关于尊师的诗句名人名言
1、变式句是相对于常式句的句子形式，常式句就是按照主语在前、谓语在后，前因后果，先轻后重等正常语序组成的句子；变式句则是为突出表达某方面的内容，临时改变某些成分的位置的句子。变式句能取得常式句所无法达到的表达效果。变式句一般有下面几种：句子成分的倒装，正句和偏句倒装(如“虽然……但是……”的倒装，“尽管……也……”的倒装等)。根据具体的语境，选择恰当的句式，可以更好地表达情意。
2、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈(关于尊师的诗句名人名言)。
3、据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。他考中进士后长期在含云寺和龟山书院攻读经书、写作教学，后来拜著名理学家程颐为师。
4、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
5、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
6、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
7、毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、务学不如务求师。——杨雄 《法言•学行篇》
10、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
11、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——毛泽东
12、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. 魏源，清朝思想家、史学家
13、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
14、①措辞讲究，彰显才情。考生精心锤炼语言，标题用对偶，文中亦多引用化用，整散结合，文白相间，让文章具有一种典雅美、灵动美，彰显了作者深厚的文字功底和非凡的才情。
15、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。-----鲁迅
16、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
17、意思是：学习最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。务学不如务求师。
18、时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为只偏执着那淡淡的清白。
19、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
20、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
21、记得有位专家说过，21天可以养成一个好习惯。我相信，这批孩子的心中，早已种下了诗词的种子，它们会像地下深埋的笋芽一样蓄势待发，我仿佛已经听到了竹子拔节的声音。我们一起期待，这些被诗词浸润着心灵的孩子们，将来必定“腹有诗书气自华”，绽放出自己诗意人生的更多精彩。
22、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢?
23、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍
24、隆礼：尊崇礼义)——《荀子.劝学》明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》国将兴，心贵师而重傅。
25、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
26、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
27、细数我对诗词的喜爱，由来已久。但真正走近并触摸到诗词的温度，时间并不太长。我的诗词情结源于2016年央视举办的第一届《中国诗词大会》上。主持人董卿一番惊艳的开场白像磁石一样吸引着我。出于语文教师的职业敏感，我很自然地跟随着台上选手一起美美地重温经典，尽情享受了一场诗词的饕餮盛宴。看着台上选手从容应答、佳句频出，我很是羡慕：我的弟子要是也能站到诗词大会的舞台上，那该多好。
28、即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！
29、古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。
30、北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
31、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
32、 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。
33、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
34、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
35、引用，即将名人名言或原诗文的全部或部分不作任何改动引用到文章中来，并用双引号或独立段落章节标识出来。在考场作文中善引妙摘名言名诗句，必定令人刮目，很容易吸引阅卷老师的眼球，达到抢占语言艺术制高点的目的，从而使自己的文章轻轻松松搭上提升文化品位的“直通车”。
36、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天功，只在每事问。——陶行知
37、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子
38、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
39、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
40、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
41、——司马光举世不师，故道益离。——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。
42、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
43、意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记?学记》
44、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子。劝学》
45、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
46、令公桃李满天下，何用堂前更种花。新竹郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
47、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》
48、师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。
49、如果真的要写墓志铭，我会选择一直支持我每天充满斗志的一句话：建立自我，追求无我。
50、翻译：(古代圣贤的帝王,没有不尊敬老师的)
51、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
52、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！
53、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——(前苏联)捷尔任斯基只有一门学科是必须要教给孩子的，这门学科就是做人的天职。……我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师，因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。——(法国)卢梭
54、——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》君子隆师而亲友。——《荀子修身》疾学在于尊师。
55、群星隐月后，师长之伏案。毕业前最后一节课，老师立于三尺讲台：“你们再看看书，我再看看你们。”毕业前夕，高考之际，老师仍不辞辛苦，出席课堂，看着座中诸生，鞭策其不忘学习，抓紧时光。此番良苦用心，区区之情，诚为大雅。君记否，月华初上，师仍提灯视寝，以督诸生为学之姿；子夜霜浓，亦难阻尊师提灯阅卷宗；破晓之际，师已无心床榻，学堂传道授业解惑诸生。师之辛苦，非独师知之，诸生亦明，后土共鉴，皇天所感。古有黄石公授子房兵法三更至桥等候，韩退之属文贻蟠以嘉之。今存张玉滚风雪担书梦，十九年的沧桑，让他愈发坚定；十九年的苜蓿生涯，一双肩膀担下。他为孩子们托起明天，孩子们也因此前途璀璨。
56、写作时，我们可以大词小用，贬词褒用，旧词新用，反语正说，直音曲传，错位搭配等，从而引发读者悟言外意、弦外音。
57、晓看红湿处，花重锦官城。远师白居易东宫白庶子，南寺远禅师。
58、意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的.老师。出自(汉)杨雄《法言?学行》。
59、 答案二：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责任的尊重，因为只有“严师”才能出“高徒”出高素质的学生。同时，尊师长是传统美德。
60、 执经叩问：求教。叩，问。德隆望尊：道德高，声望重。
61、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
62、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
63、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
