太宰治经典语录日文
1、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生唯一的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。
2、 可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
3、懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》
4、19)富士山和月见草最为相宜。可是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。
5、 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
6、7)万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝!我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧!
7、仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本当に苦しくて、思わず呻(うめ)いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。有哪些日本武士的名言名句或语录领导干部应去掉权力意识，对下级要以诚相待。(太宰治经典语录日文)。
8、——日本没有和平的家庭，就没有和平的社会。——日本社会活动家和宗教思想家池田大作勇气，必然大有可为。
9、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
10、——日本作家鹤见右辅诗如禅机，在于参悟。——日本江户时代著名儒学家、教育家和诗人广濑淡窗只有舍弃自我，才能看见真实。
11、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
12、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
13、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
14、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
15、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治
16、 你为了一个美丽的未来，放弃了我们温暖的现在。
17、她在熟睡中面带微笑。有恍惚的笑，侮蔑的笑，纯真的笑，做作的笑，谄媚的笑，喜悦的笑，还有破涕为笑。她一直保持着微笑。——太宰治《阴火》
18、懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》
19、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治
20、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
21、爱就是坚信不渝。漆黑娱乐Qihii.com
22、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
23、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
24、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
25、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治
26、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
27、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」
28、 正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。
29、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
30、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
31、时隔八年，余华全新长篇——承续民间叙事的风格，不动声色地融入魔幻色彩，从不同视角讲述了镇上的居民林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的爱恨悲欢，颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇。
32、24)渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
33、太宰的《人间失格》、《斜阳》(都是很黑暗的作品，但让人得到救赎)
34、 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
35、没有被发现的这是爱的表现和形式。人类只有依靠这种纯粹的献身才能真正不朽。
36、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
37、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
38、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治
39、 “相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
