庄子名言精选100句
1、 天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。《天地》
2、3)人能虚己以游世，其孰能害之!--庄子《山木》
3、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里。
4、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》
5、孝子不谀其主是数对，忠臣不谄其君，臣子时笑是盛也。
6、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
7、“原文”若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止；无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。----《庄子》为事逆之则败，顺之则成。----《渔父》
8、(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
10、不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
11、仔细想想，可也不就是这样的么？故，天地之道在于人心。
12、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。
13、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉.司马迁
14、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。——庄子
15、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
16、就像我们的日常生活，每天都发生着酸甜苦辣，我们忘了这些酸甜苦辣，全当作是日常生活，我们就享受和逍遥在我们的日常生活中了。
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
18、泉涸，鱼相与处于陆，相_以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。——《庄子.大宗师》
19、(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)
20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《庄子〃让王》 知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。 知足自得，不逐名位才会超脱。
21、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
22、(释义) 水上行走，没有比船更便利的；陆上行走，没有比车更方便的。船可行于水，但若想它在陆地上行驶，那终生也行不了几尺。这几句常用来说明办事必须符合客观规律，否则就会导致失败；也可借以说明用人必须扬长避短，不能强人所难。
23、✿補天認字技術代理公告暨聖學根之根不二字字卡代理公告
24、释义：君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。不带任何功利色彩，淡的像水一样的交往才能持久。
25、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
26、释义：您又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？快乐是别人无法给予和体会的，自己乐在其中才是最好的。
27、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
28、(释义)从细小的角度看庞大的东西不可能全面，从巨大的角度看细小的东西不可能真切。
29、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——《人间世》
30、7)子非鱼，安知鱼之乐?子非我，安知我不知鱼之乐?--庄子《庄子·秋水》
31、人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
32、 何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》
33、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
34、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
35、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
36、不忘记自己的来源，也不追求自己的归宿；事情来了欣然接受，忘掉死生任其复返自然，这就是不用心智去损害道，不用人的作为去辅助天然。
37、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
38、 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
39、庄子名庄周(约前369一前286年)，宋国蒙(今商丘东北)人。他继承与发展了老子的学说，不仅是道家学派的奠基人，而且是伟大的思想家，哲学家，散文家。《庄子》共52篇，现存33篇，是公认的道家经典。其文汪洋恣肆，想象奇幻，深奥莫测，颇难索解，不仅哲理丰富，而且充满了许多寓言故事，为国学提供了上百个经典成语典故。现摘录40个著名的格言名句，以共同赏析。
40、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
41、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
42、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》 (译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。 (解)真朋友不言利。
44、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期----《逍遥游》
45、 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
46、(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
47、(释义) 平安与危难互相转化,，灾祸与幸福互为因果。指相对的两面可以相互转化。
48、(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？)
49、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
50、祖国的历史悠久绵长，就像黄河、长江，历经千年风雨，千回百转，一往无前。回望亘古绵延的历史长河，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立，气冲霄汉。
51、(释义) 观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。
52、小来思报国，不是爱封侯。 ——唐.岑参《关人赴安西》
53、 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
54、(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)
55、16)抟扶摇而上者九万里。--庄子《逍遥游》
56、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子·知北游》
57、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
