孟子名人名言大全摘抄
1、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》(孟子名人名言大全摘抄)。
3、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
4、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
7、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
8、纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
9、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
10、1书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
11、1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
12、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
13、1祸兮(xī)福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
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15、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。——鲁迅
16、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。——《古今贤文·劝学篇》
17、 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
18、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
19、10君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(lǐ，甜酒)
20、美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。——谚语
21、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
22、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
23、1千里送鹅毛，礼轻情意重。——徐谓《路史》
24、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也
25、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦
26、不错，“生于忧患，死于安乐”的例子举不胜举。譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱，他回国怎能卧薪尝胆呢？不卧薪尝胆，又怎会强盛起来而一举灭吴呢？中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气，又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢？这些事实说明，人确实能在忧患中生存发展。
27、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——孟子名句
28、1长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧《青琐高议》
29、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。——俗语
30、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——冯梦龙《警世通言》
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32、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
33、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
34、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
35、10知者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
36、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
37、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈的《劝学解》
38、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。(孔子之门徒，颂述宓义以来至文武周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
39、1宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
40、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
41、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
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43、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
44、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
45、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
46、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
47、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
48、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
49、为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。——《三字经》
