朱子治家格言简介
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
2、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
3、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 (朱子治家格言简介)。
4、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
5、爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱。
6、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
7、不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。
8、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。
9、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.
10、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
11、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
13、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
14、人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善;做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。
15、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
16、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
17、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
18、勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒。
19、对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
20、祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。
21、轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢?应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶;因事与人相争，怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取(满招损谦受益)的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、舍不得放下。
22、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
23、朱熹一生淡泊名利，安守清贫，从不妄取不义之财。他一生生活不幸，幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年失子，生活相当贫困，其斋舍无以避风雨，赵汝愚悯其贫，欲为其盖房屋。
24、他婉言谢绝曰：“此是私家斋舍，不当烦官司。”赵又怜其穷，愿从自己的俸禄中取一二周济之，也被朱熹连连辞谢。朱熹对他人惠赠的财物，于法有碍，一概以礼谢绝，然而与亲友的礼尚往来，却又慷慨相赠。吕祖谦妻故，陆游子亡，朱熹长期生活在农村，深知民众疾苦，从小心中就蕴藏着帮贫救困、忧世恤民的思想。
25、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
26、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
27、廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。
28、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
29、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
30、 (注释)：勿索重聘：勿，不可以。索，索要，讨取。重聘，订婚的礼物叫聘金，大量的聘金叫重聘。奁：嫁妆，为嫁女而置备的衣物、用具。李清照《凤凰台上忆吹箫》“任宝奁尘满，日上帘钩。”厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。
31、10粗茶淡饭有真味，嘘寒问暖现真爱，窗明几净见真心，千嘱万咛传真情。
32、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
33、于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法。
34、(解读)：这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前作好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
35、 清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。朱昼夜恸哭，痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。
36、1平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。
37、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
38、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
39、答：必须是指读，只有通过指读才能达到眼到、口到、意到、手到的协调统这样无形中就训练了孩子的专注度。而且非常有利于对孩子的监督。另外还有一个巨大的附属效益。如果孩子能坚持指读一个月，家长会发现，孩子能大量的识字。因为指读的过程就是指字的过程。训练记忆力的同时也把字认识了。这是水到渠成的事情。
40、世界儿童道德教育丛书之《三字经》(漫画)第一部分
41、 (译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
42、首先，《朱子家训》一直符合我国的传统文化和传统家庭道德理念，中华传统文化中的优良传统自古以来一直保持着，比如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 这类名言警句始终符合中国人的价值观，所以说《朱子家训》一直具有现实意义。
43、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。
44、 (译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
45、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
46、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
47、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
48、狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
49、解读):世界是所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。
50、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
51、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
52、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
53、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
54、(败家之道有四)礼义无者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟慢(轻侮别人)者败。
55、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。
56、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
57、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
58、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。
59、《朱子治家格言》是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
60、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
61、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎(xiá)昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
62、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
63、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
