古人名言警句修身
1、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
2、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
3、(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。) (古人名言警句修身)。
4、(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！)
5、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
6、 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。——《荀子·天论》。
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8、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府.长歌行》
9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
10、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子》
12、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志——苏轼
13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次；困而不学，民斯为下矣。
14、(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
15、(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
16、(大意)聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
17、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
19、 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》。
20、寝不安席，食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。
21、 人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
22、金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
23、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。(《吕氏春秋》)
24、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂，夫是之谓兼术。——《荀子·非相》。
25、解读：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
26、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
27、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
28、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
29、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(《太平御览》)
30、 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
31、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
32、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
33、蓬蒿生长在麻中，即便不用器具扶助，有能够挺直的生长。白沙中如果混入黑泥中，便也会变成黑色。
34、以修身自强，则名配尧禹。——战国荀子《荀子·修身》
35、博学而笃志，切问而近思。学而不思则罔，思而不学则殆。
36、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。(《备急千金要方》)
37、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
38、读书可以增长道心，为颐养第一事也。——张英《聪训斋语》
39、10知之者不如好之者，好之者不如乐之者。古代修身格言修身格言文明格言警句修身养性的名言啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。(俄)车尔尼雪夫斯基不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。塞涅卡不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。(俄)克当洛夫不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。(瑞典)诺贝尔存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。《格言联璧》大人不华，君子务实。汉王符当众窃窃私语是没有教养的表现。(西班牙)略萨读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。(英)培根对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。(德)歌德好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。-申居郧静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。书摘君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。王勃乐莫大于无忧，富莫大于知足。老子没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。(德)格里美尔斯豪森每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德清心为治本，直道是身谋。宋包拯人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基如果不学好治理自己，就会陷人灭亡的深渊。(日)池田大作如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸少肉多菜，少糖多果，少酒多水，少烟多茶，少盐多醋，少怒多笑，少衣多浴，少说多做，少停多动，少药多炼。身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。(德)黑格尔生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅是非天天有，不听自然无。文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。(西班牙)波伊斯文明就是要造就有修养的人。(英)罗斯全文以行为本，在先诚其中。唐柳宗元无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。物质是养老的基础，精神是养老的支柱，科学是养老的法宝。要有正确的养老观，开创人生第二春。王兴华习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚习勤忘劳，习逸成惰。李惺显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。形象是有教养的第二个太阳。(古希腊)赫拉克利特性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。(古罗马)西塞罗虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。(德)歌德峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔要评判美，就要有一个有修养的心灵。(德)康德要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。(俄)车尔尼雪夫斯基要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上-(俄)列夫托尔斯泰一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。(古罗马)贺拉斯有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。(古希膳)德谟克利特有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(英)培根有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。(英)切斯特菲尔德有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光欲影正者端其表。桓宽遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。马约翰在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的功夫。(美)卡耐基只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。(英)培根佛家修身养性的句子爱可以扩展，爱可以延伸故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏故真爱永恒。爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。狂妄的人有救，自卑的人没有救。面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。生命有限，爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。世上的事，不如己意者，那是当然的。首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。学佛不是对死亡的种寄托，而是当下就活得自在和超越。养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。对于修身养性的句子恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
40、译文：利益得在自己一人就不去谋取，得在天下百姓就一定去谋取。
