鬼谷子做事八大谋略
1、一个脑袋就是“自然”。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，天地只是自然，不刻意搞什么。这种自然，就是自然而然，人只须依从这种自然而然的状态，该怎么生活就怎么生活，该干什么就干什么。
2、五是精于说话之道。何时该说话，何时该闭嘴；什么该说，什么不该说；这是大学问。人处在不同位置时，说话方式是不同的，比如对老板、对同事、对长辈、对晚辈，都有最合适的说话方式。
3、在这个错综复杂、竞争日趋激烈的社会，读读《老子》，是能让我们保持清醒的头脑，更好地工作和生活的。
4、七是权衡轻重。鬼谷子认为，一切事情都要分清轻重缓急，此为谋划的根本。分清轻重缓急，才能知道哪些应该着力做，哪些应该少费力气;哪些要先做，哪些要后做。这样就不会乱，有计划才能提高效率，保证完成，事半功倍。否则就容易混乱、拖沓，甚至错失机会，最终事倍功半甚至功亏一篑。
5、在这个里面，他教会了我们一些在职场中的规则。很多人在职场里面会对你赞赏和夸奖，当别人对自己赞赏或者夸奖的时候，我们不要高兴。我们更应该了解这个人的人品如何？是真心的夸奖你还是虚伪的夸奖。在职场里面也是为了夸奖，有很多人就是为了拍马屁。
6、其所著《鬼谷子》一书，包含人生九大谋略智慧；虽然看上去像厚黑学，却都是基于对人性阴暗面的洞察，只要目的正当，在做事上就是很值得我们学习利用的。当然，要相信人性中有美好的一面，但也要承认不全是。
7、一是审时度势。鬼谷子认为，观察阴阳的开合变化规律，是谋划的基础。这告诉我们，一个人要想在社会立足，就必须懂得审时度势，这样人生路上才能少些波折、多些顺利。而这需要多花时间了解相关信息，多进行相关思考，以找出方向到底在哪里，实现目标的最优路径又是什么。
8、其所著《鬼谷子》一书，包含人生九大谋略智慧；虽然看上去像厚黑学，却都是基于对人性阴暗面的洞察，只要目的正当，在做事上就是很值得我们学习利用的。当然，要相信人性中有美好的一面，但也要承认不全是。
9、七是权衡轻重。鬼谷子认为，一切事情都要分清轻重缓急，此为谋划的根本。分清轻重缓急，才能知道哪些应该着力做，哪些应该少费力气；哪些要先做，哪些要后做。
10、然后是承认和接纳人、事、物的差异性，世间万物本就千姿百态，世间事本就各种各样，每一个人也都有每一个人的活法。最后是对任何事都要做好一个平衡，“和”说到底就是平衡，无论是世间和还是心中和，而平衡需要的是综合把握各个方面，做好其中的权衡取舍和合理安排。
11、说白了，与朋友相处时，无碍于就是“沟通”二字，用“沟通”去打对方的疑虑和隔阂，建立初步的情感。
12、于人，无以人之所不知，而教之于人。”出自《鬼谷子·谋篇》，本意是：不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。这里引申为：只想自己，不顾他人，过分自恋，到处推销自己，造成他人的厌烦。
13、社交在任何人的人生中都扮演着重要角色，但江湖上鱼龙混杂，尔虞我诈，所以会识人很重要。识人是一门学问，不会识人只能看到他人的表面，而会识人的人则能洞悉他人的内心，在错综复杂的人际关系中左右逢源，取得成功。
14、 第四根就是“懂得柔弱”。老子主张“不敢为天下先”，因为“木秀于林，风必摧之”“枪打出头鸟”。
15、事实上，这不是朋友。这只是他遇到麻烦时想用的工具。朋友们，你们不必每天都联系。虽然离家很远，但对方什么时候才能不与你失去联系，或者忘记你的手机号码，问你是谁？也许他们因为工作繁忙而彼此疏远，但节日信息也是温暖的想法。朋友，你不必向你汇报一切。朋友，他们越久，他们就越真实，他们就越纯洁，他们就越真诚。
16、孟母三迁的故事相信大家都听说过，孟母因为孟子教育的环境问题三次搬迁，最后就把家搬到学堂旁边。孟子在学校和孩子们交朋友，一起学习礼仪和知识。孟母认为这是孩子们应该学习的。他非常高兴，不会再动了。有了勤奋的人，你就不会懒惰；当你和积极的人在一起时，你不会沮丧。与智者同行，你将会与众不同；与上司相处，你就会达到顶峰。你成为什么样的人取决于你和谁交朋友。你能走多远取决于你和谁一起旅行。要交朋友，你应该适应，而不是反对。
17、中国文化概括为两个字，就是“道”和“术”。“道”的最高代表，道家祖师老子必是其中之一；“术”的最高代表，“谋圣”鬼谷子必是其中之一。
18、第三根就是“做人适度”。用老子的话说就是“少私寡欲”——“私心”要少一点；欲望不是不可以有，但是别过分。如果过度，人的能力、时间精力、机遇都有限，就会活得很累、很苦。
19、言为心声，心里怎样，言语就怎样，表里如坦坦荡荡。言行不统一的，还是绝交为好。
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21、在爱因斯坦16岁时，父亲给他讲了这样一个故事，这个故事让爱因斯坦受益匪浅。
22、第二根就是“眼光长远”。所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，一切事情放长远了看，都会“不一定”，好的不一定好，坏的不一定坏，所谓“塞翁失马，焉知非福”。
23、综上：做人学老子，心中有道，必然通透；做事学鬼谷子，胸中有术，必然通达。人生，无非做人和做事两件大事，两件大事做好，便是高明。而做成老子和鬼谷子这样，则就是人生大境界了。
24、贪图小利的人，更容易见利忘义。在他们这些人眼里，利益是远远高于感情的。
25、鬼谷子之术涉及心理操控，如何操控？就是利用人的欲望。俗话说“人无完人”，每个人都有缺陷，高尚的人往往不懂变通，爱惜羽毛，喜好名声；卑鄙的人善用手段却不讲道德，无利不起早；
26、鬼谷子，创立诸子百家之纵横家，被后人尊为“谋圣”；弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，皆在战国时代傲视群雄。
27、言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者可以深交——鬼谷子
28、鬼谷子，创立诸子百家之纵横家，被后人尊为“谋圣”；弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，皆在战国时代傲视群雄。
29、在父亲童年时，他与朋友杰克去清理烟囱，俩人因为没有经验，在清扫完烟囱之后，他发现杰克的脸上、身上全是烟灰，而自己身上一点都没有，父亲看到杰克身上的烟灰，以为自己身上也有，便去小河边洗了洗。
30、 古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名；不怕生错命，就怕起错名。俗话说：名不正则言不顺，言不顺则事不成，由此可见姓名之重要。名字既然要用一辈子，那就给宝宝起个吉祥好名吧，赐儿佳名，让孩子赢在人生的起跑线上。
31、人生在世，充满了各种机会，问题在于你会不会掌握最恰当的时机，去争取这些机会，或者说做最有利的决定，以化解危机，创造新机运。
32、言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听者，必须绝交。——鬼谷子
33、社会和人往往是这样，越缺什么越标榜什么，那些表面美好的东西，背后的真相可能恰恰相反。所以看人看事千万别看表面，要往深了琢磨。而如果没有独立思考的能力，就容易被唬住和忽悠，变成人云亦云、随波逐流，还傻呵呵地觉得很美。
34、老子又说“勇于敢则杀，勇于不敢则活”“后其身而身先，外其身而身存”，这是以退为进、欲擒故纵，比如做生意肯让点小利，人们就会对你有好感，愿意再来买，积累的客户也会越来越多，最后终能获大利。这种策略，是基于对人性的认识，是一种全局看待观。
35、等着等着，杨时也困了，便坐着睡着了，当时正值下雪天，程先生准备出门时，发现四周的大雪足足有一尺深，程颐被杨时的诚心打动，便将其收为门上客，尽心尽力地传授学问。
36、在当时，美国最著名的好莱坞旗下有五百家电影公司，他提前做好了规划，按照规划中的电影公司，他一家家去应聘，当然，换来的都是冷嘲热讽和拒绝。他认为自己没有经验和作品，被拒绝也是正常的，所以他并不气馁，这反而更要让影视公司看到自己坚韧不拔、持之以恒的一面。
37、一个人有了权势，却能够不仗势欺人，反而彬彬有礼，那说明他是一个有德行的人。
38、比如在一个公司内，有想法的人可以做咨询策划，愚钝老实的人可以做执行，狡猾的人可以做公关，外向的人可以做销售……自己是怎样的人，也可以相应找到合适的定位。
39、老子又说“勇于敢则杀，勇于不敢则活”“后其身而身先，外其身而身存”，这是以退为进、欲擒故纵，比如做生意肯让点小利，人们就会对你有好感，愿意再来买，积累的客户也会越来越多，最后终能获大利。这种策略，是基于对人性的认识，是一种全局看待观。
40、 二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变，不要奢求改变别人，而要根据每个人的特征去“利用”他们。
41、如果能看到这点，处顺境就不会得瑟，而有危机意识；处逆境就不会沉沦，而知道跨过去就是进步成长。于是不利就能降到最低，有利就能保持最久，这是真智慧。
42、日夜相处，耳濡目染，朋友的模样，就是自己的模样。
43、鬼谷子认为，切勿听信他人的片面之词。每个人说话做事都有其目的，通过表象洞悉事物的本质，从而看清对方的真实目的。
44、比如在一个公司内，有想法的人可以做咨询策划，愚钝老实的人可以做执行，狡猾的人可以做公关，外向的人可以做销售……自己是怎样的人，也可以相应找到合适的定位。
45、五是精于说话之道。鬼谷子还认为，说话，贵在周全;闭藏，贵在隐秘。并不是每个人都是你的知音，俗话说祸从口出，危机就出自口舌。所以我们在现实生活中一定要记住：管好自己的嘴巴，否则要么被曲解，要么被好事人利用，最后有口莫辩。每一句话在说出之前，都必须动脑子想好。这也是一种训练。
46、在春秋战国时期，楚国和齐国联盟，共同抗秦，楚国也瞬间有了底气，直接派兵伐秦。此时，秦国的主要兵力在打赵国，无暇顾及楚国，这时，秦相张仪主动请缨，游说楚国，欲拆散齐楚结盟。
47、六是与人交往利益驱动。人与人以及朋友之间，是离开、散伙还是合作、交往，要看双方利益是否一致，利益则包括精神、物质、兼而有之三种。
48、 一个脑袋就是“自然”。该怎么生活就怎么生活，该干什么就干什么。事情临到了，人自会知道怎么做；事情还不明朗，也别杞人忧天、庸人自扰；这就是顺其自然。概括为一句话，就是：不强求、能知足。如此，内心才会安然，外在才会和谐。
49、《鬼谷子》与纵横家的关系。学者公认鬼谷子是纵横家。但作为一部思想著作，《鬼谷子》和纵横家代表苏秦、张仪思想的还是有些区别的。
50、所以看人看事千万别看表面，要往深了琢磨。而如果没有独立思考的能力，就容易被唬住和忽悠，变成人云亦云、随波逐流，还傻呵呵地觉得很美。
51、《反应》曰：“其钓语合事，得人实也。其犹张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。”
52、八是灵活变通。变化是谋略的总纲，因为事情是在不断变化的，所以一切谋略也都要随之变化。这也是成功学不靠谱的关键所在——总是在说一成不变的教条规则。
53、鬼谷子，创立诸子百家之纵横家，被后人尊为“谋圣”；弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，皆在战国时代傲视群雄。其所著《鬼谷子》一书，包含人生九大谋略智慧；虽然看上去像厚黑学，却都是基于对人性阴暗面的洞察，只要目的正当，在做事上就是很值得我们学习利用的。当然，要相信人性中有美好的一面，但也要承认不全是。
54、分辨谎言的关键在于你需要有质疑精神，通过有意识地质疑对方的观点，善于利用反问的方式，而引出对方的真实意思。否则不但容易上当，还容易被人利用。
55、得失、吉凶、进退、祸福，世事无常。鬼谷子说：“忤合之道，己必自度才能知睿，量长短远近孰不如，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。”
56、事情临到了，人自会知道怎么做；事情还不明朗，也别杞人忧天、庸人自扰；这就是顺其自然。概括为一句话，就是：不强求、能知足。如此，内心才会安然，外在才会和谐。
57、在东汉末年，有一少年喜欢仗剑独行，行走边疆，他经常到羌族部落游玩，结交了很多的羌族朋友。后来，少年回家耕种，羌族朋友来他家探望，可是，少年家徒四壁，他忍痛宰了家中唯一的耕牛，来招待羌族朋友。
58、真正优秀的人，以做事为主，伤害大局的情绪摆在一边，集中处理问题，如此才能成就最大的事业。
59、听别人说话，要明白其言外之意。对于那些空话、大话，即使天花乱坠，也要保持理智，不可轻信。在谈话时抓住机会提问，深入了解对方实情。轮到自己说话时，就要简洁有力。
60、虽然说活在世上不能太自私，但是没有人能无怨无悔的一味付出，付出的时候也希望得到回报。和人交往的时候通常也是抱有目的性，有人说我就是单纯想交一个真心朋友而已，“想”的这件事不就是你的目的吗？
61、人与人以及朋友之间，是离开、散伙还是合作、交往，要看双方利益是否一致，利益则包括精神、物质、兼而有之三种。
62、第三根就是“做人适度”。用老子的话说就是“少私寡欲”——“私心”要少一点；欲望不是不可以有，但是别过分。如果过度，人的能力、时间精力、机遇都有限，就会活得很累、很苦。
63、三是利用人性弱点。鬼谷子之术涉及心理操控，如何操控?就是利用人的欲望。俗话说“人无完人”，每个人都有缺陷，高尚的人往往不懂变通，爱惜羽毛，喜好名声;卑鄙的人善用手段却不讲道德，无利不起早;外向的人不懂收敛，容易得罪人;内向的人容易自卑，内心却希望得到认可……要根据别人喜欢的事情去揣测别人，用别人的弱点去击破别人。
64、 一颗心脏就是“和”。所谓“天地人和”。人首先要有宽大包容的胸怀，老子所谓“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，这就是我们常说的海纳百川、有容乃大。
65、所谓“揣情”，就是揣摩人情，然后以此来权衡利弊得失，做出正确的决策。将这一绝学用在欲成大器的男人身上，就是说，在和对手打交道或者进行博弈时，无论你有什么样的打算，都先要揣摩清楚对方的心意，摸透对方的真实想法。如此，才能为进一步的沟通或者在博弈中胜出，奠定最坚实可靠的基础。
66、 第二根就是“眼光长远”。所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，一切事情放长远了看，都会“不一定”，好的不一定好，坏的不一定坏，所谓“塞翁失马，焉知非福”。
67、二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变，不要奢求改变别人，而要根据每个人的特征去“利用”他们。
68、长大后，少年从军，为朝廷立下了赫赫战功，赏赐千匹绢、黄金万两，少年将这些赏赐全部分给了部下。
69、中国文化概括为两个字，就是“道”和“术”。“道”的最高代表，道家祖师老子必是其中之一；“术”的最高代表，“谋圣”鬼谷子必是其中之一。
70、把握了老子的道和鬼谷子的术，能在很大程度上把握住中国文化的智慧精髓。再用这些指导人生，我们做人就能更通透，做事就能更通达，人生就会更有境界。
71、而无论对谁说话，共通的一点是在说之前要了解事情的真实情况，和对方的特点，这样才能有的放矢。说话前必须懂得倾听，一个人的口才并不体现在语速上，而体现在说的话是否到位上。
72、把握了老子的道和鬼谷子的术，能在很大程度上把握住中国文化的智慧精髓。再用这些指导人生，我们做人就能更通透，做事就能更通达，人生就会更有境界。
73、二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变，不要奢求改变别人，而要根据每个人的特征去“利用”他们。比如在一个公司内，有想法的人可以做咨询策划，愚钝老实的人可以做执行，狡猾的人可以做公关，外向的人可以做销售……自己是怎样的人，也可以相应找到合适的定位。
74、有好吃的，先送给关将军品尝，并直接给关将军许以高官厚禄，就连关羽过五关斩六将时，曹操也并没有责怪，反而放了关羽。在关羽死后，曹操非常痛心，虽为对手，但仍厚葬关羽。
75、同样的，关系要深入和发展下去，也要靠精神和物质驱动。当选择结交一个人时，必须清楚这个朋友的定位，如果不适合则尽早分开，合则聚、不合则散，不可强求。对朋友不能要求太多，但交友一定要慎重。
76、社会和人往往是这样，越缺什么越标榜什么，那些表面美好的东西，背后的真相可能恰恰相反。所以看人看事千万别看表面，要往深了琢磨。而如果没有独立思考的能力，就容易被唬住和忽悠，变成人云亦云、随波逐流，还傻呵呵地觉得很美。
77、第我们这职场的时候应该多接触一些人，看他们的品性如何。如果品性不好的人，我们就不应该跟他们做朋友。这种类型的人，他们会在职场中进行一些黑白是非的捧领导，到处说别人的坏话。
78、七是权衡轻重。鬼谷子认为，一切事情都要分清轻重缓急，此为谋划的根本。分清轻重缓急，才能知道哪些应该着力做，哪些应该少费力气；哪些要先做，哪些要后做。
79、在乱世时，羌族朋友赠给少年千匹战马，少年率人栏杆而起，成一方诸侯。这个少年是谁呢？他就是日后祸乱天下的董卓。
80、说话要声情并茂，善于借助谈话技巧，引起对方的共鸣，由此了解对方的实情，以此来决定下一步的行动。
81、一颗心脏就是“和”。所谓“天地人和”。人首先要有宽大包容的胸怀，老子所谓“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，这就是我们常说的海纳百川、有容乃大。
82、楚怀王大怒，为了挽回颜面，贸然派兵进攻秦国，但此一时非彼一时，秦齐两国合力抗楚，楚军大败。
