陶行知先生名言
1、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知(陶行知先生名言)。
2、◆ 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
3、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
4、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
6、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
7、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
8、洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知
9、“捧着一颗心来，不带半根草去”这句话是出自著名教育家陶行知先生的名言，这句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！意思是非常高尚，全是付出，不要任何回报，这句话是著名的学者陶行之老先生的教学态度，也是他的办学理念。
10、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
11、1大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
12、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
13、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
14、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
15、你旳教鞭下有瓦特，你旳冷眼里有牛顿，你旳讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年旳小学生。
16、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
17、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。
18、1教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
19、1天行健，君子自强不息。滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。
20、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
21、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”。——陶行知
22、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
23、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知
24、1不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
25、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
26、教学要合有三个理由：第先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第教的法子必须根据于学的法子。第先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
27、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
28、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
29、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知
30、王春燕教授：幼儿园课程故事的内涵、问题与对策
31、陶行知：先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。
32、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。——陶行知
33、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ——陶行知
34、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
35、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
36、在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。
37、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
38、◆ 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
39、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
40、陶行知：把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的潜质。
41、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
42、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
43、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
44、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
45、陶行知：在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
46、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
47、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。 ——陶行知
48、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
49、1“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
50、陶行知：要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
51、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
52、1我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
53、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知
54、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
55、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。
56、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
57、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
58、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
59、解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。
60、20人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
