佛文化经典语录
1、何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
3、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
4、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
5、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓:“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。(佛文化经典语录)。
6、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7、公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建佛教于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。下面是我为大家整理的佛家佛语经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。佛家佛语经典语录学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
8、 看别人不顺眼是自己修养不够爱不是要求对方,而是由自己的付出.尽多少本分,就有多少本事.地上种了菜就不易长草,心中有善,就不易生恶.
9、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
10、0不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
11、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
12、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
13、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
14、◆勇气建立在鲁莽基础上，就会招致杀身之祸，勇气建立在理智基础上，就会活得潇洒。
15、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
16、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。
17、0内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
19、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
20、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
21、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
22、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
23、12)莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
24、7)如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
25、0在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
26、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
27、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
28、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
29、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
30、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
31、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
32、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
33、你不要一直不满人家，(励志一生)你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
34、有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的.弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。
35、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
36、0正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
37、19)一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
38、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
39、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
40、无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。
41、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
42、金波玉粒噎满喉，斜风细雨醉西楼。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺仿佛愁。举杯邀月月不明，抽刀向水水还流。自古谁人能逃死，任你将相或王侯。
43、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
44、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
45、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
46、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
47、我一直很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态，不受外在世界的影响，可以看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自己的规律。
48、◆穷则独善其身，达则兼善天下。学问则是一生的事，学问不是知识，做人做事都是学问。
49、生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。佛家经典语录寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
50、◆要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察现在个人事业的成功失败，要拿古代作镜子，反照自己。
51、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
52、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
53、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
54、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
55、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
56、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
57、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
58、4)舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
59、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
60、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
61、25)此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
62、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
63、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
64、10)人之所以痛苦，在于追求错误的东西。佛学经典语录最新：1)凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
65、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
66、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
67、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
68、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
69、0逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
70、9)佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
71、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
72、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
73、6)毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
74、《安仔包》《老台门》全城搜寻旺铺和创业合伙人！
75、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
76、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
77、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
78、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
79、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
80、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
81、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。
82、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
83、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
84、 每个人所见所遇到的&#x都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
85、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
86、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
87、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
88、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
89、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
90、0内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
91、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
92、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
93、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
94、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
95、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
96、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
97、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：
98、8)天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
99、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
100、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
101、(2) 佛说:沙曼走为上道，没有什么比得上磨牛，虽然走为上道，但心不能。如果心道起作用，为什么要用实干家这个词？
102、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。
103、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
104、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
105、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
106、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
107、7)人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。
108、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
109、不管命运给我们安排什么课程，在悲观中寻找生机，在浮躁中摸索冷静，柳丝千万条，昨夜风吹树，既然生命是一场敲敲打打，又何惧这秋冬春夏，大不了一场汗流浃背，也说不准风雪交加，流水悠悠东去，稳稳当当做人。
110、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
111、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
