佛经中最唯美的名字
1、比如，苹果在唐高宗的时期曾被叫做“文林果”。之所以会叫这个名字，就是因为当时有一个叫做王方言的人，十分善于种植林檎。他种的果子十分鲜亮红润，成熟后的味道也极为甘甜，引得了很多人的关注。
2、佛告金刚手：“此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳！由诸众生业果劣故，隐蔽不现。由塔隐故，如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏身而可坏哉！我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用，以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。”
3、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
4、14)无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。(佛经中最唯美的名字)。
5、据史料记载，我国古代栽培的苹果最初名叫“柰”和“林檎”，据相关学家考证，“柰”为梵语意为端好之意；
6、这人世间有缘，真的是个奇妙的东西，它要来的时候，你挡不住，它要走的时候呢，你也挽留不了。有时候，也会因此而伤怀，失落感充满心房，但有时又会很想的开，觉得随缘没什么不好，毕竟，这些东西都是我们无法去改变的。
7、这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，隐逸向佛之情。写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句自然超脱，意境悠远，又含隐哲理。凝炼至此，实乃诗中名篇。
8、玄字指深奥，也指天空，古有天玄地黄之说；烨字指日光、明亮;“玄烨”一名寓指心胸广阔、海阔天空、前程似锦。
9、2)是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。
10、再大的功德，抵不过一念骄心;再大的罪过，抵不过一个悔字。
11、如是一名出自“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”在佛经中开头第一句，都是“如是我闻”这四个字在宏传佛法上无上珍贵，如是一名适合搭配金，柳，魏，韩，秦等姓氏。
12、万法缘生，皆系缘分。偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生只为了眼光交会的一刹那。
13、而你知道吗，我们如今所吃的苹果，在古代其实也有不少别致的称呼。其中一个称呼十分唯美，且流传到了日本，到现在很多日本人都还这样叫着。
14、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
15、20)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
16、唐大诗人杜甫是李白的忠实粉丝，他在《饮中八仙歌》中有“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的诗句。杜甫在《寄李十二白二十韵》有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”可见李白的仙名在唐朝文坛已经众人皆知了。
17、17)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
18、《药师经》：一切如来，身语意业，无不清净。世尊，此日月轮，可令堕落。妙高山王，可使倾动。诸佛所言，无有异也。
19、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
20、16)命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
21、“林檎”则代表众多飞鸟聚于林中，经历了众多农务学家的核查，柰就是绵苹果古代的叫法！
22、——《圆觉经》：“云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
23、11)绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。
24、一场缘分的开始，就像梦境般的梦幻，惊艳了相遇的最美时光，也有可能刺痛别离的伤感岁月。
25、2)信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
26、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
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28、在每一亿人口中，约有 1 万人使用 菩 字；
29、出自“常观第一义，不求自利乐，但愿益众生，以此庄严心。”
30、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
31、而在中西方文化的融合下，许多国人对国外的圣诞节都比较热衷！
32、有人说，中国人的浪漫是刻到骨子里的。这里的浪漫不止体现在诗情画意，就拿身边常见的一些事物来说，我们总能通过一些故事或者雅称，赋予它们别样的魅力。
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34、因此到了唐朝时期，绵苹果又被人们称作为频婆果！
35、10)浮生如此，别多会少，不如莫遇。佛语经典语录凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
36、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
