刘基故里
1、再说回来。刘基故里在距南田五公里的武阳村，也是传说《天葬坟》和刘基墓的所在地。刘基墓的风水极为讲究：在墓地后面有九条山脉，这九条山脉是正对着坟墓前面的小山坡，所以取名九龙戏珠。坟墓前面也有两个小山坡，右边的类似于现在用的砚台一样的，左边的好像官印，整体看起来就像是一个摆有砚台，官印和笔的齐案，所以风水很好的。
2、据《资治通鉴》记载：自从刘邦定都长安后，张良开始不吃五谷，足不出户，并执意求去：“追随赤松子并探求长生不老药。” 嘉靖时的知识分子廖道南批评刘伯温不能及时功成身退，大抵是与张良比较。 在辞官3个月后，朱元璋召刘伯温回京，刘伯温欣然从之。然而洪武三年，朱元璋大封功臣，刘基仅被封为诚意伯。
3、在耕读人家的民居里，刘基的传说，生生不息。
4、对此传说，刘基二十裔孙刘耀东在《南田山志》里也有记载：“宋武僖王刘光世子尧仁自临安徙居丽水竹洲，尧仁子集欲卜迁，祷于丽阳山神，梦见执羊头而舞者，旋游南田山，上岭至一处，问地名，或告曰‘武阳’，恍然悟梦所示‘舞羊’，遂自竹洲徙居此。”(刘基故里)。
5、2020年12月16日，拟确定为国家5A级旅游景区。2020年12月29日，文成刘伯温故里景区获评国家5A级旅游景区。
6、武阳书院，地处文成县西北部的刘伯温故里旅游景区中的山凹处，距离刘基故居约300米，距离文成县城约35公里，开车的话大约40分钟即可到达。
7、《明史》中详细的描述了他的微小谨慎：“还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茅舍，炊黍饭令。令告曰：‘某青田知县也。’基惊起，称民谢去，终不复见。”
8、武阳处于海拔八百米之上的群峦之巅，离天很近，风云浩荡，即便是到了炎夏，风清气爽，凉意阵阵，夜须覆被，是个天然的消暑之处。
9、在明朝建立后，刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色，背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称，刘伯温说：“以道事君者，忠之大也。”这里所说的道，主要是指治国理政应当遵循的理念和原则，也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下，刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念，需要莫大的政治勇气。他是这样说的，也是这样做的。
10、多年以来，我一直为刘基的遭遇忿忿不平。纵观古今中外，哪一个王侯将相，不是家遗豪宅华府，大墓陵园。刘基，除了拥有千古文章，便是西陵的一丘荒冢草没了。往好说，他是清廉之人，说难听点，就是一个穷光蛋。
11、刘基故里位于福地文成县南田镇。此地地灵人杰，文化积淀极为丰富。
12、次子：刘璟，生于元顺帝至正十年(1350年)，少年通经，才学过人，明太祖念基，每岁召璟同章溢子允载、叶琛子永道、胡深子伯机入见便殿，燕语如家人。后因对明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字。”被捕入狱，在狱中自缢。
13、武阳之尾，一谷幽然，别有洞天。一幢馆舍，名武阳书院，后靠青山，前临一池，池上莲叶盈盈，荷香弥弥。
14、13)沿包渡隧道行驶500米，直行进入S330
15、鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说，孔明先生被描写得不大像一个正常人了，“多智而近妖”，而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害，即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。
16、网购平台侨品汇上线，配合欧陆风情商业街，实行进口商品线上线下同步销售。本土电商平台特农汇，去年上线仅两个半月，就和70多家涉农企业及基地达成合作，累计销售额近百万元。
17、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
18、刘基故居就简约地座落在村庄的一隅。一棵挺拔蓊葱的老树下，三间木屋，门朝荷塘，两溜低矮的厢房，分置两旁，先贤之画像，悬于客堂中央。他面容清瘦，目光如炬，仿佛在凝视着诗和远方。
19、势血洒西风，高处寒多，慨抚头颅辞故里；孤身投朔雪，望中人远，独留面目见先王。
20、 文成县副县长、政协主席刘金红在开幕仪式上致辞，她说：刘基字伯温是明朝开国元勋，明武宗时赠太师谥号文成，于1311年农历六月十五日出生于南田武阳。上周，纪念刘基诞辰710周年系列活动启幕，活动包括学术研究、非遗活动、文艺演出、旅游节庆、招商引资等多项内容。
21、沿乐清互通行驶620米，过乐清互通约60米后，直行进入沈海高速公路
22、虽然和诸葛亮一样，刘伯温摇着鹅毛扇的谋士形象压倒了儒者形象，但儒家传统的教育才是刘伯温的人生底色，他和普通的中国古代知识分子一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有“以天下为己任”的政治抱负。
23、我不知道，岁岁年年，年年盛夏，这些莲叶荷花曾经沾染过多少人的脸庞，但我可以肯定，多年以前，曾沾染过一个乡贤的灵魂和思想。
24、正厅有刘基及其子刘琏、刘璟坐像三尊，左廊有个900斤古铜钟。庙多明、清、现代名人，如明正德皇帝、清乾隆大学士刘权之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正等书题的匾额楹联。庙前有广场，可容数千人。
25、《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景：“太祖劳基等曰：‘我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？’”章溢回答说：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”刘伯温陈时务十八策。
26、广义上的“刘基故里”，一般包括武阳村的刘基故居(他生于此，死于此)，武阳村外夏山山麓的诚意伯墓(据说是他本人亲自选定的风水宝地)，以及南田镇外的诚意伯庙。刘基生于元至大四年(1311年)，死于明洪武八年(1375年)，刘基故居在他出生前就已存在，墓地建于他去世当年，因后人敬仰刘且畏惧其所谓堪舆奇门之术，所以很少遭到骚扰，保存完好，诚意伯庙则是明天顺八年(1453年)始建，我去看过两次，挺热闹的，就是似乎有点热闹过头了。
27、刘基晚年告老还乡居住的地方就是1311年6月15日刘基生于此的住宅，1375年4月16日他在这里逝世，真称得上所谓生于斯长于斯殁于斯。
28、提起《授经图》，或许有些了解历史的人知道，一共有三幅，皆为授经图，但尺幅和构图方式不同，整体展现给我们的画面信息大致一样，即刘伯温一家人坐在石头上，向子孙传授儒家经典。
29、刘基故居为五开间。1311年6月历日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
30、刘基此番辞官，一隐就是八年，直至朱元璋隆重请他出山。刘基自投奔朱元璋后，上书陈述时务十八册，主谋平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军国大计，辅助朱元璋开创了大明江山。开始，他倍受宠信，上言进谏，劝君买善，严明法纪，不徇私情，劳苦功高，位列伯爵。但朝廷毕竟是一个大泥潭，他是一朵亭亭净植的莲，不甘做随波逐流的浮萍，后遭权臣胡惟庸所陷，病隐武阳，于农历1375年4月16日，含恨与世长辞，享年六十五岁。
31、18)沿S330行驶1公里，调头进入S330
32、一个人儿时的命运往往能决定其日后的人生轨迹，刘伯温即如此。
33、刘基故居位于浙江省温州市文成县南田镇(旧属青田县)，刘基上五代均住此。
34、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
35、刘基，字伯温，谥文成，是元末明初政治家、军事家、文学家，明朝开国元勋。对于刘基其人，历史上评价甚高。在帝王心中，他是“联之子房”。朱元璋赞他：“学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古，扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”明武宗称其：“慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，是“渡江策士无双，开国文臣第一。”在史书记载中，他是雄才大略，一代宗师。《明史》云：“基、濂学术醇深，文章古茂，同为一代宗工。而基则运筹帷幄，濂则从容辅导，于开国之初，敷陈王道，忠诚恪慎，卓哉佐命臣也。至溢之宣力封疆，琛之致命遂志，宏才大节，建竖伟然，洵不负弓旌之德意矣。”在百姓眼里，他堪称传奇，既能经天纬天，又懂阴阳八卦，是个先知先觉的神般的存在。自古以来，民间就有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。
36、刘伯温是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。
37、刘基庙(诚意伯庙)：背靠华盖山。木质结构。建于明天顺三年(1458)，系国家级重点文物保护单位。庙分“王佐”、“帝师”两水坊，头门、仪门、正厅、追远祠五重，占地300O平方米。
38、元顺帝至元二年(1336年)，已中进士的刘伯温正式踏入仕途，到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞，就是县令的属官，官阶还不够“七品芝麻官”，属于正八品，略相当于今日之副县长。
39、文成县，隶属于浙江省温州市，于1946年从瑞安、青田、泰顺三县边区析置而成，以明朝开国元勋刘基(刘伯温)的谥号“文成”作县名。文成县是浙江省第二大侨乡，革命老根据地县，也是国家重点生态功能区。
40、5)沿千帆西路行驶660米，左转进入万柳线
41、刘基，字伯温，封诚意伯，谥号文成，文成县名由此而来。他是明朝开国元勋,“学为帝师，才称王佐”,是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》。刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。
42、朱元璋对此建议置之不理，于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙，前后六年，耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗，死伤无数。在这种形势下，洪武八年四月，恰好在刘伯温去世之时，朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告，到中都祭告天地，罢建中都。
43、刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。
44、再加上此时已经是元朝末年，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽，具备乱世所拥有的一切弊端。因此，刘伯温在江西做了5年官，虽“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，但“豪右数欲陷之”，只能辞官而去。
45、刘基故居：故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
46、多年以前，我曾来过武阳。那时的武阳，风寒茅舍低，老屋残墙斜。陌上花开，田间苗青，牧童牵牛，农人锄禾，时光漫漶得犹如远古的岁月，日子苦涩恰似未熟的青柚。这些年，随着乡村旅游业的兴起，当地人借助刘基之名，在政府的大力扶持下，把村庄彻彻底底地整治打造了一番，仿佛是忽如一夜春风来，诸多古色古香的民宿就如雨后春笋般地冒了出来，整个村庄似乎在瞬间便回到了早已远去的明朝。
47、把南田划归文成县，这应该是青田县人民几十年以来一直的“痛”吧。因为，这“划”出的，不仅仅是一个以前从不被人在意的山村里的一间旧屋老宅，还有生生不息的旅游资源，以及绿水青山、金山银山啊。
48、2)沿伯乐东路行驶230米，左转进入旭阳路
49、虽说这里的为拍摄电视连续剧而修建，但书院内的环境确实非常秀美，加之地处山凹处，四周被葱郁的树木环绕，环境秀美也非常的安静，是一处非常适合读书写字、陶冶情操的地方，建筑虽为现在新建的，但其白墙灰瓦的样式也格外的古色古香，其与周边环境融洽的非常完美。
50、刘基，字伯温，1311年生于(现)浙江省温州市文成县南田山武阳村的一个书香门第。
51、刘伯温究竟是青田人还是文成人？无论怎么争执，历史是永远不会改变的。作为一个外地游客，我在刘基故里旅行收获的信息是：无论从前还是现在，在南田人的信念里，“太公精神”始终如刘伯温永远都是南田武阳人。刘基的老家，也是温州旅行不得不打卡的地方。
52、7)沿赵山渡东隧道行驶610米，直行进入S330
53、洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。
54、武阳多莲，刘基本是一朵莲。感谢武阳的莲。是她们，让我蓦然开悟，释然了许多。望着武阳的青莲红荷，我想，这么多年过去了，这里的荷花一定是滋润着刘基的思想雨露长大的。那些青翠的莲叶，铺展开来，便是郁郁的文明；那鲜红的荷花，灿烂向天，不正是离离之火吗？
55、11)沿上岙岭隧道行驶2公里，直行进入S330
56、虽说这里的为拍摄电视连续剧而修建，但书院内的环境确实非常秀美，加之地处山凹处，四周被葱郁的树木环绕，环境秀美也非常的安静，是一处非常适合读书写字、陶冶情操的地方，建筑虽为现在新建的，但其白墙灰瓦的样式也格外的古色古香，其与周边环境融洽的非常完美。
57、即便是刘伯温故里景区也是少有人知，就何况武阳书院了，知道这里的游客少之又少，大多是一些当地人或周边的人来此游玩。
58、现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋，品格的高尚。
59、10)沿S330行驶4公里，直行进入上岙岭隧道
60、刘伯温是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。
61、父亲刘爚，字如晦，曾官遂昌县学教谕。像许多士人一样，刘基知道科举是他通往成功的惟一途径，因此，他认真学习儒家经典，尤其精通《春秋》。十四岁时，刘基成为处州路学的一名学生，迈出了漫长科举路的第一步。他的聪明很快在学习中得到展现。据说，人们很少见他执经诵读，而“默识无遗”，“习举业，为文有奇气”。
62、人人都说，刘基是个立功、立德、立言的三不朽伟人，是位“活张良，赛诸葛”。然我说，刘基更像是武阳荷塘里的一朵莲，清白，圣洁，坚贞，忠诚。
63、同时，文成致力于打造精品景区集群，将铜铃山、龙麒源、猴王谷、月老山、峡谷景廊等作为主力，九溪欢乐谷、朱阳九峰、天顶湖环湖绿道等作为后备，争取在2018年做好A级景区提升或创成国家A级景区。
64、武阳书院位于武阳中村水井后，刘耀东在《南田山志》里记录：“按《明代遗编》载‘武阳中村水井后书院基，东至水井后路直入，南至刘浩舍人墙，西北并至人行路，此段系大三分之业’云，下署名‘永一官人、永七中丞、永十镇抚’。永七即诚意伯，永十为诚意伯弟升，字伯演，官陕西镇抚，永一当为诚意伯兄舒，字伯洋。书院仅载地基，又曰‘大三分之业’，是书院必诚意先世宋元时所立。”如今书院经多次翻建后，成为武阳村的另一处人文景观。书院隐在一处幽静的山岙里，周围古树参天，院外有清泉流过，门口有荷塘一湾，一年四季游人不断。
65、5)沿塔石岭隧道行驶6公里，直行进入S330
66、周边自然景观分别有：金龟山、宝剑山、七星落垟、寿桃山、马尾瀑、亢五峰、神仙崖、仙叠岩、老龟寿崖、老鹰岩、龙壁洞、石馨洞等。这些都让刘基故里呈现出天地人和的“天下第六福地”景象。
67、于是刘伯温究竟是文成人还是青田人，如今，成了文成人和青田人争执不下的题目。
68、8)沿S330行驶180米，直行进入赵山渡西隧道
69、9)沿赵山渡西隧道行驶460米，直行进入S330
70、墓地前面有两块地，一块高一点的，一块矮一点的。矮一点的像一个日字，高一点像月字，日月连起来就是明字。关于刘伯温坟墓传说也有很多种，盗墓的传说也有很多，但是据说至今也没有人盗墓成功。当地还流传一个故事，说刘伯温的墓是被天犬保护的。传说刘伯温有36座坟墓，其中一个有金头，盗墓者都是冲着这金头来的。坟墓石碑上刻有刘伯温、诚意伯字样的坟墓已经被盗了，连刘伯温上几代和他孙子的坟墓都被盗了，但是都没有找到金头。
71、据《明史》记载，刘伯温“幼颖异”，其师郑复初谓其父衅龠曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。
72、是的，是的。身为刘基第二十一代谪孙的老刘说。
73、12)沿S330行驶8公里，直行进入包渡隧道
74、刘伯温此时已知道自己处境堪忧，在洪武四年朱元璋赐其还家之后，竭力洗尽铅华，表现得像一个不识字的老农，也不和地方官吏来往。
75、武阳是大明军师刘基的故里。夏至后的一天，我慕名前去，想不到首先遇到的，是满目的莲叶荷花。
76、刘基故居位于村中，五开间，后靠寿桃山，房前有一片田园，分布着七个大土墩，似星宿般有序排列，乡人称为“七星落垟”。刘基后人介绍，刘基上五代均住于此，刘基生卒也于此，后因后辈迁出，原屋仅存刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志、石臼等物。近年来，文成当地政府为弘扬刘基文化，在原屋址上还原故居。
77、24)行驶130米，过左侧的梅树村约270米后，右前方转弯
78、长子：刘琏，生于元顺帝至正八年(1348年)，明洪武十年(1377年)，与胡惟庸的d人起冲突，被胁迫堕井而死。
79、刘基博通经史，与宋濂师出同门，具有强烈的重历史、重致用的经世精神，是一个刚正峻烈、雄迈奇矫的英才，也是一个文家大家。他的散文集《郁离子》，便是其系列著作中的代表。徐一䕫说：“郁离子何？离为火，文明之象，用之，其文郁郁然，为盛世文明之治，固曰《郁离子》”。也就是说，郁离含有使“圣人”、“明君”成就文明盛世之伟业的意义。专家们认为：“在艺术上，《郁离子》吸收先秦诸子寓言汪洋恣肆、纵横捭阖的风格，并蓄柳宗元寓言锋利简洁和浙东学派务实不务虚的学问特点，既短小精悍，活泼犀利，又古朴宏深，余味曲包，在虚实相间里，寓丰富哲理于形象的描绘之中，内容恢宏，气魄宏大，是继柳宗元后使寓言取得文学地位的集大成之作。”
80、谁能想到呢？一个远离尘世偏处一隅的小小村落，居然出了这么一个彪炳史册的人物，这是武阳之幸了。
81、沿飞云互通行驶900米，在第3个出口，左转进入瑞高线
82、转折在元至正十九年。是年十一月，朱元璋的部队攻占了浙江处州(今浙江丽水)，因为在故乡的声望，便以钱财征召刘伯温以及另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢。 知识分子一向是淡泊以明志，自然是不愿出山。总制孙炎两次写信坚决邀请，4人才一起被送到应天(今南京)去见朱元璋。
83、16)沿S330行驶1公里，过象溪桥，直行进入体育场路
84、据《明史》记载，至正十六年(1357年)时，方国珍起兵海上，抢劫郡县，相关部门无法控制，行省复任刘伯温为元帅府都事。刘伯温建议修筑庆元诸城威逼方国珍，方国珍为之气沮。等到左丞帖里帖木儿招降方国珍时，刘伯温说方氏兄弟首先作乱，不杀他们无以惩后。
85、一朵莲，就这样谢了，在那个遥远的年代。千万朵莲，今天又开了。这些莲，还认识刘基吗？我这样问自己。
86、武阳村金龟山山麓还有施茶亭，处于上通瓯括下达瑞平的古道上，是由刘基第六世孙刘启节始建于明嘉靖四年(1526)，并购置亭田，其田租收入专门雇人为路人施茶。因年久失修，民国三十一年(1942)冬重建。施茶亭由正屋、厢房、天水桥、过廊组成合院式木构建筑。
87、17)沿体育场路行驶7公里，过鹤云大桥，直行进入S330
