耶稣说过最经典的话
1、那位学生说：“您又错了！教授，黑暗也不存在。黑暗其实是因为缺少光的缘故，我们可以研究光线，但无法研究黑暗。我们可以用牛顿的三棱镜把白光分成许多颜色的光，并研究每种光的波长。不过我们却无法测量黑暗，因为只要一道光线就可以划破并照亮一个黑暗的世界，所以我们如何能知道一个空间有多黑暗?我们只能够测量光的强度，不是吗？黑暗是人类用来描述没有光线存在时的一个词汇。”(耶稣说过最经典的话)。
2、当记念主耶稣的话，“生命不在乎家道丰富”。
3、不幸的是，99%的大众并不关心在他们之内如此重要、如此奇妙的东西。如果它离你千里万里，你或许畏惧路途遥远，但是它就在这里，你却与之失之交臂，这难道不是人生的悲剧吗？如果神国就在你的内在，你必须向内探索，就是如此简单。
4、要顾及“我家”(家人亲属的需要)、“上帝的家”(教会肢体的需要)、“国家”(社会民众的需要)、“天家”(福音事工的需要)。
5、 传5：19说，“神赐人资财丰富，……这乃是上帝的恩赐”。圣经又说，“上帝所赐的福使人富足，但并不加上忧虑”。财富不是万恶之根。贪财才是万恶之根。问题不在“财”字上而在“贪”字上。财富不是罪，否则圣经就不会有奉献财物归给上帝，积财在天的教导。
6、我们应该从这段经文中学到的第三个教训是：圣灵总是用同一种方式引导得救的灵魂。
7、Promise without forgetting
8、爱钱也可不失君子风骨，关键在于生财之道光明正大。
9、耶稣这句话说明了唯有神的话语才是永恒的，更帮助我们确认：「神的话即使在世界毁灭之后，仍旧屹立不摇。」
10、托尔斯泰：「在目前的社会情况下，没有圣经就不可能教育孩童。在我接受耶稣基督的教训之后，心中绝望变为希望。」
11、在落魄窘困之时，仍没有“弃掉”上帝，继续保持自己的纯正。
12、张家辉：我们一个逃犯，一个劫狱犯，一个毒贩，还怕死吗？——《扫毒》
13、在圣经的价值观中，灵魂(精神)层次的重要性远远超过物质的层次。人的肉体会逐渐毁坏，但人的灵魂会继续存在。滋养灵命的元素就是属灵的食物，这属灵的食物就是神的话。神的话，正是约翰福音中所说的「道」。
14、冯玉祥将军：「要像圣经上说的那样，赦免人的罪过，七十个七次。」
15、《塔纳赫》是犹太教的经典，亦同时是基督��圣经的《旧约》部分。《塔纳赫》的底本马苏拉文本的记载从创世纪开始，到历代志结束。基督教经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。在旧约方面，东正教承认48卷；天主教承认46卷；新教承认39卷；而犹太教的《圣经》由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷。基督教圣经由《旧约》和《新约》两部分构成，而其《旧约》与《希伯来圣经》内容大致相同，不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷。
16、再者，如何判断智慧和真理？一般来说真理具有排他性，智慧可以有很多种，如生活中的智慧，各大宗教间的智慧。真理的排他性如同你我只有一位真实血缘关系的亲身父亲一样。
17、古天乐：做也得死，不做也得死，我干脆把命给你好不好？——《扫毒》
18、 在很多时候都会出现这样一个状况，领“五千”的人不多，领“二千”的较多，领“一千”的最多。不要羡富，上帝是按着我们各人的能力，因在“小事”上忠心的人，才有资格管理“大事”，上帝不会把过多的财富给我们，免得不能作出正确的使用。更不要仇富，“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要”(路12：48)。所求于我们的就是忠心管理从上帝所领受的财富，充分发挥其价值就好。
19、这位年轻弟兄毫不迟疑地回答：「我会使出最大的力气把他拖上来。」
20、庸人才会在貌似强大的障碍面前却步，而强者决不，他们有可能失败，而胜利才是他们的必然。
21、 使人富足或贫穷的主权在上帝手中。上帝将大量的财富放在有忠心有见识(有理财能力与智慧)的义人手里。纵然有罪人控财之时，但终必“罪人为义人积存资财”(箴13：22)，圣经明记上帝曾完成几次财富大翻转：埃及的国库粮食财富为宰相约瑟积聚管理，以色列民在摩西带领下出埃及时将埃及大量财物带走，统一王国昌盛之时四方各国将财富进贡所罗门。财富终为义人管理，这是财富的所有者——上帝定规的计划。
22、我们对求助者冷漠，往往是因为舍不得把时间花在别人身上，因为「我们有更切身的事要做」。因为这样，托尔斯泰才有句名言：「人，只有当他觉悟到『自身的幸福是不可能的』的时候，才开始懂得爱。」
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24、耶稣说过一句极其经典的话，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
25、LetthespiritofJesuslive!
26、 爱钱也可不失君子风骨，关键在于生财之道光明正大。圣经说，“亲手作正经事业”(弗4：28)。不贪财、不投机、不冒险。不可盲目投资，不可拼命挣钱。弃绝急速发财(箴28：22)、一夜暴富的财富意识，“要谨慎，免去一切的贪心”(路12：51)。不偷窃、不欺诈，不求“不义之财”(箴16：8)，宁舍弃财富，不可舍弃信用；宁舍弃性命，不可没有见证。不求不劳而得之财，比如受贿赂、拿回扣。圣经说，“不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增”(箴13：11)。“安静作工，吃自己的饭”(帖后3：12)，手勤饭饱、勤劳致福，幸福坦然。因此基督徒赚取财富需要合乎圣经明训，合法合情合理地赚取。
27、能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传递给另一个物体
28、她十六岁的那年，刘侠借着信仰，对生命有了新的诠释，她决定用快乐武装自己，与痛苦和平相处。她不仅顽强地与病痛抗争，她还学习怎样去爱，怎样去付出，并一点一滴地磨练自己的个性。
29、 新约的捐献制度以什一奉献为起点。换言之，应该超过什一。新约经训的标准没有低于旧约。耶稣来不是废掉律法，乃是成全律法。怎么成全的？人不是靠守全律法而称义，而是靠基督那满足了全律法要求的义而称义。简单说，我们人不能靠守全律法而靠恩典称义。但这并不表示赖恩称义的我们可以废掉律法了，比如旧约定规的什一奉献，耶稣来就没有废掉。
30、这回教授的回答不太确定了，他说：“当然！就像我之前所说的，我们每天都会看到邪恶。每天都有人类以不人道的方式对待他人的例子。它存在于世界各地的许多罪行和暴力之中，这些不是邪恶是什么！”
31、古天乐：我不怕死，我怕失去家。——《扫毒》
32、智慧的人，从不因为祂的信仰背景而远离祂。看看那些认真研读过《圣经》并从中深深受益的世界顶尖牛人们，都说了些什么，相信你一定脑洞大开。
33、培根：「只有初习哲学的人，才趋向无神论，造诣稍深者，便能体会真理。浅学之士只能看到万事的次因，以致不能深入。深思博学的人，始能探本穷源，澈悟主宰万有的真神。从世界历史来看，任何宗教，任何法治，都不能和基督圣道相提并论等量齐观。因为只有圣经，才能使国家社会蒙受最大的福祉。」
34、你应当在身后留下怎样的证据，显明你灵魂的光景呢？想一想这个悔改强盗的例子就好了。
35、Sadhguru(萨古鲁)：当我们说“耶稣”的时候，我们所指的不是生活在2000多年前的那个人，而是每一个人内在的一种可能性。每一个人都应该允许他内在的这个可能性绽放，这点是非常重要的。今天，在宗教的名义下，人们甚至愿意互相残杀，在我们追求神圣的抱负之下，我们正在失去自己的人性。
36、统一王国昌盛之时四方各国将财富进贡所罗门。
37、Enjoy withoutComplaint
38、现在是超越信仰体系，如是地看待生命的时候了。毕竟，创造的源头就在你的内在，如果你允许它发挥作用，一切都会变得和谐，这是耶稣教导中最基本的部分。耶稣的话语为世界带来了如此多的奉献、虔诚和爱，但是他生命最重要的方面，他教导的核心和基石乃是在于：“神国就在你们内在。”
39、爱与不爱，并不是做给外人看的，而是做给自己的心看。请你常常在心里为他祈祷，不要停止。因为你真的爱他，就会让他先住在你的心里。爱他，就时时为他祈祷。
40、 树立财富有限性意识，摒弃“财富无用论”和“财富万能论”。
41、不要犹疑，不要动摇意志，我们有痛苦，也有胜利。
42、圣洁生活|第十章一个要回想的女人：罗得的妻子(中2)
43、但是，他已经来到生命的尾声，没有第二次的机会了！
44、这一点值得特别注意，我们却常常忽略。人们只是大致地看到这个悔改的强盗在临死的时候得救了，却未能看到更多的东西。
45、我们将节省积存的财富“尽施”，因“施比受更为有福”(徒20：35)。生命的法则是上帝祝福那些舍弃生命和财物的人。紧抓不放，你就会失去；献给上帝，你就会得着。圣经说，“有施散的，却更增添”(箴11：24)。
46、 但财富万能、金钱至上的意识也是不当有的。人生价值也不是仅由财富来衡量的。人不能单为赚取财富而活着。我们不贬低财富的作用，但也不高抬财富的价值。
47、准确地说，上帝把财富托付给我们管理，或者说我们从他那里借来，将来向他交帐，我们只是上帝财产的管家。
48、他爱慕虚荣的太太和追求浮华的女儿，很快地就厌烦照料整日躺在病床的他，她们把家中事务丢给佣人，外出寻找乐子。就像他过去出门应酬社交一样。他的同事在他病倒后只说：「死的是他，跟我无关，我要继续在生活的常态中享乐。」同时还处心积虑地打探他的职缺何时能空出来，就像秃鹰一般贪婪地等待从他的不幸中攫取好处。
49、耶稣教导的最重要的方面，是没有偏见地生活，不去分别谁是属于你的，谁不是。只有如此，人才能见到神国。他清楚地说道：“神国不在这里也不在那里，神国就在你们的内在。”只有在最初的“营销阶段”，耶稣才说过将人们带入天国的话，一旦足够多的人已经聚集在他周围，他就开始告诉人们“天国就在你们的内在”，这是耶稣教导的核心。
50、Themoreweshare,Themorewehave
51、你想知道自己有圣灵吗？那么你对灵魂的爱和怜悯在哪里呢？
52、用这样的问题严肃地问自己，然后严格地依照问题的答案执行。
53、刘青云：我尽到责任了，就算是失败我也死而无憾。——《扫毒》
54、张学良将军：「圣经是最完美的经典。研读圣经，感受颇深。我的愿望是做虔诚的基督徒。」
55、Share without Pretending
56、 《Honor Virtus et Potestas (Responsorium) 》
57、刘侠十二岁就得了幼年型类风湿关节炎，这是一种无药可治的自体免疫系统不全而引发的慢性疾病，患者等于被宣判漫长的死刑，在死亡之前是无尽的疼痛，其疼痛程度只分为疼痛和更加疼痛的区别。那为什么还要活着？刘侠起初也是这么认为，她说：「我不知道像我这样既没有念过多少书，又瘫痪在床上的病人到底有什么用？我活着是为了什么？仅仅为了自己受苦、拖累家人吗？我真的要在病床上躺一辈子，永远作一个废人吗？」
58、不管你对生命做出什么结论，你肯定是错的。因为生命不会适用于你的任何结论。无论生命，还是生命的源头，都不会向那些持有太多结论的人敞开。如果你肯把这个包袱放下，一切都非常简单。
59、古西方人认为命运一旦被注定，便是不可更改的，即使是万能的主神宙斯也无能为力。
60、马偕博士有一句名言：「宁愿烧尽，不愿朽坏。」这句话中的「烧尽」和圣经经文中的「落在地里死了」，都是一种用生命积极服事上帝、服务人群的心态。
