孟子名言名句100及翻译
1、译文：天久旱无雨，酒水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。成语“相濡以沫”源出于此。
2、译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。
3、(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
4、(子)曰：“……见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)
5、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
6、(译文)完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。孟子看书，并不尽信书，而是通过自己的分析研究再做出判断，这种敢于疑书、敢于与“权威”较劲的精神，是应该大力提倡的。
7、子曰：“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)
8、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
9、(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)以五十步笑百步。——《孟子》(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)君子莫大乎与人为善。——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)人皆可以为尧舜。——《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
10、(译文)孔子说：“一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果行为不正当，
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)君子求诸己，小人求诸人。——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)不怨天，不尤人。——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)不迁怒，不贰过。——《论语》(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
12、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
13、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。
14、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)
15、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
16、孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”(《孟子·公孙丑上》)
17、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
18、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
19、子曰：“君子耻其言而过其行。”(《论语·宪问》)
20、(译文)(孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子)说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬
21、译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
22、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
23、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
24、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
25、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
26、子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”(《论语·微子》)
27、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。
28、(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)学而不厌，诲人不倦。——《论语》(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》 (译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)
29、(释义)读书不要拘泥于书上或迷信书，应该加以分析，辨证地去看问题。
30、(译文)孟子说：“恭敬别人的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会掠夺别人。”
31、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
32、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)
33、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
34、出自《论语，里仁篇第四》。(译文)与君子谈事情，他们只关心合不合道义。跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
35、(译文)孔子说：“立志高远追求大道，行为以美德为根据，内心以仁爱为依傍，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数等六艺之中。”
36、(子)曰：“自古皆有死，民无信不立。”(《论语·颜渊》)
37、孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
38、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.
39、解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
40、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
41、(译文)孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”
42、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
43、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：
44、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)
45、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。——孟子
46、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”
47、译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
48、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。”(《论语·为政》)
49、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
50、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
51、贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)
52、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
53、(译文)(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说：“以前我听到别人说的话，便相信他的行为；今天我对别人说的话，不但要听，还要考察他的行为，才能相信。”
54、译文：五光十色，有时会令人眼花瞭乱，看不清丑恶；优美的顺音，有时会令人听不到忠言；美味佳肴十分爽口，有时会令人品尝不了疾苦；骑马游猎，有时会让人性情放纵；有时一些稀有珍贵的物品会让人图谋不轨。
55、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)
56、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
57、(译文)孟子说：“仁，是人们最安心的住宅；义，是从们最正确的道路。”
58、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”
59、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时，孔子)回答说：“言语一定信实，行为一
60、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。
61、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心上》
62、(译文)孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师(即不谦虚)。”
63、(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)有益国家之事虽死弗避。——明.吕坤《呻吟语?卷上》(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)一寸山河一寸金。——金.左企弓语(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)欲安其家，必先安于国。——武则天(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)捐躯赴国难，视死忽如归。——三国.曹植《白马篇》(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)
64、孟子曰：“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)
65、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
66、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。
67、(译文)孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”
