道德格言修身对联
1、1为人莫恋欢娱欢娱即是烦恼;处世休辞劳苦劳苦乃得安康
2、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
3、4身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。
4、女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)
5、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚
6、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
7、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
8、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。-----庄子
9、常州天宁禅寺,有“千年古刹”之称,始建于唐永徽年间。该寺悬挂很多精美对联,其中斋堂的对联:“三餐常思农夫苦;一饭不忘佛祖恩。”上联提醒世人一粥一饭当思来之不易,下联启迪世人所取所得皆需懂得感恩。
10、在闹市读书,闹中可取静,心里不乱,哪里都是读书的好地方;心里浮躁,禅房也安不下心来。
11、执玉:执玉圭。古以不同形制的玉圭(古代帝王、诸侯举行礼仪时所执的玉器)区别爵位,因以指称仕宦。
12、1四体不勤五谷不分孰为夫子;小疑必问大事必闻才算学生
13、闲人闲心闲天闲事闲话都不管仙山仙洞仙人仙骨仙气讲仙缘
14、这是明末学者、诗文家、左都御史刘宗周题御史台联。刘宗周(1578-1645年),字起东,号念台,浙江山阴(今绍兴)人,万历二十九年进士。
15、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗
17、打人不打脸,揭人不揭短。都在世上混,谁都好面子。
18、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《战国策》)
19、上联的“尘心”,指凡俗之心,名利之念。宋代梅尧臣有“尘心古难洗,瀑布垂秋虹”的诗句。
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
21、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?-------达·芬奇
22、建筑人格长城的基础就是道德。--------陶行知
23、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。------莎士比亚
24、下联“曾自咬其根”则为提醒自己当年就是在这样的环境中磨砺成长的,无论何时都不能忘记初心。
25、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记
26、下联的老子退一步法,是指老子“贵柔”,不与人争等一系列主张。《老子》有云:“知其雄,守其雌,为天下溪”“知其白,守其黑,为天下式”“知其荣,守其辱,为天下谷”,意思是人们处世,虽深知什么是雄强,却要安于柔雌的地位,甘作天下的沟溪;虽深知什么是光明嘹亮,却安于暗昧的地位,不求人知;虽深知什么是荣耀,却安于屈辱的地位,甘作天下的低谷。