诗经经典名句100句及其翻译
1、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
2、(译文)桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。一个姑娘就要出嫁，喜气洋洋要去夫家。
3、(感悟)越喜欢一个人，就记得他越多细节，相思就填得越满。(诗经经典名句100句及其翻译)。
4、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《黍离》
5、 大意：在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣；反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
6、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
7、大意：身居政职的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；身为平民居住在田园中的人，必须要胸怀治理国家的雄心壮志。
8、(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)知而好问，然后能才。——《荀子》(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)博观而约取，厚积而薄发。——苏轼(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)差之毫厘，缪以千里。——陆九渊(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)言之无文，行而不远。——《左传》(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
9、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
10、当时只道是寻常：当时自己觉得某件事或某个人，或者是某件物品，没什么大不了的，很平常，很一般，但是现在回想起来，只恨自己当时见识太浅陋，错过了好东西。
11、 大意：与其谋划没有把握完成的功业，到不如维护已经完成的事业；与其懊悔以前的过失，还不如预防未来可能发生的错误。
12、寂寞沙洲冷：只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
13、大意：人的一生有苦有乐，只有在苦难中磨练而得的幸福才能长久；在求学中，既要有信心又要有怀疑的精神，有疑就去勘证，只有在不断考证中得到的学问才是真学问。
14、大意：只有心地纯洁的人才可读圣贤书、学古人的道德文章，否则看到一件古人所做的好事，就私下作为自己的见解，听到古人所说的一句好话，就私下拿来掩饰自己的缺点，这就等于送武器给敌人，送粮食给强盗。
15、花非花，雾非雾：似花又不是花，似雾又不是雾。白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题，近乎“无题”。首二句应读作“花──非花，雾──非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
16、 大意：当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。
17、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
18、4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
19、译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
20、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
21、发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
22、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
23、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》
24、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
25、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
26、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
27、67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
28、 天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子是逆来顺受，居安思危，天亦无听用其伎俩矣。
29、要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。——列文虎克
30、11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
31、32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
32、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
33、毁掉一个人的最好方式：让他对“低级快乐”成瘾
34、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
35、清风两袖朝天去：只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
36、大意：一块肮脏污秽的土地，才是长植物的好地方；一条清澈见底的河流，往往没有鱼虾生活。所以一个有高深修养的君子，应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝不可自命清高，不跟任何人来往而陷入孤独状态。
37、《西厢记》TheRomanceofWest Chamber
38、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
39、大意：要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流；要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰宁静心情的杂念就可超凡入圣。
40、普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》
41、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他士，狂童之狂也且！(《诗经·褰裳》)
42、(感悟)别人的批评和意见，可用在自己身上，成为更好的自己。
43、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)
44、(译文)提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为诫。
45、一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！——童第周
46、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
47、 富贵名益，自道德来者，如山林中花自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。
48、(释义)人人都可以成为尧、舜那样的贤人，鼓励人们有所作为。
49、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
50、69锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》
51、(释义)富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
52、55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
53、95泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》
54、21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
55、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)
56、译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
57、(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)以五十步笑百步。——《孟子》(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)君子莫大乎与人为善。——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)人皆可以为尧舜。——《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
58、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》
59、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
60、译：没有不能善始的，(只)可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
61、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》
62、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
63、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
64、(译文)雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。
65、68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》
