做人基本准则八个字
1、从一个国家来说，她用法律的力量来约束我们老百姓的言行，使每一个老百姓的言行能够服从国家利益、社会利益和人民利益。国家法律以什么为基础呢？以道德为基础。道德的内容体现在法制建设上，体现在法律条文上。法治的目的就是要落实人类的道德，法治完善了，德治就在其中。
2、507：不信有地狱饿鬼，就来看看你身边的六道！
3、不害人，做人的原则是不害人，无论因为什么事情，我们都不能为了自己的私欲去加害别人；
4、不要活得太通透，有时糊涂一点更好，不要总是太善良，你的善良要有理智，做人，清清白白，坦坦荡荡，做事，清清楚楚，积极务实。
5、对于任何的事都应该有平静看待的心态,过份的去在意,只会让自己活在痛苦中,这种事,往往是在年纪大的人身上体现,常听老人说,过去就过去了,发生就发生了,一切还是要过的,还不如平静的过,过于纠结一件事,并不会让他发生改变,只会让他更困扰你.做人的基本原则有哪些不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。
6、雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”所以，宽容，乃做人的基本准则。
7、具体讲到佛教的道德，就体现为佛教的清规和戒律。清规戒律缩到最小的范围，就是五戒。五戒的内容很具体：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一个人对于自身和他人所做的种种好事坏事，无非是这五个方面的延伸。
8、一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。
9、良心的落实，是在家庭、社会、个人的道德修养中来体现。道德不是空洞的概念，道德是一种伦理关系、社会关系。两个人以上，才有所谓的伦理，才有所谓道德。由此可见，人生在世，没有一时一刻是孤立的，每时每刻都在与不同的社会成员发生各种各样的关系，如何正确处理好这些关系，那就要用道德的观念来指导我们每时每刻的言行。
10、面对困难，他没有畏缩，他每天都吃住在砖厂里，手上的血泡磨破了一个又一个，但是他都毫无怨言。
11、不违法，不损人，不做有违公序良俗的事。一个人连底线都没有了，就奢谈崇高了。一生不违法，违法成本大，有的甚至连身家性命都赔进去了，划不来，所以，违法的底线不能踩。一辈子不损人，不踩人，不背后言人过，这有点难，但要做，因为这是做人的底线。不要挑战公众和社会的底线，做有违公序良俗的事。要遵守社会公德和职业道德，保持和发扬良好的社会风尚。
12、(3)办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。
13、不要看得太重，欲戴王冠，必先承其重，万人敬仰，不一定幸福，名声在外，不见得轻松，平凡是一种幸福，低调是一种选择。
14、相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。
15、要坚持真理，不能因为关系好就把错说成对，也不能因关系不好而把对说成错。
16、办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不殉私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。
17、你要知道这个世界绝对是自私的人多过好人,永远不要相信这个世界的人有多好多好,人不自私,说出去都没人信.所以,你也不要相信说一个人多么的善良,多么的伟大,因为如果你对他希望越大,随之而来的是你的.失望大,如果你一早就没有过多的投入感情,被伤了之后也就不会那么痛苦,所以不要相信这世界的人很善良.现如今21世界好人有几个,黑暗已把人的眼睛给蒙起来了,我是觉得看不清楚了。
18、马国林是一名普通农民，他虽然文化不高，但是做事挺有自己的准则。
19、作为一个社会团体，一个企业、一个工厂、一个寺院，都会根据国家的法律和该团体自身的要求，制定诸多具体的规章制度，那也是道德建设的组成部分。
20、良心的落实，是在家庭、社会、个人的道德修养中来体现。道德不是空洞的概念，道德是一种伦理关系、社会关系。两个人以上，才有所谓的伦理，才有所谓道德。由此可见，人生在世，没有一时一刻是孤立的，每时每刻都在与不同的社会成员发生各种各样的关系，如何正确处理好这些关系，那就要用道德的观念来指导我们每时每刻的言行。
21、有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：「杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！」蒋琬坦然一笑，说：「人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。」
22、人无信不立，诚信乃做人之根本。一个诚信之人，相处有信任，社会有信誉。所以，诚信是一个人的最大资产。
23、看着哥哥留下的一贫如洗的家，看着痛不欲生的亲人，看着几个还在上学的侄儿，看着债主们手上的欠条，马国林除了感到无比悲痛，更有一种强烈的责任。
24、人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
25、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
26、好的人品，是一个人最大的底气。好的人品有八个标准，看看你符合几个？
27、心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
28、帝王以忍得天下，将相以忍得长久，商贾以忍得富贵，常人以忍得知己。然而，忍，并非是人人都能做得到的。
29、人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
30、在家靠父母，出门靠朋友。百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
31、礼：就是礼节。见到人要有礼貌，应该鞠躬，不行礼就是野蛮的行为。小朋友！见到师长要敬礼，见到父母也要敬礼。
32、常言道：「有容乃大」。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。
33、2008年，马国林只用了三年的时间，就还清了大哥生前欠下的所有债务。
34、要能够给人一种成熟稳重的感觉，而不是用一个整天满嘴浮夸吊儿郎当的形象示人。这样的人，会给别人一种不能信任不可靠的感觉。
35、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
36、(2)诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。诚实就是表里如说老实话，办老实事，做老实人。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚实守信是各行各业的行为准则，也是做人做事的基本准则，是社会主义比较基本的道德规范之一。
37、✎珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
38、嫂子因为丈夫猝然离去深受打击，人也变得茶饭不思，三个年幼的孩子无人照顾。
39、干任何事情，不要总认为自己贤能，不可少之，这样不好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之。
40、他说：“虽然我哥去世的时候留下了60万元债务，但我已经替他还清了，将来不管有多苦，我也要继续坚持下去，要帮助我嫂子和侄子过上好日子！”
41、✎人生之路风景旖旎，诱惑太多，一不小心就误入歧途。
42、古今中外像这样的例子举不胜举如：列宁小时候打破花瓶，为了一个普通花瓶，为了那一句小小的谎言，他不安定得吃不下饭，睡不着觉，直到向姑妈认错为止。还有年轻时的毛主席为了革命大事向章士钊先生借了2万银元，40年过了，毛主席还钱付息，信守重诺。这些故事使我深深懂得守信重诺是那么重要。诚信就是诚实守信，诚实是做人的第一条准则，守信是人与人交往的第一张“名片”，它能帮人结友，助人成功。人无信用，纵有才能、学问，得不到人们的信任，终将无用武之地，因此我们在学习、工作、人际交往中，都必须诚实守信，古人云：“人而无信，不知其可也。”子思也说过：“有其言，无其行，君子耻之。”
43、知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
44、人生之路风景旖旎，诱惑太多，一不小心就误入歧途。正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
45、说话不能太满，太满容易失信，说话不能狂妄，狂妄容易遭殃，饭吃七分饱，话留三分地，既不唯唯诺诺，也别咄咄逼人，保持谦卑，说话三思。
46、讲信用，做为一个人，我们要讲信用，在一些重要的事情上，我们要为自己说出来的话负责，要为我们的行为做到言行一致；
47、压抑自己没必要，奉承巴结也没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。
48、忠：就是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，尽忠是报国家的恩。
49、谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
50、善良，是心灵的指南针，让我们永远不迷失方向。
51、义：就是义气。要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助他解决问题。对朋友要有道义，无条件来援助，绝无任何企图的心。
52、浮夸是自己不诚信的第一表现,往往有很多人都愿意夸下海口或者平时老是吹牛,往往这样的人,很容易被别人排挤,人活一世,因为自己不切实际,会有几个知心的人愿意同你真心做结交。
53、善良是好人品的关键要素。坦坦然然做人，平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。
54、诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。
55、如何保证因果的规律在我们的生活当中得到落实？良心是保证。有良心的人，他一定会时时刻刻想到自己的利益和他人的利益是一致的，一定会时时刻刻想到损害他人的同时就是损害自己。
56、在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
57、从一个国家来说，她用法律的力量来约束我们老百姓的言行，使每一个老百姓的言行能够服从国家利益、社会利益和人民利益。国家法律以什么为基础呢?以道德为基础。道德的内容体现在法制建设上，体现在法律条文上。法治的目的就是要落实人类的道德，法治完善了，德治就在其中。
58、这篇文章主要讲了汉朝时期，在太学里有两个学生，一个叫范式，一个叫张劭，两个人同窗共读，结成了好友。他们相处时讨论最多的是做人的道理，其中一致认为与人交往，诚信第一。对诚信的共同追求，使他们成了一对形影不离，志同道合的好朋友。一天，他们毕业了，将分别回自己的家乡，仁立路口，两人依依不舍。半晌，范式说两年后，他一定到张劭家去拜见他和他的母亲。张劭一听，一口答应。光阴似箭，一晃两年过去了，他俩约好的日期到了，张劭让母亲准备了一桌丰盛的饭菜，并早早来到村口，站在高坡上迎接好友，一会儿，只见范式不怕路途遥远，千里迢迢，风尘仆仆地赶来赴约。守信承诺，使他们的友谊更深厚，更巩固。
59、真诚，即真心，诚心诚意。它是做人的准则之一。在生活中，我们要待人真诚，因为真诚能拉近人与人之间的距离，能搭起一座友谊之桥，能得到良好的信誉。成就一番事业。因此，待人真诚是非常重要的。那么，我们怎样才能做到真诚呢?
60、人生的际遇多种多样，有的人做事情一帆风顺，心想事成;有的人做事情，种种障碍，种种不顺心。人生的种种际遇，都不是偶然的，都是因果规律在起作用。
61、你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好。
62、我们对待工作也一样，不管是汇报工作，还是反映问题，都要实事求是，绝不可弄虚作假，失信于人。
63、人来的时候，空空如也，人走的时候，不带一物，有钱没钱，珍惜眼前，无论贫富，够花最好。
64、厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。
65、生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
66、淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
67、古人云：无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。
68、生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
69、人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓「滴水穿石，铁棒磨针」，讲的就是这个道理。
70、✎这一辈子，无论叱咤风云，还是隐匿山林，无论居功至伟，还是平凡普通，都有一个共同的归宿。
