家风家训内容简短
1、 “富裕之后，益当谦逊，常存人贤于我之心，恭俭而不骄，自得天祐。”这多少属于自我警醒了。“富裕”，说的是物质上的充沛，可以自主调配资源，可以在衣食住行上大手大脚。但物质上的富裕并不能自然生成精神上的富足。而真正精神上的富足是个什么样子？答案有点深沉，“谦逊”。这是一种品德，而且是很高级的品德。“常存人贤于我之心”，也就意味着要时刻掂量自己的斤两，对自身多一点要求，对他人多一分敬重，做到“恭俭而不骄”。这么一番向内用力，大致可以避免负向情绪的泛滥成灾，“自得天祐”，自己求得心安，人也臻于一个真正的人。
2、家，是一个平凡的字眼，却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
3、家风作为一种精神力量，它既能在思想道德上约束其成员，又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。(家风家训内容简短)。
4、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，就应是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。(家风家训内容简短)。
5、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
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7、成周以妇德开基，姜嫄太姒皆圣后也。虽曰妇道无成，而邑姜内助之功，竟等诸吕望召奭之俦。至若李唐之闺门一坏，终代皆丑。人家于子弟议婚时，即须选择。至其内外之闲，男女之伦。姻戚往来之尤当谨小慎为。中乎礼节，内则诸篇，宜熟讲也，愿加意求之。
8、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
9、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
10、谨信泛爱，重道尊师。传子一经，金玉薄之。——《河东裴氏家训》
11、家训是家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用，家训或单独刊印，或附于宗谱。家训之外，其他名称还有：家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。
12、对父母的恩情，即使有心报答，也是很难做到的。然而使自己能够竭尽心力，厚养双亲，婉颜笑靥博得父母的欢心，磨砺德行树立美名实现自己的志向，人子如果能像这样，或许也就差不多了。
13、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
14、颜之推的家教主张：要及早教育孩子，父母要既威严又慈爱，要对孩子们一视同仁，男女婚配要选择家世清白的人家，
15、凡事当留余地，得意不宜再往。——《治家格言》
16、有问题要及时和家长沟通，不说谎话，做个诚实的孩子。
17、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
18、比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
19、不学诗，无以言；不学礼，无以立。——《孔子家训》
20、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
21、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
22、 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
23、2001年我把妈妈从定军山脚下接到大屯一起生活了二年。在回想“偷吃苕芽”这件事时，妈妈说“奶奶以前也给他们讲过，就是饿死，也不偷不抢”。那时候，我们还没有“法”的意识，何况当年正是“无法无天”的“文革”时代。按照现在的说法，就是我的前辈要求我们做守法公民。
24、注意情感的交流方式和场所。认真听取孩子的话，他的语言代表他个人的意见和态度。
25、我们的家人不仅尊老爱幼，还保持着艰苦朴素、善良勤奋、相互关爱、和睦相处的家风。
26、 父与子，总有一些内在的东西通过血液的流动，延续着，生长着。16岁的庄清良应诺，基于乡亲的协力和自己的能耐，把房子盖好了，最终还成了文物，供后人驻留、品读，若有所思。比如，宅子门前青石板上镌刻的几条家训，颇为可读。
27、 宅子建于1935年，原初的主人是旅菲华侨庄铭岸。年轻时出外打拼，勤俭积累，经营“元兴号”杂货店，事业有了起色，心里却把故土碎碎念，就遣送其子庄清良回乡主持营建一座住宅。
28、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴。
29、《书》云：“满招损，谦受益”。我以为，谦虚并不是几句奉承和夸赞的漂亮话，而是一种正确的、谦和的、平等的心态；是对长辈、上级的尊敬与服从，是对同学、同事、朋友的认可与关心，是对下属的倾听、对基层的帮助、对弱者的呵护；是时刻抱着学习的态度认识、分析、处理事情的过程。所以，当我能够安静下来，倾听别人对自己的一个方案、一篇文稿的不同意见时，收获的是自己思想以外的另一种思路；当我拿起笔，记录一位职工的意见建议，并将处理后的结果反馈给他的时候，收获的是企业的发展和职工的信任；当我向弱者伸出缓助之手、向鳏寡孤独送去温暖的时候，收获的是内心的安宁、是逢年过节的一份祝福、是职工对集体对企业的那份归属感。
30、人生在世不容易，母亲的善心和善行只是出自良善的天然本性，出自母亲厚道的、朴素的点滴悲天悯人之恻隐情怀；“我只要还有一把力，只要我还能为这个社会做那么一点好事，我就豁出去了”，正是这点滴之举、正是这素朴的情怀，却有如一抹惠人的春风，让那两位女乞丐能够切实感受到人世间的丝丝暖意和不尽的温情，能够体味到这人世间终归还是好人多，能够让她们更加平添一些坚强的勇气，能够让她们更加增强勇敢活下去、坦然笑对人生的信心和决心。
31、首先在中间画一个房子，在房子上画上一些气球，在气球上写着“家风家训”当标题，四周再画一些小爱心。
32、晩辈必须尊重长辈，弟弟妹妹听兄长姐姐的话。
33、 孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
34、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
35、2001年暑假，我一家三口和在西安工作的三弟一家三口，带着我母亲共7人，游览了山东曲阜、泰安和青岛。在此期间，有三件事至今难忘。一是我71岁的妈妈，带着她的两个5岁的孙子全程步行登上了东岳泰山和青岛崂山。二是妈妈第一次看到了大海，非常高兴。三是每天回到旅馆休息前，儿媳和孙子争着给我母亲打水、洗脚、捶背。
36、当伯禽将要到封地——鲁地时，周公告诫儿子：不要怠慢亲戚、老臣和故人，不要对人求全责备，不要跟别人竞争力量、速度和智力，不要对士人傲慢无礼；要恭敬待人，要勤劳节俭，要谦卑自守，要心怀敬畏，要小心谨慎。
37、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
38、 “读伟人之传记，研究古来大豪杰成业之原因，则有益于吾人之身心。”这是一则方法论，很具体，也实用。一个家，有书香，是个常理。书如海，浩渺无垠，选择什么类型的书来捧读，是一道难题，颇为伤脑筋。书之质量，也有高下低劣之分。读了恶书、烂书，等于给脑海中输送了负能量，还不如不开卷，任凭风霜雪雨来教导。这则家训就将读书之事明朗化了。要读就读传记，读伟人传记，看看“古来大豪杰”是怎么成长的，是怎么立业的，是如何克服万重艰险而走上人间正道的，是如何对待命运女神的眷顾与垂青，又是如何抗拒生命中不期而遇的恶作剧。在伟人传记的字里行间汲取精神养分，让自己的身心变得充盈富足起来，也就有了对抗社会风浪袭击的武器。
39、有客人来了问好，拿杯子给客人倒水，客人走的时候送客到门口说再见。
