好的境界。心中充满喜悦，就会产生善良美好的念头；心中充满忿怒，就会产生凶险恶毒的念头。所以，有句古话这样说道：“一个人只要产生一个善念，即使还没有去付诸实践，吉祥之神已在陪伴着他了；如果他产生了一个恶念，即使还没有去做恶，凶神已经跟上他了。”
32、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
33、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。
34、《灵性的芬芳》全集 (圣.嘉噶.辛格作品)
35、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。《孟子·离娄上》。
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37、(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
38、(译文)桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法：获得了百姓的支持,便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心,便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的,替他们聚积起来；他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.
39、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
40、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
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42、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
43、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。解释：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
44、《死亡九分钟》全集 《生命不死---精神科医师的前世治疗报告》全集
45、《孟子》智慧名言故事：有为之君，必有不召之臣
46、在当今的世界上，除了我，还有谁呢？这句话是说人具有担当，有着舍我其谁的精神。
47、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
48、(译文)君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
49、(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。
50、日本百岁老人的智慧：《活好：我这样活到105岁》全集
51、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
52、将天下让与别人容易，为了天下找到贤能之人却是十分困难的。
53、(释义)人只有知道什么不可以做，然后才可以有所作为，要想有所作为，就必须有所不为。
54、(59)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
55、《圣.瑞金德.辛格的教理》《挚爱之所》《通过冥想赋予灵魂力量》
56、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。
57、《丹道修炼问答》《修真内景谈》《天仙金丹心法》《心法相映——丹道心悟卅年》全集
58、(原文)孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》
59、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
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61、译文：作为人，谁能不犯错误？只是人们有了过失，犯了错误，大多自己不愿承担或承认自己所犯错误。我就不是这样。平常和人闲谈偶有因为自己遗忘而错怪他人的事情发生，事情过后，我一定会主动认错，并说：“这是我的过错啊！”正因为这样，竟使别人被我的行动感动而觉得不安起来，这种情况确实有过。大抵能够自己认错并能主动承担责任的人，多为德行高尚的人。
62、(译文)尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
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64、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
65、我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够；我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够；我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够。
66、(19)争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死.
67、《孟子》为记述孟子思想的.著作，完成于战国中后期。下面是我为大家带来的《孟子》经典名言名句欣赏，欢迎阅读。《孟子》经典名言名句欣赏不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
68、《宣隆大师传》《觉知生命的七封信》《南师所讲呼吸法门精要》全集
