胡适经典语录
1、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西，学习会使你永远立于不败之地。
2、一个肮脏的社会，如果人人都讲规则而不讲道德，最终会变成一个有人味的正常国家，道德自然会渐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则而去大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的国家。
3、每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
4、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
5、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。(胡适经典语录)。
6、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
7、想要的自己买，自给自足，不依赖别人，这样你才会闪闪发亮...
8、我想我不需要莫名其妙的冷淡和过期不候的温暖。
9、有的人来到你身边，是告诉你什么是真情；有的人，是告诉你什么是假意；就像有的人来到你身边是为了给你温暖，有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物，无论你喜欢与否也要接受，然后学着明白它们的意义。
10、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
11、此理论提炼于胡适的老师——杜威先生的实验主义学说。1919年，胡适在北京“少年中国学会”做《少年中国之精神》的演讲时，就提出，年轻人要“注重假设”、“注重证实”。胡适认为，科学家最重视假设，观察事物之后，自说有几个假定的意思；我们应该把每一个假设所涵的意义彻底想出，看那意义是否可以解释所观察的事实，是否可以解决所遇的疑难。许多假设之中，我们挑出一个，认为最合用的假设，但是这个假设是否真正合用？必须实地证明，证实了的假设，方可说是“真”的，方才可用。1952年在台湾大学做《治学方法》的演讲中，胡适又重申了这一理论。“大胆的假设，小心的求证”要大胆地提出假设，但这假设还得想法子证明，所以小心地求证，要想法子证实假设或否证假设，比大胆的假设还更重要。大胆的假设，小心的求证，是做学问的人进行研究的科学方法。
12、我不是一个小女孩了，不会再相信突然有一天出现一个白马王子，带给我一辈子的幸福。但我坚信，两个平凡的人，偶然遇到，慢慢地离不开彼此，无论发生什么，两个人都一起面对。你下班累了，我给你泡杯咖啡，晚上打雷下雨，你抱着我，我就不会害怕，我觉得那样，才是我想要的幸福。
13、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。胡适
14、每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页书，30年读11万页书。11万页书足可以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将又得费你一点钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？——量变引发质变，人生靠的就是对零碎时间使用，积少成多！
15、 在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的慈母。(胡适经典语录)。
16、世界上哪来的感同身受，所以过好自己的生活，别对别人指手画脚，
17、太过美好的东西从来都不适合去经历，若失去也便无法忘记。
18、没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。
19、在说人民之前，先来说一个又一个具体的人吧。
20、这个世界有时候硬邦邦的，有时候软塌塌的。当我们开心、伤心，当我们希望、失望，我们庆幸心里总唱着一首歌，让硬邦邦的世界不至硬进心里，让软弱的心不至倒塌不起。《麦兜当当伴我心》
21、女子能识字读书，固是好事，既不能，也未必是大缺陷，书中之学问，纸上之学问，不过人品百形之吾见有能读书作文者而不能为令妻贤母者多矣，吾安敢妄为责备求全之念乎。
22、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的，即使在做父亲的人看来也是一样。
23、学会孤单，没有谁会把你当宝护着。学会独破，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做。学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。学会长大，不能再那么率性。学会忘却，不能活在从前的时间中。
24、 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
25、笨，可能意味着无保留的相信.激情，源自无可劝说的真挚。
26、我渐渐明白，世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸；世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
27、你如果想要人生的意义，别取书上写的，别人说的，那跟你没有关系。
28、每个时代都有自己现实切身的问题，但是，没有一个尊重每个具体生命的价值体系，没有对历史的思考习惯，我们就不可能期望这些问题能够得到解决。
29、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。
30、放弃一个喜欢的人是什么感觉？就像一把大火烧了你住了很久的房子，你看着那些残骸和土灰的绝望。你知道那是你家，但已经回不去了。心痛难过的说说心情短语，我试过销声匿迹，也无人问及你抽烟的姿势越来越熟练，爱人也越来越随便。从当时的三杯倒到现在喝不醉，这是堕落不是成长。可是没人掐掉你手中的烟，没人给你一个家，没人替你挡掉手中的酒。说白了，除了孤独和酒你什么都没有。
31、我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
32、好电影能够成功地传达经验，向各种不同的人群传达经验。
33、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
34、偶会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
35、2有些女人，她可以要的很少，不在乎他一无所有，不在乎为了跟他在一起要克服多少困难;但是她同时也要的很多，她要那个男人全部的真心，如果没有，宁可放弃。
36、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大.铺张.奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?
37、对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大
38、人生，想多了头痛，想通了心痛。良人未归，各自安好。
39、宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
40、都市白领痛苦的根源，则介于“开放前”.“开放中”.“开放后”，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国“开放女性”们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢?--陈丹青谈中国女性“性解放”
41、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。
42、你留给我的回忆，就像彩虹。我张开双手，却只拥住了风。
43、我心里始终装着一个“活命哲学”：没心没肺，能活百岁；问心无愧，活着不累；心底一汪清水，没有过夜的愁，不生过夜的气，也就没有过夜的病。
44、一个人经历越多真实虚假的东西以后，反而没有那么多的酸情，只是越来越沉默，越来越不想说。挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼！
45、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
46、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人！
47、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
48、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
49、喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断，但要依据的是尽可能真实具体的材料，而不是一个被高度漫画化的形象。
50、人生最珍贵的六种财富：一是洋溢在容颜上的自信，二是融化在血液里的骨气，三是打造进灵魂中的信念，四是蕴藏在心底里的梦想，五是丰盈在大脑中的知识，六是父母给咱自己的身体。
51、父母的爱，往往会创造出奇迹。是父母一直鼓励着我，所以我才会在遇到困难时不慌不忙，做出正确的决定。父母的爱，是无穷无尽的。他们的表达方式虽然不同，但目的都是一样的——那就是希望儿女健康快乐地成长、学会独立。
52、有多少人的离去，是不被在意，有多少情的放弃，是不被珍惜。
53、人生，想多了头痛，想通了心痛。良人未归，各自安好。
54、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
55、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
56、这句话与《了凡四训》中的“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”有异曲同工之妙，但胡适先生的这句话更有音韵感，更美。这句话是胡适先生25岁时所做的自寿诗里的。此自寿诗首次刊登于1917年的《新青年》。
57、理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
58、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的.谈生意的.玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂--这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
59、曾经以为自己没心没肺，即使受过伤害，也会很快忘记做回快乐的自己，其实不是，到处都是他留下的记忆，越想忘记，反而会记得越深，每一次想起都会让自己很痛很痛……
60、走过了才明白，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。请让心在繁华过尽依然温润如初。
61、真爱，就要懂得让步。一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不去打败自己的爱人。
62、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
63、你能否正在阅历着这样的情感，一段放不下的情，一个忘不了的人，有着牵肠挂肚的想念，却是爱而不得，那种刻骨铭心的爱，每天都会接受着痛彻心扉的想念，这样的爱最折磨人，深深的爱着依恋着，却只能在想念中领会着爱的存在，爱到深处做不到保持，情到浓时更是深深的依赖。
64、偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
65、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重......
66、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。
67、真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。而这个过程中，平衡是我们的道德责任。
68、不是越来越理想，是越来越喜欢踏实的觉得，所以喜欢看得见摸得着的东西.那些有的没的。越来越不在意了.
69、今天，全国的院校，全国的教育，大谈"人文"--可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈"人文"，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。
70、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
71、世上是否真的有这样的奇迹，你喜欢他，他刚好也喜欢你。两个人，一辈子！
72、不知道是因为越来越独立。还是越来越心虚。走了这么久。发现唯一靠的住的还是自己。
73、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
74、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重......
75、堕落的方式很多，总结起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望；第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
76、每天拼命赚钱，牺牲了青春，牺牲了健康，可赚再多的钱也买不回青春和健康。钱固然重要，但并不是幸福。
77、中国的教育，不但不能救*亡，简直可以亡*国。中国并不是完全没有进步，不过惰性太大，向前三步又退回两步，所以到如今还是这个样子。
78、与其努力取悦他人，不如花心思取悦本人。与其活在他人的看法里，不如活出本人的一片天地。
79、在中原本土几代人的文化生活.品行教养与视觉经验中，传统经典的“真身”与“本相”，几乎是“缺席”的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画……此一绵密渊深的“美文”系统完全脱离“语境”，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。--陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
80、不过世界上哪来的那么多感同身受，自己的痛只有自己懂！
81、如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
82、生活中有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。
83、世间最厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。
84、年轻的时候，多忙活点，是好事，不管是有用没用，这都促使你成熟。
85、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
86、我们男子夜行，遇着强盗，他用手枪指着你，叫你把银钱戒指拿下来送给他。你手无寸铁，只好依着他吩咐。这算不得懦怯。女子被污，平心想来，与此无异。都只是一种“害之中取小”。不过世人不肯平心着想，故妄信“饿死事极小，失节事极大”的谬说。
87、不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我自己都是过客。
88、这世界上哪来的那么多感同身受，永远不会有一样的感受一样的痛，年轻时候放肆的爱，年长了就会加倍的痛。如想不痛。那就不爱。20xx。9
89、你们要争独立，不要争自由。你们要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
90、有些人不把他累到极点，他就不会懂得休息。不跌到谷底，就不会寻找出路。所有的不幸，不过是命运看你太懒，想帮你一把。
91、没有什么是不朽的，包括艺术本身，唯一不朽的，是艺术所传达出来的对人和世界的理解。
92、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
93、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
94、每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页书，30年读11万页书。11万页书足可以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将又得费你一点钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？——量变引发质变，人生靠的就是对零碎时间使用，积少成多！
95、就如那个年代的雷锋，他没有钱，依旧会做人，因为他不求回报，乐于助人，这样的人，总能给困难中的人带来温暖和希望，总能给别人雪中送炭。说到这里如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下胡适很经典的语录，仅19个字，却教会了无数人如何做学问和做人！文字如下：
96、我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候，我的判断越绝对，也越容易携带情感的痕迹。但这叫个人见解，不叫科学。
97、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科.美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
98、话说好听的人，心往往冰凉。嘴上没一句好话的人，心地却很善良。人前很会做人的，背后总有算计。人前不会做人的，才是正直。当面说你不好的，实在都是朋友。背后说你坏话的，才是刀刀见血。眼前得罪人不可怕，不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面，要看背后才知全貌。
99、不合适大概就是我不能让你快乐，而你也只能让我哭。
100、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。《我的母亲》
101、有人说中国有三害：鸦片、八股和小脚。其实中国还有第四害：麻将。按当时全国有100万张麻将桌，每天打八圈，每圈半小时，就要消耗400万小时，相当于损失7万天光阴。金钱的输赢，精力的消耗都还不算。我们走遍世界，可曾看到哪一个长进的民族，文明的国家肯这样荒时废业！触动人心的句子爱过知情重，醉过才知酒浓不联系，是因为你的冷漠伤到我，不主动，是因为我根本感动不了你。
102、对任何人都不要毫无顾忌的说出自己的秘密，因为你的每一次袒露胸怀都有可能在未来的某个时刻，成为别人专戳你软肋的导航。
103、多数的错与失，是因为不努力，不坚持，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。
104、可以自己开车，不依赖别人，可以静静感受生活的美好，积极向上！
105、真正的个人主义指：一种是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵、不肯把别人的眼睛当眼睛、不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威、不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人利害。
106、国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。
107、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。《秘魔崖月夜》
108、很多人把童年丢了，把青春掉了，去换取一个名叫成就的东西；很多人把亲情扔了，把自己弃了，去寻找一个叫爱情的东西。
109、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”，可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
110、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。看见柴静经典语录有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
111、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
112、对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。陈丹青经典语录集(3)真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
113、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
114、你永远不知道，被你拒绝还关心你的人有多喜欢你。
115、经历不同哪来的感同身受人各有别如果每个人的话你都耿耿于怀你这一生都会被困住这个世界上多的是伤口洒盐的畜生而不是救死扶伤的医生别指望有人能心疼你为你扛下所有你要做的只不过是迎着冷眼和嘲笑一直走下去痛苦自己扛眼泪自己尝生活只不过是一杯酒醉完了还有路要走
116、我妈说得对，凡事不要自己憋着，一定要找人说出来，你生什么气，气在哪，伤什么心，伤在哪，一定要让别人知道，想让别人自己猜，自己感觉，自己知道，是很难的一件事。世界上哪来的那么多心照不宣，哪来的那么多感同身受，会撒娇的女人才是最好命的。
117、 也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
118、我们将不能不留给他们腐臭的河流，不能不留给他们看不见的星空，不能不留给他们拆迁迨尽的故乡，不能不留给他们没有传说和民谣的历史，不能不留给他们有沙尘暴的春天，不能不留给他们永远再也见不到的野生物种......
119、东方人见人富贵，说他是前世修来的;自己贫，也说是前世不曾修，说是命该如此。西方人便不然，他说，贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。《我们对待西洋近代文明的态度》醉过才知酒浓，爱过才知情重最初遇见羞了脸，如今离别却红了眼。你的名字一横一竖一撇一捺有棱角正好可以补齐我胸口那里的空缺。也许你还没浪够，但我却早已等够。明知道你的签名不是为我写，而我却自欺欺人的对号入座。我这小半生唯一的亮点就是遇见你，仿佛后来遇见再多的人，都是为了告诉我你有多好。你想忘掉的不是那段回忆，你只是想忘掉回忆里的那个人。醉过才知酒浓，爱过才知情重。有多少人的那一句祝你幸福，后面都藏了一句我依然爱你，回来好吗？纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。有多少人故意赌气关掉手机，忍不住打开后，发现什么也没有，自作多情以为自己在他心里有多重要，到最后才发现自己原来是个笑话。我希望十年之后你身边还是我，百年之后我坟里也葬你。我忘记了很多事情，但我从来没有忘记爱你。被无数个自己不喜欢的人迁就，始终抵不过被自己喜欢的那个人的一点疼惜。你任何为人称道的美丽，都不及我第一次遇见你。喜欢一个人根本是藏不住的，就像日出日落，海涨海退，是那么自然的事情，哪怕你极力想要掩藏，可你的温柔的眼神早已昭告天下：你喜欢他。幸福大概就是，你喜欢粘着的那个人永远都不嫌你烦。我愿意，用一辈子的桃花运，来换一个对的人。爱情里没有输赢，只有爱与不爱，爱就要爱的痛快，不爱就忘得干脆。原来我眼里的喜欢，只是你眼中的一个玩笑。有时候，你的一句话可以让我回味好几天；有时候，你的一句话也可以让我失望好几天，这就是在乎。经典心情说说：爱过知情重，醉过才知酒浓。有些人在想一个人，有些人在等一个人，有些人敏感的心拒绝任何人，或者说，习惯了一个人，我已经分不清，你是友情，还是错过的爱情。
120、凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。
121、再也不会强求别人为自己做任何改变，不依赖任何人，过好自己的小日子就行女生要经济独立不依赖他人的句子女生要经济独立不依赖他人的句子(篇一)你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。
122、读书的时候，同学经常说，要是能回到五四时期多好，文艺争锋，时势造英雄，身边也经常有人说，现在社会不行啊，看看旧社会多单纯，古代生活多好，世界上哪来的感同身受，对于以前的了解只是停留在书本、电视剧，以前未必有多好，现代未必有多不堪，怀念着羡慕那的，还不都是你自己出了问题
