狄更斯双城记
1、西德尼·卡顿是一个悲剧人物，他才华横溢，爱上了美丽善良的露西，却觉得自己没有资格去爱她，而且他还身患严重的肺病，将不久于人世。最终，他把对露西的爱埋在了心底。
2、社会—历史层面的分析仍是这一时期《双城记》研究的主要方向之但在这一层面内部，一些传统的、占主导地位的观点受到了冲击。如传统评论认为，《双城记》在一定程度上歪曲了法国资产阶级大革命及革命者。针对这一观点，不少学者提出了不同的意见。张玲在《剥笋——〈双城记〉主题层析》一文中指出，《双城记》是故事并非史书，狄更斯并没有试图全面反映法国资产阶级大革命的各个方面，“他不过是通过艺术的概括，反映了革命的一些方面或侧面，表述了它最主要的是非功过”。“象这样一场规模宏大，波及深远，剧烈空前的群众运动，出现偏颇谬误本不足为怪，更何况，法国革命既为反封建的资产阶级革命，其性质本身就决定了：处于社会最低层的城乡劳动者虽然对革命怀着巨大热情和献身精神，但是他们在文化上、思想上、政治上还都没有做好充分的准备，因此不可能具有高度的觉悟和组织性，相反却带有极大的狂热和盲动。”因此，《双城记》是符合历史的，它并没有歪曲法国大革命，也没有歪曲革命者。有感于社会—政治批评的单部分研究者转而向其他层面进行探索，也涌现了一批颇具新意的研究成果。赵炎秋的《论狄更斯的道德观在其长篇小说人物塑造中的作用》一文从伦理道德的角度对《双城记》进行了分析。文章认为，《双城记》无论是在人物塑造或是情节安排上，道德因素都在其中占据了举足轻重的地位。狄更斯的人道主义更多侧重于伦理道德的范畴，他“往往从道德的角度对社会生活进行批判，并以此作为武器。因此，他对社会的批判带着浓厚的道德色彩”。陶丹玉的《论〈双城记〉中的宗教倾向》则从宗教的角度对《双城记》进行了重新解读。文章认为，《双城记》除了真实反映人民的疾苦和谴责贵族的残暴之外，还有一个主题，那就是宣扬、歌颂作家的宗教情感——仁爱和永生。
3、除纯文本研究外，随着译介学的发展，在《双城记》的研究领域还涌现了一批从翻译学的角度分析其各种中译本的文章。不少学者和翻译家就《双城记》几个译本中所存在的不足进行了探讨，他们指出，在一些译本里不同程度地存在着“硬译”、“讹译”、“漏译”、“错译”、“误译”、“病句”及译文不够传神，未充分再现原作意境等毛病，这在一定程度上令译文晦涩费解，语句不通，从而影响了读者的阅读效果。
4、这是一部直接表现法国大革命的名片。在艾佛蒙侯爵的残暴统治下，法国农民惨遭贵族的*杀掳掠。曼纳特大夫被拘禁巴士底狱18年，得伐石太太在全家被杀后，发誓杀尽艾佛蒙的族人，但苍天无眼，其仇却报在家族中同情农民并早已放弃贵族身份的达内身上。暗恋露西并受她鼓舞而重获新生的酗酒律师卡顿以自己代替达内受刑来表达对露西的至爱。曼纳特大夫的爱女露西在父亲的祝福下，与仇人艾佛蒙的外甥达内幸福地结合。
5、要是我一生中能遇上那样好的时候，有牺牲的机会，或可能，我会为你，为你的亲人，作任何牺牲。
6、但是，小说对待革命暴力的否定态度，表现狄更斯人道主义思想的局限，折射其思想的矛盾性与复杂性。
7、小说《双城记》中艾弗勒蒙德侯爵兄弟的残暴、抢占妇女、草营人命等一系列行为与狄更斯提倡的人道主义精神背道而驰，像如此这般的恶魔势力必遭到社会的唾弃，艾弗勒蒙德侯爵兄弟是当时贵族的一个缩影，这样有违人道主义精神的形象必定会被人民抛弃，正如小说中法国大革命的瞬时爆发，就是法国统治者有违人道主义的必然趋势，这鲜明的传达了作者的人道主义思想。小说中马内特医生的以德报怨，为了自己女儿的幸福，将自己发之天性的对艾弗勒蒙德家族的憎恶压制心底，用宽容宽恕的心态接纳查尔斯，以及文中最后深爱露西的卡顿为了露西的幸福代替查尔斯上断头台，这一切无不体现狄更斯的人道主义思想。
8、狄更斯是十九世纪英国现实主义作家，《双城记》是我读的他的第一本著作。
9、B她被怒火导引到疯狂地步，带来自己的毁灭。
10、代尔那为了解救领地总管回到法国，被革命政府逮捕，梅尼特带着女儿、孙女到法国营救代尔那。梅尼特过去的遭遇赢得革命者的同情，代尔那获得了释放。但得伐石太太与代尔那家族有深仇大恨，她要复仇，她以梅尼特在狱中写成的厄弗里蒙地家族的罪恶史为控诉书，重新激起了群众对这个家族的愤怒。这一次连梅尼特也无法为女婿辩护，代尔那被宣判死刑。卡尔登为了路茜一家的幸福，设法以自己换出代尔那。代尔那与梅尼特、路茜及女儿一起逃离巴黎。卡尔登实现了对路茜的诺言：“我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”他代替代尔那从容地走上了断头台。
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12、书里有些描写，还是挺毛骨悚然的。比如，在监狱里等待行刑，赶赴刑场。《日瓦戈医生》里也有游击队员被白军做成半个人彘，爬回营地的场景。
13、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！
14、黑暗的世界里，密密麻麻的钢筋混凝土森林里，我们不知自己身处何地，尽管内心高呼吾将上下而求索，但奈何路漫漫其修远兮。
15、自由，平等，博爱，或死亡—你最最轻易赐给人的，就是死亡，啊，吉洛廷。
16、可以用来说如今的时代，工业、信息、现代化扑面而来，每天都是新鲜的，古人想象的东西如今在一步一步实现，人们应有尽有，但也许，再丰富的物质也装不进空虚的灵魂，心灵像干涸的撒哈拉沙漠一样，除了沙砾一无所有。
17、梅尼特医生获释之后，曾一度被他以前的仆人得伐石收留。不久，他的女儿来到这里接他到伦敦居住。在他们去伦敦的旅途中，他们结识了法国青年查理·代尔纳，并受到他的细心照料。很快露茜和查理·代尔纳之间便互生好感，他们订婚了。
18、(4)“公鸡巷的鬼魂”，指一七六二年轰动伦敦的公鸡巷闹鬼事件，当时连达官贵人、社会名流都去听那神秘的敲击声，后查明是房主的女儿所为。“过去这一年的鬼魂”，指当时盛行的降神会。
19、ToconcealanythingfromthosetowhomIamattached,isnotinmynature.IcanneverclosemylipswhereIhaveopenedmyheart.对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。
20、为了儆诫英国统治阶级，呼吁改良，狄更斯以1840年法国大革命为背景，以巴黎和伦敦为舞台，描写了法国贵族厄弗里蒙地侯爵、农民得伐石太太、医生梅尼特等及其家人的故事，真实地揭示法国大革命的历史必然性，探讨了大革命爆发的原因，肯定法国大革命的正义性。
21、其人道主义思想集中体现在其塑造的理想人物上。
22、书中德法日夫人对露西母女的赶尽杀绝，最终并未能得逞。而卡顿为了爱而自我牺牲，临刑前和小裁缝之间的互相安慰，特别令人动容。
23、本书最终的结尾，也正是用人间伟大的情感“爱”去保护了一众无辜而善良的人们，当然，那种充满悲剧性的伟大也即在此刻，在狄更斯的笔下文字中，弥漫开来，达到了最高潮。
24、狄更斯笔下总有一些有怪癖的人物出现，他们内心的善良与言行的古怪形成差异，常常带来幽默的效果。
25、查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(1812年2月7日—1870年6月9日)，英国作家。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》，是第一部现实主义小说创作，后来创作才能日渐成熟，先后出版了《雾都孤儿》《老古玩店》《董贝父子》《大卫·科波菲尔》《艰难时世》《双城记》等。
26、对于那个时代，对于那些索多玛城中的贵族，对于那些残暴的革命者，狄更斯自然是持以最坚定的反对与抗议，而并非宽恕与默许。但某些常喜欢用那句“那是最好的年月，那是最坏的年月”来混淆个人对于时代所应秉持的操守和责任，来混淆时代本身的善恶。如果我们跳过这段“辩证”式的开头，认真读进去，了解了马内特医生和他的女儿露西的遭遇，了解了达尔奈和西德尼卡顿的行为，了解了德法日太太欲粉碎一切的怒火铁腕，我们一定可以清楚地知道，作者在旗帜鲜明地反对什么。
27、法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国，不幸被暗探诬陷犯有间谍罪，要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船，路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能，于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那，他放弃了对路茜的追求，决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候，法国大革命爆发了。
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