对偶励志格言警句
1、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。
2、张潮《松萝茶赋》曰：“爰有鉴赏之家，茗战之主，取雪水而烹，傍竹熜而煮。品其臭味，堪同阳羡争衡；高其品题，羞与潜霍为伍。尔乃驾武夷、轶六安、奴湘潭、敌蒙山、纵搜肠而不滞，虽苦口而实甘。故夫口不能言，心惟自省。合色与香味而并臻其极，悦目与口鼻而尽摅其悃。润诗喉而消酒渴，我亦难忘；媚知己而乐嘉宾，谁能不饮。”(2)
3、空旷的山谷，更能让声音回响；僻静的小楼，更适合听夜雨的淅沥。
4、本书收录了奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的12篇历史特写：巴尔沃亚到不朽的事业里寻求庇护、亨德尔的精神复活、鲁日有如神助般在一夜之间创作出了《马赛曲》、古稀之年的歌德如情窦初开的少年疯狂热恋十几岁的少女未果的哀歌、决定滑铁卢一役战果的一分钟……将人类置于历史这个大环境中，一探不同时代、不同地域所发生的那些星光灿烂的时刻是怎样照亮历史的天空的。
5、 《诚信所至，金石为开》改写成语“精诚所至，金石为开”。
6、14岁的蒂塔被送进奥斯维辛集中营后，以她的勇气以及胆量，成为集中营家庭营地小图书馆员。在经历了营地看守弗雷迪·赫希自杀、父亲病死、集中营这生死分组和大屠杀等煎熬，一直抱有坚韧的信念，守护着8本图书，直至二战结束幸运地获救。这8本书帮助这些孩子们度过他们所处的恐怖黑暗生活，带给他们一点点希望。
7、五格竹书堪问客，千钟稻粟更生民。罗小博围棋诗钟社做眼工稳，“竹书/稻粟”虽不做三脚解，但也不是一组工致对仗，如以“典坟、文章”相对，感觉似乎平衡一些(闲话)。
8、出格佳人抛媚眼，敲钟小子动芳心。王晓娥 国粹楹联诗社可以划入流水句式的水钟范畴，虽无大观，尚可解颐。
9、晨钟敲落枫桥月，高格寻来岱岳风。李福军辽南诗钟社雄浑劲健，“寻来”尚有推敲余地。
10、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
11、张潮在为大儒冒襄《岕茶汇抄》写“跋”时说：“予曾诗寄巢民云：君为罗岕传神，我代松萝叫屈，同此一样清芬，忍令独向隅曲。迄今思之殊深，我以黄公酒垆之感也。”(1)
12、b“响/官”失之虚实，“学问/后台”三脚。
13、 《金钱诚可贵，诚信价更高》化用裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高”。
14、即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
15、仁义都从贫穷之处断绝，世情都爱偏向有钱人家。
16、 二是多用借对手法。借对是对仗的基本方式之一。虽然今人不善用，很少用，但有清一代联家使用几率并不低。当然，在格言联领域，则使用者寥寥。凌君则在123副对联中的9副的创作上运用了借对手法。不但使作品对仗工致，而且使格言联在正襟危坐之中，多了几分灵动，更加耐人寻味。
17、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
18、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
19、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
20、 根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，能使文题生动形象、精炼紧凑、含蓄隽永，能使文章锦上添花。事实上，文章的题目和内容一样，需要形象生动，有文采。运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。
21、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
22、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
23、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
24、 昔时贤文，包括梁章钜《楹联丛话》“格言”卷中的部分作品，盛行于民间，有着明显的历史局限性。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；还有的则是应对社会种种“潜规则”的处世之道。这些都是不符合我们今天这个时代精神的。也有许多版本的新《增广贤文》，虽然增加了新时代的内容，多了些讽世的味道，但未改变部分文字格调不高、导向不正的状况。
25、 《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论，鲜明贴切。
26、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
27、方格长条描黑字，晨钟暮鼓警红尘。陈世英联都诗钟社语法对仗都有可取处，上下比的后三字空间拓展太大，显得跳跃。
28、 《格言联墨品鉴》实现了联、墨、评“三美俱”，更利于赏析与传播。72位联界师友，在互联网“村落”里，实现了为这批格言联的集中点评。令我赞叹的，不仅仅是简练的语言和到位的解读，而是两位作者兼编者为利用网络新空间治学著书探索出了崭新模式。封闭的书斋小空间、文人小天地，彻底告别“何妨一下楼”的格局，圈子里的文化高人，能实现围绕一本书出谋划策出力，高出《增广》也就不奇怪了。充分利用好互联网，中华文化的繁荣，也当指日可待。
29、锦格藏珠光透隙，霜钟断梦泪萦怀。周娜蓝天钟社
30、《明心宝鉴》依内容分为上下二卷共20篇，分别是:继善、天理、顺命、孝行、正己、安分、存心、戒性、劝学、训子、省心、立教、治政、治家、安义、遵礼、存信、言语、交友、妇行。"李朝全总结说，"内容几乎涉及和囊括了一个人生存于世所要面对和经历的方方面面，有关待人接物、立身处世、言谈举止、心性品行、齐家治国等方方面面。从主题上看，《明心宝鉴》主要是关于忠、信、礼、义、廉、耻、孝、悌这八方面传统美德教育的。"
31、润格频来堪养艺，编钟独奏每怡情。肖士平围棋诗钟社
